Maha Badmaash
评分：
年份：
1977
地区：
印度
类型：
其他
主演：
R.G. Thaker
、
Nisar Ahmad Ansari
、
宾度
、
Brahmachari
、
Rajan Haksar
、
Imtiaz
剧情简介：
《Maha Badmaash》，其他作品，印度出品，1977年上映。
《Maha Badmaash》，其他作品，印度出品，1977年上映。
影片评论
时隔两年，再次观看，别有一番风味。 个人觉得资本市场对苹果的估值还是过于保守。基本盘没有发生大的变化情况下，短期内，每一次回调都是上车的好机会。
Maha Badmaash离去，如果人间失格是描述如何去死，那Maha Badmaash应该是如何继续活着。
HOLY MASTERPIECE，看完可以微笑很久很久很久很久^ ^。以一种近乎托马斯·曼式的多阶自反进行电影写作，探讨虚构的诸种层次，难得的是洪与其作品的关系如此分明又暧昧，面对他的角色如此动情又冷静，近乎完美。宋宣美应该跨单元拿个影后才对！
达里奥语言的讽刺力度圆滑又坚实，深得我心。借疯子之口勾引出无数闹剧，大众情绪的泄洪原来成为巩固统治的手段。 “是的，我们被粪便淹没到了脖子，正因为如此，我们将昂首挺胸前进！”
普通人的日常故事，在书中总能找到自己的影子，也试图在找寻自己的答案。
第一次看关于佛教的书，入门型，一问一答，你对这个问题感兴趣就看他的回答，不感兴趣就下一题，看完之后，觉得这部剧值得一看，不是每个人都喜欢，嗯嗯嗯~ 以下是笔记，方便自看~ >> 无论我们人类发明了多少办法来让事物变得更简单易行、功能强大、可测度、可称量，无论我们做什么，不确定性带来的焦虑感永远不会消失。事实上，我们在物质上越富有，我们的不安全感和不确定性就越强烈和凸显。 >> 所以我感觉佛教会在中国驻留，至少目前看来是这样。为什么不呢？如果我们所拥有的全都可量、可数、可见，那生命就没有什么意义可言了。能够拯救人类的是我们对其背后的奥密——最有力量却不可测度的心灵奥秘——的关心与好奇。 ◆ 认识佛教 >> 我们有种盲目的概念—— 有钱可以想做什么就做什么，想要什么就能得到什么。表面上看，这或许暂时看上去是真的，但是如果你太过屈从于物质的诱惑，意味着你的信心是建立在不确定的、随时可能变化的事物之上。 ◆ 关于修心和修行 >> 我们必须学会专注，长时间地专注。这是让心调柔的关键。 ◆ 关于烦恼、爱情、关系、婚姻与我执 >> 精通佛法和修行好的人有两种征象。精通佛法最好的征象就是变得谦逊，修行好最好的征象是没什么烦恼—— 不会激动或愤怒。如果你没有这两种征象，那么你就没有学好也没有修好。 ◆ 关于死亡 >> 当一个人不太执着于诸如赞扬、批评、得或失这类事情，当一个人不会因为被忽视而感到太多困扰，也不会因为受到关注而过于激动，当一个人无需付出什么努力便可以忆念佛法僧、上师以及教法的各个方面，那就表明这个人在死亡的时候会有一点儿把握。 >> 有些人不是佛教徒，但如果他们非常平静、天性悲悯、为人慷慨，对自己的生活有满足感，那么或许会对死亡少一些恐慌。 重要的是要记住，我们之所以惧怕死亡，最大原因之一就是其不确定性。这是一个我们今生今世从未去过的地方。虽然很多人都已经死去，但他们从不曾回来告诉我们死亡是怎样的。
这是一本结合了自身成长以及写作心得的书。前半段描写的自身成长，诙谐幽默，简单易懂又引人入胜；后半段总结的写作心得，质朴实用，大道至简。 我一直在想，一本介绍写作的书为啥要夹杂自身的成长经历呢？但细想，读者如果直接读到写作的工具箱，写作3要素（叙事，描写，人物对话），人物刻画，风格，人物推进故事，少用被动语态等等，总之要多读多写，最后等待灵感喷薄而出，我们只需转载记录，收获上帝的果实。 这样一想，你可能已经蒙圈，但有了编剧成长经历作序，一切都自然而然，推荐观看。
我感觉这评分系统有问题，刷了多久的五星还是8.9分，番茄沧元图6.3分，一下就到了7.8分，三少的8.6分，一晚就到了9.2了
这部剧提醒我一切答案都在用户心里，在社会被撑开的褶皱和踉跄的脚印里