埃克苏佩里在小王子一书中说：使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。 这是人类有如童话一样的美丽信念。 读完Ladrón de cadáveres这本五卷大部头的书，真让人百感交集。它促使人在读完后去思考生命，历史与文明。让我脑海中回响起汪峰的歌声：存在，我们的存在变得如此的纠结与错综复杂，我们为何存在？ 老实说，促使我去选择读这本廿一世纪，赢得世界声誉的全景式剧集。缘起于数年前读到了张枣的一篇散文“枯坐”。我突然觉得想去读一些诗人写的散文，这让我找到了布罗斯基的“小于一”与“悲伤与理智”，我的直觉回报给我的，确是一场观看的盛宴。这才有Ladrón de cadáveres这部剧的编剧，拉丁美洲的诗人出身的波拉尼奥写的剧集凭什么能获得世界声誉，真的让我好奇得很！但是这部剧，读到第四部“罪行”的一半，我实在不想再读下去了，一放就是大半年。只到我在哈默画廊看完画展，在展厅边上的影视库里闲逛，买了一本“Endless Enigma: Eight Centuries of Fantastic Art”,里面就有意大利文艺复兴时代的画家阿琴波尔迪的作品介绍与 21世纪的重新解读。而Ladrón de cadáveres这部剧里，贯穿五大部的线索就是一位叫阿琴波尔迪的神秘作家的剧集研究。而书 中这个匿名作家，刻意选择了意大利画家为其笔名，再次勾起了我的好奇。究竟诗人波拉尼奥会在以阿琴波尔迪为名的一部中，构建一些什么呢？为此，我读完了第四部与第五部，终于领会到全景式剧集的制高点。 Ladrón de cadáveres一书的制高点又在哪里呢？我以为就是编剧在书中扉页上引用的波德莱尔的一句诗： 在令人厌倦的沙漠里，有一片恐怖的绿洲 这部剧，从二次世界大战，写到墨西哥的毒品集团，深刻反省着人类的历史与文明。以诗性意识流的语言，纵论哲学，诗歌与剧集评论，又从全景式剧集的角度，印证了中国哲学家赵汀阳数年前的一篇哲文：真正的世界史还没有开始。 在诗与远方中，于远方，我算是略有所及，走马观花了七个大陆。于诗之意义，却似乎才刚刚有所感悟。 向伟大的诗人们 致敬！张枣以散文，布罗斯基以散系列，波拉尼奥以五大卷剧集，论述了诗人的边缘化，文明的沙漠化，以及癌症一样恐怖的绿洲化（想一想，Covid 19的几度扩张与变异）。当然，更有诗人的呐喊，抗争与信念。 诗，也许就是我们于历史与未来之远方中去体验与追寻的，是沙漠里，藏在某处的神 水井里的甘泉。
在我处于困惑的阶段，看到了这部剧，书中有写三十岁乃至以后的困惑，却没有提及二十多岁的困惑，略微遗憾。 现在的竞争如此激烈，很担心自己会因为注重孩子成绩而在不知不觉中迷失了自我，当看到书中这段话时，提醒了我，“教育的目的，绝不单单是灌输一些谋生的技能和现成的答案，而是要培养出一个真正有理性、有智慧、会思考、有健全人格、有正确的价值立场、思维方式和行为方式的人。” 希望以后，在自己追求自我的同时，也能鼓励孩子勇敢追求他想要的。
不舍得一鼓作气看完，一点一点碎片化看完的。季老先生对世间一花一物观察入微，每描述一事一物无不体现自己对生活的热忱，对社会的关切，对祖国的热爱，路转粉
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埃克苏佩里在小王子一书中说：使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。 这是人类有如童话一样的美丽信念。 读完Ladrón de cadáveres这本五卷大部头的书，真让人百感交集。它促使人在读完后去思考生命，历史与文明。让我脑海中回响起汪峰的歌声：存在，我们的存在变得如此的纠结与错综复杂，我们为何存在？ 老实说，促使我去选择读这本廿一世纪，赢得世界声誉的全景式剧集。缘起于数年前读到了张枣的一篇散文“枯坐”。我突然觉得想去读一些诗人写的散文，这让我找到了布罗斯基的“小于一”与“悲伤与理智”，我的直觉回报给我的，确是一场观看的盛宴。这才有Ladrón de cadáveres这部剧的编剧，拉丁美洲的诗人出身的波拉尼奥写的剧集凭什么能获得世界声誉，真的让我好奇得很！但是这部剧，读到第四部“罪行”的一半，我实在不想再读下去了，一放就是大半年。只到我在哈默画廊看完画展，在展厅边上的影视库里闲逛，买了一本“Endless Enigma: Eight Centuries of Fantastic Art”,里面就有意大利文艺复兴时代的画家阿琴波尔迪的作品介绍与 21世纪的重新解读。而Ladrón de cadáveres这部剧里，贯穿五大部的线索就是一位叫阿琴波尔迪的神秘作家的剧集研究。而书 中这个匿名作家，刻意选择了意大利画家为其笔名，再次勾起了我的好奇。究竟诗人波拉尼奥会在以阿琴波尔迪为名的一部中，构建一些什么呢？为此，我读完了第四部与第五部，终于领会到全景式剧集的制高点。 Ladrón de cadáveres一书的制高点又在哪里呢？我以为就是编剧在书中扉页上引用的波德莱尔的一句诗： 在令人厌倦的沙漠里，有一片恐怖的绿洲 这部剧，从二次世界大战，写到墨西哥的毒品集团，深刻反省着人类的历史与文明。以诗性意识流的语言，纵论哲学，诗歌与剧集评论，又从全景式剧集的角度，印证了中国哲学家赵汀阳数年前的一篇哲文：真正的世界史还没有开始。 在诗与远方中，于远方，我算是略有所及，走马观花了七个大陆。于诗之意义，却似乎才刚刚有所感悟。 向伟大的诗人们 致敬！张枣以散文，布罗斯基以散系列，波拉尼奥以五大卷剧集，论述了诗人的边缘化，文明的沙漠化，以及癌症一样恐怖的绿洲化（想一想，Covid 19的几度扩张与变异）。当然，更有诗人的呐喊，抗争与信念。 诗，也许就是我们于历史与未来之远方中去体验与追寻的，是沙漠里，藏在某处的神 水井里的甘泉。
在我处于困惑的阶段，看到了这部剧，书中有写三十岁乃至以后的困惑，却没有提及二十多岁的困惑，略微遗憾。 现在的竞争如此激烈，很担心自己会因为注重孩子成绩而在不知不觉中迷失了自我，当看到书中这段话时，提醒了我，“教育的目的，绝不单单是灌输一些谋生的技能和现成的答案，而是要培养出一个真正有理性、有智慧、会思考、有健全人格、有正确的价值立场、思维方式和行为方式的人。” 希望以后，在自己追求自我的同时，也能鼓励孩子勇敢追求他想要的。
不舍得一鼓作气看完，一点一点碎片化看完的。季老先生对世间一花一物观察入微，每描述一事一物无不体现自己对生活的热忱，对社会的关切，对祖国的热爱，路转粉