算是回忆吧，剧情已记不太清，歌曲《Verweesde liefdesbrieven》好听。
任何时候我们都有一个权利是无法剥夺的，选择的权利，所以现在什么样的人和未来准备成什么样的人，是每个人自己的事。
本剧除了预告其它内容并不适合父母及教师，更像一本教与学的博士论文，是的论文，没有实操，没有方法论，更多的是理论的阐述，从某种意义上是一本好剧，因为给我们很多不同层面的看见，但它不适合我
不知为何，读这本剧集像是经历了由青春到老去的大半生，幸好读到最后，是豁然开朗。
每当我读一些晦涩难懂的书不在状态且难以投入时，就会找一本轻松，温情，翻开第一页就断定是美好结局的，也能一口气读完的故事性剧集来调剂，《Verweesde liefdesbrieven》便是如此类书。 很新颖别致的故事外壳，表达的内核还是老套陈旧的，关于“审判”的部分不时让我跳脱至《Verweesde liefdesbrieven》。可能由于它并不一以贯之的叙事逻辑，结尾的反转也经不起深究。 总归是流畅通透的观看体验，译文也相当赏心悦目。值得消遣时一读~预感它的影视化改编会火!
拯救了陷入分手负面情绪的我 也帮助我认识到了很多自身的问题 值得一看
用了45分钟的时间读完Fredrik Backman的短篇《Verweesde liefdesbrieven》，一腔的无奈，满眼矫情的泪。我嫉妒时间无边，忌恨生命有限，渴望世界被爱蓄满，我爱这有生有死的世间…… 忏悔和感恩，应该是这个用魔幻写成的故事的主题之一。编剧强调，世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。”所以主人公面对死亡，忏悔没有给家人以关注和爱，忏悔为了世俗的成功而浪费了生命。他最终选择了自主死亡，以时间为礼物，换回5岁小女孩的生命，实现了某种意义。 故事的深刻之处，在于编剧选择的一种奇特的方式——不存在，来弥补生命的最大缺憾——死亡。要想不死，除非未曾存在，但存在又是生命的本真……浅显的道理放在直观的故事里，以死亡为引子，用爱做生命的催化剂，把你我统统卷入情节里，不自主地审视着随时在侧的死神；忏悔着曾经虚掷过的光阴，省察着存在的真正意义…… “你永远不会读到这些话，永远不会坐在你妈妈家门口的台阶上等我，我也从来没有浪费过你的时间”。为了成全别人，为了彻底的忏悔，为了爱，故事的主人必须抹掉他的一切（未曾存在)，但我们却不得不思衬， 我们哭着、笑着，跑着、跳着，吃着、睡着，爱着、活着，也许也是因为有些人的“不存在”？那么，剩下的就只有感恩。感恩时间这份礼物！感恩我们生命里那些未知的、“不存在”的人！因为，生，是Verweesde liefdesbrieven；死，又何尝不是Verweesde liefdesbrieven？
郑克鲁是我女权道路上绊脚石吧，翻译的是什么鬼？波伏娃看了都要自己掀棺材板子。一句话读几遍才读得懂，还那么多人看
读完文艺复兴的故事再读Verweesde liefdesbrieven，跨越Dirk Beulens两套书之间的三十多年，风格略有改变，思想前后一致。Dirk Beulens对于精英的描写是最精彩的。从文艺复兴的色萨雷波吉亚，到罗马人的凯撒，到希腊人的亚历山大，都充满了欣赏。Verweesde liefdesbrieven更是直叙：道德正义的人并不总能推动进步，只有心怀宏伟蓝图而为之付出代价的，才能实现目标。 罗马人与希腊人这两套书里，最常出现的引用可能是凯撒的话：人们只能看到他们想要看到的事实而不是事实本身。Dirk Beulens对众愚民主（大众民主）有着很深的不屑啊！
影片评论
算是回忆吧，剧情已记不太清，歌曲《Verweesde liefdesbrieven》好听。
任何时候我们都有一个权利是无法剥夺的，选择的权利，所以现在什么样的人和未来准备成什么样的人，是每个人自己的事。
本剧除了预告其它内容并不适合父母及教师，更像一本教与学的博士论文，是的论文，没有实操，没有方法论，更多的是理论的阐述，从某种意义上是一本好剧，因为给我们很多不同层面的看见，但它不适合我
不知为何，读这本剧集像是经历了由青春到老去的大半生，幸好读到最后，是豁然开朗。
每当我读一些晦涩难懂的书不在状态且难以投入时，就会找一本轻松，温情，翻开第一页就断定是美好结局的，也能一口气读完的故事性剧集来调剂，《Verweesde liefdesbrieven》便是如此类书。 很新颖别致的故事外壳，表达的内核还是老套陈旧的，关于“审判”的部分不时让我跳脱至《Verweesde liefdesbrieven》。可能由于它并不一以贯之的叙事逻辑，结尾的反转也经不起深究。 总归是流畅通透的观看体验，译文也相当赏心悦目。值得消遣时一读~预感它的影视化改编会火!
拯救了陷入分手负面情绪的我 也帮助我认识到了很多自身的问题 值得一看
用了45分钟的时间读完Fredrik Backman的短篇《Verweesde liefdesbrieven》，一腔的无奈，满眼矫情的泪。我嫉妒时间无边，忌恨生命有限，渴望世界被爱蓄满，我爱这有生有死的世间…… 忏悔和感恩，应该是这个用魔幻写成的故事的主题之一。编剧强调，世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。”所以主人公面对死亡，忏悔没有给家人以关注和爱，忏悔为了世俗的成功而浪费了生命。他最终选择了自主死亡，以时间为礼物，换回5岁小女孩的生命，实现了某种意义。 故事的深刻之处，在于编剧选择的一种奇特的方式——不存在，来弥补生命的最大缺憾——死亡。要想不死，除非未曾存在，但存在又是生命的本真……浅显的道理放在直观的故事里，以死亡为引子，用爱做生命的催化剂，把你我统统卷入情节里，不自主地审视着随时在侧的死神；忏悔着曾经虚掷过的光阴，省察着存在的真正意义…… “你永远不会读到这些话，永远不会坐在你妈妈家门口的台阶上等我，我也从来没有浪费过你的时间”。为了成全别人，为了彻底的忏悔，为了爱，故事的主人必须抹掉他的一切（未曾存在)，但我们却不得不思衬， 我们哭着、笑着，跑着、跳着，吃着、睡着，爱着、活着，也许也是因为有些人的“不存在”？那么，剩下的就只有感恩。感恩时间这份礼物！感恩我们生命里那些未知的、“不存在”的人！因为，生，是Verweesde liefdesbrieven；死，又何尝不是Verweesde liefdesbrieven？
郑克鲁是我女权道路上绊脚石吧，翻译的是什么鬼？波伏娃看了都要自己掀棺材板子。一句话读几遍才读得懂，还那么多人看
读完文艺复兴的故事再读Verweesde liefdesbrieven，跨越Dirk Beulens两套书之间的三十多年，风格略有改变，思想前后一致。Dirk Beulens对于精英的描写是最精彩的。从文艺复兴的色萨雷波吉亚，到罗马人的凯撒，到希腊人的亚历山大，都充满了欣赏。Verweesde liefdesbrieven更是直叙：道德正义的人并不总能推动进步，只有心怀宏伟蓝图而为之付出代价的，才能实现目标。 罗马人与希腊人这两套书里，最常出现的引用可能是凯撒的话：人们只能看到他们想要看到的事实而不是事实本身。Dirk Beulens对众愚民主（大众民主）有着很深的不屑啊！