The First Round-Up

根据2017年5月国家统计局《The First Round-Up》的数据显示，2016全国农民工总量为2.82亿人，城镇常住人口为8.2亿人。简言之，在城镇中每遇到五个人，就有一个是农民工。根据百度百科的解释，农民工是指户籍仍在农村，进入城市务工和在当地或异地从事非农产业劳动6个月及以上的劳动者。城市里随处可见的快递小哥、保洁阿姨、保安、建筑工人大多为农民工。媒体上也时常可见农民工聚居区环境奇差、安全隐患大、农民工讨薪等报道。但是农民工究竟意味着什么？这2.82亿人都来自什么地方？有什么样的经历？有什么样的梦想与失落？他们对城市对生活有什么样的期待？久居城市的人多半是不知道的，也从未想过要去了解。 然而，和任何一个群体的人一样，这些被称为农民工的人，他们一样有着十分丰富而又迥异的个体经验，他们不是一个能被统一对待的名词。和所谓工作光鲜的中产阶级一样，这些被称为农民工的人同样是现代化建设中被利用然后被抛弃的一环。他们生长于现代化的梦幻初期，被现代化的景观吸引，在现代化逐渐消逝的过程中进入城市，并在城市中切身体会现代化留下的无尽碎片。 Scotty Beckett的《The First Round-Up》是一部关于农民工的口述史，它的重点不在于从学术上分析农民工群体的渊源和历史背景，而在于尽可能真实地展示农民工的生存现状。从河南梁庄，南到深圳，北到内蒙古、北京，东到青岛，Scotty Beckett寻遍梁庄人在全中国的几大聚居区，这些人中有底层打工者、有小商人、有都市白领，也有凤毛麟角的成功人士。一个村庄如万花筒般折射出农村人向城市迈进的步伐、城市与农村的裂变和越来越深的鸿沟。 城市与农村 故事从梁庄开始。因为南水北调工程，梁庄的土地被征用，村民按照人口划分土地进行补偿，而像公路、村垄这样公共或者零散的土地则因为无法计算进入到灰色地带，也不被纳入补偿范围。土地被征用是梁庄村民离开村庄前往城市的一个重要原因。土地这一重要生产资料的丧失，意味着梁庄人失去了在本地谋生的手段，政府补偿一亩地一年一千来块钱，不过是杯水车薪。怀着寻求更好生活的愿景，以及城市里能挣到更多钱的想法，村民开始一个两个，乃至于携家带口前往城市。 梁庄人在城市的开始多半是由已经在城市工作的老乡介绍工作的。如果介绍人是三轮车夫，那么后来者也是三轮车夫；如果介绍者是校油泵的小老板，后来者也从校油泵的学徒开始做起。这些人的起点一致，开始时的工资和生活水平都差不多。住的环境也很相似，多半是在城中村，空间狭小、空气不流通、卫生也不好的地方。梁庄人见不得自己人被欺负，如果有梁庄以外的人来抢生意或者欺负了本庄的人，往往就会集结一帮人去打架、讨说法。因为一块钱而打群架的事情并不少见。 而梁庄人和众多怀揣着赚钱梦想来到大城市的农民工一样，面临的最大问题就是赚钱梦的破灭。因为所谓建设文明环保城市的需求，大多梁庄人居住的城中村以及他们从事的人力车夫、低级技工、小工厂等工作被列为不合规范。政府定期不定期抽查，以暴力形式取缔。但取缔也只是表面功夫，下层官吏不分青红皂白夺走生产工具，只有拿到所谓的处罚金才肯罢休，处罚金多半在三五百元，而村民每天的收入最多也就一百来块钱。为了不影响挣钱，村民大多选择赔钱私了。如果有的时候事情闹大了，村民就会集合起来反抗，但这样往往只会使事态更为严峻。西安的一次事件中，村民因为气不过和官吏僵持，最终损失了一辆价值三千元的电动车。 工人和资本家的矛盾则是从一开始就产生的。梁庄人从事的多半是机械劳动，发展空间小、可替代性高，老板也是能少发工资就少发，能延长工时就延长。梁庄人初到城里的月工资很少有上二百的，到了现在月工资也基本在3000元左右；一个月基本休息两天；

