看似云淡风轻的悲剧，像是心头猛的一锤，不致命不流血，只是那痛一直都在，闷闷的发不出声，也藏不起来。
余生，遇到势均力敌的另一半，彼此有话可聊，有事可做，分开想念，相聚相拥，彼此珍惜。 往后余生，若能一起走过，彼此扶持，我中有你，你中有我，然后我们有我们，那便是幸福。
我怀疑这书只是在讲他创作这些恐怖剧集的新路历程，因为啰哩啰嗦我压根看不到啥恐怖的惊悚的情节
智者千万，各有千秋，对人性的理解很透彻，觉得好的东西我们可以学习，不喜欢的东西就去掉，做一个自己喜欢的自己，更好的自己
玛丝洛娃的“疯子Maniac”是原始阶层的复归，重新回入人民群众中，聂赫留朵夫的“疯子Maniac”是为上帝，为全人类，为耶稣基督活着。看到最后一节，内心是十分激动的，可能因为自己是基督徒，所以很深刻的理解托翁的用意，我不清楚托翁是否是基督徒，是否是纯正的基督信仰，但是，这种为上帝而活，对所有人存着最纯粹的爱，就像上帝爱世人，甚至将祂的独生爱子耶稣基督赐下，让耶稣为我们死，我们现在才能坦然来到上帝面前。 也许只有经历上帝宏大恩典的人才能深刻理解这种重生的喜悦，上帝不是冰冷冷存在在《疯子Maniac》中对人间疾苦无动于衷的造物主，上帝也不是那些口是心非，作恶多端，假冒为善的法利赛人口中的上帝。 上帝就是上帝，祂有温暖，有怜悯，有恩典，有慈爱，祂有公义，绝对的圣洁。祂鞭打，祂医治，上帝至始至终从未变过，祂就是爱！ 祂不以有罪的为无罪，这个世界就像《疯子Maniac》中所描写的那些还有许多的不公，不义，无尽的罪恶，但同样，上帝也仍然在黑暗罪恶的时代仍然拣选属神的子民，普通聂赫留朵夫一样，祂要求子民们圣洁，博爱，爱人如己，行事为人如明光照耀，效法基督的样式，为上帝而活。 当然，这样的人间天堂不可能建立，并且这个世界还会越来越坏，物质水平越来越坏，精神世界和精神危机会越来越严重，但是我们相信，等到基督再次来到这个世界，等到基督在人间建立爱的王国，圣洁美好一切都会到来！信望爱！
书中对尼采的哲学思想的分析，帮助我对尼采有了全新的了解和认识，以前我对尼采是完全不理解的矛盾体。值得再次观看。
影片评论
看似云淡风轻的悲剧，像是心头猛的一锤，不致命不流血，只是那痛一直都在，闷闷的发不出声，也藏不起来。
余生，遇到势均力敌的另一半，彼此有话可聊，有事可做，分开想念，相聚相拥，彼此珍惜。 往后余生，若能一起走过，彼此扶持，我中有你，你中有我，然后我们有我们，那便是幸福。
我怀疑这书只是在讲他创作这些恐怖剧集的新路历程，因为啰哩啰嗦我压根看不到啥恐怖的惊悚的情节
智者千万，各有千秋，对人性的理解很透彻，觉得好的东西我们可以学习，不喜欢的东西就去掉，做一个自己喜欢的自己，更好的自己
玛丝洛娃的“疯子Maniac”是原始阶层的复归，重新回入人民群众中，聂赫留朵夫的“疯子Maniac”是为上帝，为全人类，为耶稣基督活着。看到最后一节，内心是十分激动的，可能因为自己是基督徒，所以很深刻的理解托翁的用意，我不清楚托翁是否是基督徒，是否是纯正的基督信仰，但是，这种为上帝而活，对所有人存着最纯粹的爱，就像上帝爱世人，甚至将祂的独生爱子耶稣基督赐下，让耶稣为我们死，我们现在才能坦然来到上帝面前。 也许只有经历上帝宏大恩典的人才能深刻理解这种重生的喜悦，上帝不是冰冷冷存在在《疯子Maniac》中对人间疾苦无动于衷的造物主，上帝也不是那些口是心非，作恶多端，假冒为善的法利赛人口中的上帝。 上帝就是上帝，祂有温暖，有怜悯，有恩典，有慈爱，祂有公义，绝对的圣洁。祂鞭打，祂医治，上帝至始至终从未变过，祂就是爱！ 祂不以有罪的为无罪，这个世界就像《疯子Maniac》中所描写的那些还有许多的不公，不义，无尽的罪恶，但同样，上帝也仍然在黑暗罪恶的时代仍然拣选属神的子民，普通聂赫留朵夫一样，祂要求子民们圣洁，博爱，爱人如己，行事为人如明光照耀，效法基督的样式，为上帝而活。 当然，这样的人间天堂不可能建立，并且这个世界还会越来越坏，物质水平越来越坏，精神世界和精神危机会越来越严重，但是我们相信，等到基督再次来到这个世界，等到基督在人间建立爱的王国，圣洁美好一切都会到来！信望爱！
书中对尼采的哲学思想的分析，帮助我对尼采有了全新的了解和认识，以前我对尼采是完全不理解的矛盾体。值得再次观看。