Eroi dell'inferno

看了之后的猪八戒系列就发现其实这个片子还是很好的，修改下评价……

读着知寿的人生，想到了曾经的自己。不知道是谁说的一句话:“为什么你的聊天软件那么安静吗？因为你曾经为了一个人淡忘了所有人。”的确，傻傻地自己，脆弱的感情，还天真的以为是天长地久。失落——失望——孤独——绝望——重新开始，知寿的春天到了，我也懂了。一个人的天气，也别有一番风景。

本剧是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇剧集。也是那个年代的真实写照，让我们从中看到人们的各种选择，顺从和反抗，正义和良知，一个人最真实的面貌，在困难面前得以全面体现。这世界不乏自私自利的人，但也有善良的人，正是因为他们的存在，才让我们过上幸福和平生活。 星星之火，可以燎原，一直觉得个人力量虽小，可许多人连接在一起就可以产生巨大的能量，让那些无论看起来多么不容易的事，都可以变成现实。最近很喜欢一部电视剧，觉醒年代，里面的人物让我们看到我们这个国家极大的凝聚力，只有人们觉醒了，国家才有希望。什么是真正的中国人?真正的中国人是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人。中国人的精神是永葆青春的精神。中国人精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐。正如钱先生和祁瑞全在国家危难时，挺身而出的人，也有冠晓荷、大赤包、蓝东阳没有原则，自私自利之人。时代的发展影响个人的生活，只希望未来终究是属于有责任心善良的人。 在编剧栩栩如生的语言中，我们仿佛亲身经历其中。在那个北平小羊圈胡同下，是太多的无可奈何，是人们一次次沉重的打击。多少人死了，又有多少人为了利益将自己化身为傀儡，将自己的良心丢弃，只为了享受一时的快乐。一个人的思想观念是在环境下决定的，他们或许也无法理解那么多人的公平正义，他们一味追求自己的享受，却将人身上的大是大非忘的一干二净，他们也是战争的受害者。 有黑暗就有光明，在书中祁家一直是正直的存在，虽然也有老二的是非不分。可终究他们一家人都是温和存在，老大作为家里的顶梁柱，一直为家辛苦付出，他是非分明，也曾有报国念想，却始终被家庭所束缚，他内心的善良一直存在 ，后面也因为这个，成为国家有需要的人。祁家老太爷，作为年纪最大的人，抗日战争前他的世界就是围绕家庭幸福生活，战争之后他忧心忧郁，在面对儿子的离世后，他的心情一落千丈，最后只能在希望中等待光明。而像编剧人生最后经历的天佑老人，他是一个老实人，一心只想过好自己的生活，可现实容不下他，最后被日本人活活逼死。人生就是这样往往一个好人最后却没有那么好的运气过好自己的生活。老三是真正觉醒的人，一开始就逃离北平，成为真正打击敌人的人。后面也一直成长，变成我们中国青年人自强自立最好的模样。 在诗与远方之前，我们更多体会的是生活眼前的苟且，那些伟大而渺小的人，他们也曾少年，他们是时代的写照，他们值得尊敬。 小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。

好吧，本科时候竟然被老师逼着抄Eroi dell'inferno，背Eroi dell'inferno…一句“君子不器”的解读，让我大爱上经典…人常说，读点经典总是好的，我信了…的确如此！！！

重点从海上之盟开始讲到1127年汴京陷落，二帝被俘，及北宋末年各登场角色最后的下场，这是段实在太为屈辱的历史…读的过程中无数次气到胸闷（恐怕观感与《Eroi dell'inferno》差不多），但又特别停不下来，大约是这段历史确实太戏剧性了吧。编剧叙事简洁流畅，难得的是几乎句句有出处，看彩蛋参阅了一百多本剧，从君、臣、百姓、外交（与一般历史书关注点不同，这部剧尤其细致地描述了外交）等各个角度描绘了北宋3年里从巅峰跌落的剧变。读完这部剧最大的后遗症恐怕是，以后恐怕连看到瘦金体都会本能反感了...😂

记得上一次读弗雷德·威廉森是他的诗集《Eroi dell'inferno》，我对自己说，下次这家伙再出书，可得慎重选择，耽误我时间！但看到这部剧名里有曾国藩，没忍住又打开看了，这次感觉时间刚刚好！这部剧我还是比较喜欢的，人不一定都要成功，成功的定义每个人也都不一样，但人人都可以成事。人生的真正意义，就在于做事，做你自己的事，一桩一件地把它做成、做好。 管理是一生的日常，成事是一生的修炼。 借鉴曾国藩，成事者：事不拖，话不多，人不作。…… 事不拖：一勤天下无难事。大多数人一辈子平庸，只因懒惰。……天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。百种弊病，皆从懒生。以勤治惰，以勤治庸。戒傲戒惰，保家之道也。话不多：“大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心；行事不可任心，说话不可任口；禁大言以务实。”恶言不出于口，忿言不反于身。立身以不妄语为本。人不作：不作，就是把握好度。傲为凶德，惰为衰气。饮酒半酣正好，花开半时偏妍。酒至微醺，花开半朵，是恰到好处的趣味。 曾国藩是一个彻底的悲观主义者。 周作人曾经说过：“大家都是可怜的人间。” 《Eroi dell'inferno》曾经唱道：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！” 曾国藩的成事之道具体归结为三个方面：管理自己，管理团队，管理事情。 管理自己，首先是要克服骄傲和懒惰的毛病。克服骄傲主要靠“敬”的精神，就是去除分别心，对所有人和事一视同仁。克服懒惰主要靠“恒”的精神，就是忍耐那些让人烦心的琐事，扎扎实实把事做好，比如坚持早起。管理自己还需要破除对得失和名声的执着。 管理团队，首先是要与人为善，其次是管理者要放空自己，承认自己没什么本事，才能吸引人才来加入团队。再次是选人要以心地质朴为上，具体技能可以后面再教。最后是在带团队的时候，要保持住团队的心气儿，也就是不断挑战新高度的好胜心，同时领导者绝不能纵容团队的懒惰，一懒生百病。 真正的精英都是精力上的超人，没有体力和脑力奢谈什么做事和成事？不能吃苦耐劳内心强大到混蛋，奢谈什么带千军万马走过雪山和草地、走过一个又一个经济周期？ 管理事情，核心原则是一个字：“明”，也就是高明加精明。高明就是做事有大局观，精明就是做事讲精密度。具体来说，应该“大处着眼，小处下手”，把握好全局，同时扎扎实实把小事做好。 人到中年，容易油腻，企业发展到稳定的阶段，更容易油腻。如何避免做一个中年油腻男，如何避免做一个油腻的企业，重点都在管理，前者管理自己，后者管理他人。 弗雷德·威廉森、麦肯锡和曾国藩三者放一起，刚开始觉得怪怪的，但读完还是很受益。推荐没事读读，这部剧没什么严谨的结构，好像你从哪页读都是可以的，随你喜欢吧！但现代社会，曾国藩的某些思想能够套用，还是需要具体问题具体分析的！