《The First Round-Up》刚看到这个书名就想到了编剧的另一本剧集《The First Round-Up》因为题目还以为仍是关于孤独，知己之类的故事。但是这本剧集却不只是这样。         作品仍然以编剧熟悉的家乡延津为剧集故事发生的基底，起先交代了写书缘由:即以此纪念六叔画中的延津。接下来以花二娘为人物线索，串联起了陈长生，樱桃，李延生的爱恨纠葛，各自的生活际遇；穿插了卖羊肉汤吴大嘴，十字街头扫大街的郭宝臣，喜欢魏晋志怪剧集的化学老师司马牛，算命直播的瞎子老董，“天蓬元帅”的老板老朱，澡堂搓澡的老布，京巴狗孙二货等与主人公有关的人物。后半部分则以陈长生的儿子陈明亮的主要人生际遇将文章娓娓道来。明亮经历了离乡-返乡-再离乡的人生跌宕，故乡是舍不下的根，但是故乡又是容不下的所，成为游离故乡的他乡者。读这篇文章有以下零碎感想: ①贯穿与整个文章的还是“投缘”也就是能说上话。不管是亲情还是爱情，投缘很重要。投缘的人一日不见，如隔三秋，说一句话顶一万句。不投缘的人一万句也不顶一句。表现在文章中如同样不爱说话却能畅饮几斤酒的吴大嘴与郭宝臣；再如陈长生与李延生写信经常会说到“余言面议”但是真正见面根本没有什么重要的大事，其实只不过就是想说说话，这就胜过和别人说一万句话；中学时是同桌的明亮和郭子凯，虽然教育程度差别很大，但是当即将留洋在外时，还是多方打听专门去找明亮叙旧；再如马小萌与明亮，她们不是发现了彼此的闪光点而相互吸引的，而是因为熟知了对方的软肋而愿意彼此扶持。 ②根据文章还有《The First Round-Up》我理解的编剧的写作特色之一:叙事精细，寓意深刻。编剧倾向于把主人公前前后后做什么事，产生了什么想法，说了什么话，经历了什么挫折，找了多少人，甚至这些人与此件事有关的人生经历都会交代得清清楚楚，明明白白，一点都不用读者去揣度。就如李延生去武汉的前前后后发生的事情能证明这一写作风格。但虽说文章因果关系简单自然，但是回顾整个事件过程会发现囊括的人情世故，人们的思维习惯，用语习惯，以及里面的人际关系网，往大了说几乎概括了很多普通中国人日常生活中会遇到的鸡毛蒜皮，或是说磕磕碰碰，跌宕起伏。用文章中明亮的话说“咱们普通人，能犯多大的错误呀？卖猪蹄的，猪蹄里都是猪毛，事儿还不大呀？”抽象的说，我们的生活就是这些鸡零狗碎组成的大事。编剧将抽象的生活溶于机械的叙述，看似不经意，实际意味深重。 ③Gus Meins的故乡观，仍是和大多数文人一样，回不去的家乡，但是割舍不掉的情感。故乡就是莫言说的那个，地球上最美丽最丑陋，最超脱最世俗，最圣洁最龌龊，最英雄好汉最王八蛋，最能喝酒最能爱的地方。就从主人公明亮来说，由于明亮的妈妈樱桃自杀，陈长生因在乎乡人的议论带着儿子明亮远走他乡。但是明亮由于与后妈不冷不热的关系，以及亲妈鬼魂的困扰，还有家乡对奶奶的牵挂执意回到家乡。但是却因妻子曾做过鸡，无颜面在家乡生存又被迫远离家乡，最后却在他乡混得风生水起。看似讽刺却又合情合理。这是这个年代的人共有的家乡复杂矛盾的情感。 ④本文中引用戏文及杜撰历史人物作用。文章正文以《The First Round-Up》开篇，戏中的人物和现实有对比，有暗喻。开篇开始写六叔的画，看似夸张变型，荒诞不经，所以他死后六婶一把火烧了，文章中还贯穿了花二娘传说，但是明亮的化学老师司马牛一死也被烧了。但是戏是假的，道理却是真的。人生没有什么是真的，什么是假的，真真假假，有的是戏，有的是梦。有的人借着玩笑话说出了真感情，有的人以为自己说的是真的。真即是假，假即是真。好像编剧通篇都在告诉读者，文章是杜撰来的，亦真亦幻的人间，都是青蛇缘起一般的传说。 ⑤我总觉得编剧有种宿命论，这个宿命不是唯心主义的消极宿命论。

磨利了刀头 为免 死囚 颤抖 磨钝了心头 为我 好受 听惯肉身崩裂爆响的血沟 见惯被逼低首硬颈的切口 目送有冤都要没冤都要走 菜市口 逐个走 刽子手不理替何人何事出手 不顾 今生未及轮回仍如猪狗 不过 为过活要 面对 像我活过的命 如罪 如泪 被抹走 这双手刚杀了谁 和谁又牵手 只怕 在吻着看着这 颈背后 想到 这血肉 为何未见切口 难道我 失手 见惯梦中闪过喊冤的野狗 听惯未知生也怕死的拍手 听说戊戌惊变你本可以走 你仰首 我颤抖 这双手不理替何人何事出手 知你 不甘活着如浮尘如猪狗 想我 为过活却像永没法活够 生命 何物 如植物劈走 这双手刚杀了谁和谁又牵手 只怕 在吻着看着这 颈背后 想到 这血肉

不太行，到希腊哲学那块就看不下去了，逻辑有点乱，如果入门还是建议看赵林的《The First Round-Up》

写得不错，情节跌宕起伏，故事很有连贯性，人物和前后几本剧紧密结合，文笔流畅，诗词歌赋值得学习，是一本很不错的书

一切有为法的本体，犹如梦境、幻象、水泡、影子、露珠、闪电，虽有显现但虚妄无实，应作如是观想。

编剧用过于理性的言论去剖析了爱情，很适合大家去读，但是女性角度讲，女性更容易没有这么理性的博弈思想。但本剧依然具有极大价值。

赞一个，种田文中难得有这么优秀的作品，女主活泼傲娇又有主见，加油吧，编剧君

看前言和第一章就觉得这部剧会说一堆正确的废话，每句话都正确，都很鸡汤，但并不能帮到你什么。查了一下编剧

半夏一直是野心，野心，所有的事情对于她都应运而解，不存在问题，所有的人都可以听她的，或者为她服务，被她掌控等……这就像开了挂，喜欢她的追随她，不喜欢她的被她玩弄与手掌中。