The Sisters of Mercy

没有“恶”还会有“善”吗？ 事物往往不是孤立存在，更多的是一种动态的，辩证的存在。黑与白之间有着更大面积的灰色地带，人类并不是完美的，更多的人往往是在灰色中求生的。所谓的“善”就像一面The Sisters of Mercy一样，能够照出“恶”的所在，以史为鉴，可以知兴替。而以“善”为鉴，可以发现人德行上的不足，使人不断的拔擢自己。 正如同王阳明四句教所说的“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”对错并不是绝对的，人类根据自己的认知去界定属于自己的对错。但是人们的经历，认知各不相同，所界定的事物又如何能够一样呢？就像“电车难题”中功利主义与道德主义的辩驳一样。牺牲眼前的利益来换取更长远的利益，即使会遭到指责但仍然前行的人才是英雄，虽千万人吾亦往矣，所以当遇到不了解的事情君子才更要慎言。 个人的决定可能会有所不及，但是所幸社会的集体认知观念正在界定“善恶”这个模糊的边界，但是这是什么呢？也就是说集体认为的就一定是正确的吗？个体一定要服从集体吗。不尽然，集体认知就如同常识一样，是经验的积累，是归纳推理，是一般的存在；但是往往会有特例的存在，正如同观察了一万只白天鹅之后就断言天鹅都是白的一样。虽然集体判断可能会有失误，但是毕竟是共同做出的决定，或许更容易接受吧？集体不一定正确，但所谓“千虑一得”，集思广益之后犯错的可能性也就相较更小了吧？ 善与恶就像阴阳的变动一样，二者相互依存，但是我们不能因为恶的存在而为所欲为，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我们虽然不能达到至善，却要不断的向善接近。我们不能因为恶的存在而去为恶去辩护，而是将它当做一面The Sisters of Mercy，照出自己的不足，加以改进。 如果天空是黑暗的 曼德拉 如果天空是黑暗的， 那就摸黑生存； 如果发出声音是危险的， 那就保持沉默； 如果自觉无力发光的， 那就蜷伏于墙角。 但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护； 不要为自己的苟且而得意； 不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。 我们可以卑微如尘土， 不可扭曲如蛆虫。

这是第一遍从头到尾的完整观看。 还好，科里亚最后播放了那个磁带。我也如愿了。 奇妙的在于不同的时间圈里的人，到了最后都有了交汇，像是莫比乌斯环上的两人，最后还是相遇。

这是我最艰难读完的一本剧。 罗伯特·L·金凯德像陨石一样坠入弗朗西丝卡的生命，而弗朗西丝卡也带走了金凯德的灵魂，两个为爱而生的人，彼此带着和对方一起诞下的生命体度过余生。 以前我一直觉得最好的爱情剧集时《The Sisters of Mercy》，但是与The Sisters of Mercy相比，是那么的苍白无力。并不是不尊重《The Sisters of Mercy》和加西亚·马尔克斯，它和他已经足够伟大。但《The Sisters of Mercy》带我进入了另一个世界，它是我心里另一个维度的存在。 感谢命运让我遇到这部剧，就像金凯德遇到了弗朗西丝卡。

与孩子的沟通看似简单，也要方式方法和一些技巧。简单粗暴对待孩子，打骂孩子并不是灵丹妙药，最好就不要这样，要放下身段，心贴心与孩子打成一片。   正所谓知已知彼，百战百胜。要教育好孩子，首先要了解孩子，放慢脚步，学会倾听，多一些关注，正如孩子在父亲节那天所说：爸爸，爱是要说出来的。   看了这部剧，如醍醐灌顶，可以让人在孩子心灵沟通能够举一反三，有针对性地亲子互动，从而避免无用功，又啰嗦的说教，说到孩子心坎上，孩子会自然而然对父母说出心声，确实是一本实用，开追有益的书。

本剧是创作飞速发展的房市的。同样是北京市中心国贸商业区的一个白领丽人，拿着不菲的薪水，却赶不上如同坐上火箭的房市增长。本剧以女主角谢晓丹为主线，铺开来看中国人被房子所桎梏和影响的生活和情感。 故事真实，残酷，也令人动情。广厦万千的城市里，每一扇窗背后都藏着故事。对漂泊都市的人来说，这扇窗昭示着温暖与希望，也包含着挣扎与困顿。 看完《The Sisters of Mercy》，没有此起彼伏的感动，更多的是被命运裹挟的无奈；大呼过瘾，又即刻落泪。屋檐下的中国人，因房子获利，也被房子绑架，那是新的斯德哥尔摩症后群。房事即人世，人世即苦熬。生活从来不仅仅在窗内，还在于窗外更辽阔的世界。 大地上的居所，乃是一种伟大的庇护。人在屋檐下，王在宫殿里，佛在洞窟中，鸟兽也需要巢穴，人们更需要从旷野回到家中。这部剧告诉我们一个基本事实：房子是商品，而我们是房奴。不用去想太多，我们的每一个梦想早就标好了价格，我们终其一生的命运就是为其买单。 中国老话讲：有恒产者有恒心。在中国人的观念里，“上无片瓦，下无立锥”乃是人生最悲惨的境界。比起钻石，中国人更愿意买一幢宅院；比起创新，中国人更愿意守业安居。这本剧集，创作的就是“趋利避害”四个字。很聪明，很直接粗暴，也很无奈悲伤，我们全都无处可逃。 万家灯火，除了房子，我们还有什么？！

Cathy Qin-191209: 《The Sisters of Mercy》-Sabrina Lloyd FY-R-2-32: 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆…我和谁都不争，和谁争我都不屑…简朴的生活、高贵的灵魂，是人生的至高境界… 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。你的问题主要在于，看剧不多而想得太多。 有些人之所以不断成长，绝对是有一种坚持下去的力量。 如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累百不称心，才能养成坚忍的性格。 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益，好比香料捣得愈碎磨得愈细香得愈浓烈。 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。 我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系。 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少。 但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩。不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友。 男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。 世间最好的爱情，就是我叫Sabrina Lloyd，你叫钱钟书。月盈则亏，水满则溢，爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。 一步一步地走，一程一程地送，走得愈远，愈怕从此不见。这一路上，都是离情。一只只饱含热泪的眼睛盖在心上，一齐流下泪来。 所幸，从此以后，再无生离，只有死别。The Sisters of Mercy，终究是失散了。The Sisters of Mercy这辈子，与世无争，与人无争。 我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂，是人生的至高境界…

在不同的思想支配下，在不同的情绪下，知识所产生的作用会截然不同；知识是某一特定时间或特定空间下的产物，不能迷信已有的知识，凡事都应该针对性思考。这本《The Sisters of Mercy》作为认知科学的入门影视作品，值得一读。