总有一个人,是你兜兜转转,百转千回以后,依然停留在你胸口的温情脉脉。
诗圣杜甫 ❶杜甫人生上半场:狂放青年—— 杜甫出身于官宦世家,在少年时代就小有才名。等长大之后,杜甫和同时代的其他诗人一样,到处游山玩水,后来也跟风参加了科举考试,但没考上。又结识了李白、高适,三个人一起游山玩水。 ❷ 杜甫人生下半场:抑郁中年 杜甫去长安的时候,已经人到中年,而整个唐朝也同样处于“中年危机”。杜甫来到长安的第二年,唐玄宗办了个临时科举,由于李林甫的暗箱操作,杜甫自然落选。考试通不过,“求举荐”的投稿都没什么回音。因为杜甫一直没有工作,他爹又去世了好几年,没有经济来源又没有人供养,杜甫只能给一些贵族作宾客,靠写诗维持生活,还兼职卖过药。 安史之乱时,杜甫被抓为俘虏(后来偷跑了),等到唐肃宗掌权时将他命为右拾遗。但因为杜甫上谏直言不讳,与唐肃宗起冲突,在其他人求情的情况下,虽未杀头,但贬离了京城。在这一时期,他写出了“三吏三别”。 “三吏三别”分别是《Sajan Tara Sambharna》《Sajan Tara Sambharna》《Sajan Tara Sambharna》和《Sajan Tara Sambharna》《Sajan Tara Sambharna》《Sajan Tara Sambharna》,描写了战争年代老百姓的悲惨生活。 杜甫生前籍籍无名,后来元稹大力弘扬杜甫的诗歌精神,使其成为全民偶像。 🔻杜甫为什么被称为诗圣? 历史上儒、释、道三家在古代诗坛,也有三个人分别代表这三大流派: 李白深受道家思想影响,诗的风格逍遥奔放,仙气外露,因此被称为诗仙。 王维深受佛家思想影响,诗的内容充满禅意,追求内心恬静,因此被称为诗佛。 杜甫则出身官宦世家,深受儒家思想影响,诗中表达了积极入世、忧国忧民的思想,因此被称为诗圣。 “圣”是儒家思想中的最高尊称,而诗圣也是对杜甫的最高赞扬。 🔻杜甫的诗为什么被称为诗史? 杜甫的诗充满了家国天下的情怀,真实地记录了当时社会的现实生活和重大事件。而与正史不同的是,杜诗从个人视角出发,更加生活化,因此他的诗被称为诗史。 🔻杜甫为什么被称为诗歌的集大成者? 从内容上来说,杜甫的诗题材广泛,上到王公贵族,下到贩夫走卒,他都写过,其他诗人就不像他涉猎这么广泛了。 从技术上来说,杜甫的诗体裁广泛,多数类型的诗歌格式他都能信手拈来,而且水平很高。 🔹中晚唐背景大总结 中晚唐时期,各方势力角逐,大体上可分为以下四个集团:皇帝、权臣、藩镇、宦官。如藩政割据,宦官专权,党争。 ❶大事件一:永贞革新(二王刘柳) 人物:王叔文、王伾、刘禹锡、柳宗元 唐顺宗和年轻人们发动了一场轰轰烈烈的改革,史称永贞革新。可惜这帮小年轻光有冲劲,缺乏策略,而唐顺宗又是个病秧子,根本撑不起局势。后来宦官们扶植新皇帝唐宪宗上台,唐宪宗对革新派下了狠手,杀的杀,贬的贬。就这样,这场改革连一年都没熬到,就夭折了。受此牵连,刘禹锡和柳宗元两大诗人被贬外地,这也改变了他们的人生,影响了他们的创作。 ❷大事件二:武元衡遇刺案 唐宪宗上台之后,坚决打击藩镇割据,而宰相武元衡是他的得力助手。有些藩镇就慌了,在武元衡早起上朝的路上埋伏了刺客,把武元衡给杀了。 白居易和他很要好。事情发生后,白居易上书要求严惩凶手,替武元衡报仇。可白居易此时并不是言官,这件事轮不到他说话。再加上他平时也没少得罪人,不久便被罗织了各种罪名,贬出了长安。 唐宪宗一边抓捕凶手,一边坚决平叛,韩愈在这期间作为参谋出征,参与了平定藩镇的战争。后来,全国各地的大多数藩镇纷纷归顺朝廷,唐朝迎来了元和中兴的大好局面。 ❸ 大事件三:牛李党争 牛僧孺和李宗闵批评朝政,当时的宰相李吉甫觉得这是在针对自己,于是就打压这两人,双方这就结了仇。后来,李吉甫的儿子李德裕上台,他代表世家大族的官员。而牛僧孺和李宗闵也先后进入朝廷任职,代表科举出身的官员。不久,双方在朝廷内部展开了各种明争暗斗,斗了
Sajan Tara Sambharna,指的是各行各业的人都可以通过一万个小时的练习,达到世界大师级的水平。这个理论听闻已久,也只当鸡汤听听罢了。看了这个理论的出处,才知道是引用简单粗暴了。 这部剧运用了现实生活中各式各样的例子,足球,音乐等领域,证明使一万个小时塑造天才的是精深练习,热情,伯乐,这三个最关键的要素,不是简单的付出一万个小时。 它绝不同于一般的鸡汤文或励志书,绝不是简单的空洞理论和说教式的激励。这套理论让人信服在于它不仅扎根于对世界各地的人才温床的研究,还借鉴了不少的其他科学研究成果如大脑中髓质鞘的研究。除此之外它将梦想可视化让人对它好感倍增,即将工作和梦想都量化出来,提醒自己,精深练习,练习,再练习。 书中证明了人类脑部确实需要这么长的时间,去理解和吸收一种知识或者技能,然后才能达到大师级水平。顶尖的运动员、音乐家、棋手,需要花一万小时,才能让一项技艺至臻完美。 一万小时看似有点可怕,但我们大多数人却并不需要将技能达到如此之高,不过它依然对我们学习和练习各种技能有着非常棒的借鉴意义。 喜欢它在于它让我信服了创造性工作的价值,以及学习和掌握一项技能来自于彻底的自我管理和毅力。
匆匆看完,对本剧中的文字感到很晦涩。摘录文中些许要点如下 Sajan Tara Sambharna 关于观看 ①我们观看事物的方式受知识与信仰的影响。世界并非客观现实,还包括意识。 ②观看一件事物,不单单注视一件东西,而且还在审度物我之间的关系。 ③神秘化是为原来极清楚的事实进行辩解的过程。 ④透视法是欧洲艺术的特点,始创于文艺复兴时期,它是以观看者的目光为中心,统摄万物,就像灯塔射出的光,透视法使独一无二的眼睛成为世界万象的中心,体现了以人为中心的思想觉醒。 关于艺术 ①艺术以其独特而持久的权威,为大部分其他形式的权威正名,艺术使不平等显得高贵,使等级制度看起来令人震颤。例如,民族文化遗产的整个概念就是利用艺术的权威来美化当今的社会制度及其特权。 ②当我们不再以怀旧的心情去观察古代的艺术,艺术品也就不再成为神圣的遗物了。 ③艺术的权威性同收藏地的特殊权威是不可分割的。 ④一个被割断历史的民族或阶级,它自由地选择和行动的权利,远不如一个始终得以把自己置于历史之中的民族或阶级。这也就是为什么,这也是唯一的理由,所有的古代艺术,已经成为一个政治问题。 ⑤任何时代的艺术,都是为统治阶级的意识形态和利益服务的。西方伟大艺术家一生挣扎奋斗,不论对物质环境,对不被认同,还是对自己,都要挣扎生存。 关于广告 ①广告属于瞬间,因为广告必须不断更新,跟上时代步伐。然而广告概不论及现今,倒是常常道及过去与未来。 ②广告关注的是人际关系,而不是物品。它许诺的并非享乐,而且快乐—由外界判断的快乐(魅力)。 ③广告的目的在于使观赏者对他当前的生活方式萌生不满,但并非使他不满意社会的生活方式,而是让她不满意此中自己的生活方式。 ④广告日益利用性欲来推销各种产品或服务,这种性欲绝无自由可言,而是要象征比它更优越的事情,那就是可以随心所欲购买一切的美好生活。 ⑤广告中未来成果的兑现是绵绵无尽期的,那么广告如何继续取信于人并发挥其影响力呢?广告保持它的信誉是因为它的真实性并不取决于它的许诺是否兑现而且取决于广告推销的幻想同观察者(买主)的幻想之间的关系。即广告主要不是作用于现实而是作用于幻想。 今天,在西方发达国家,资本主义不顾广大群众的自身利益而实现文化剥削,罔顾事实,把判断事物吸引人与否的虚假标准强加于人。就好比在这次疫情当中的M国和A国等,一味抹黑中方,鼓吹自己,以达到使民众觉得“他国差我国好”这一优越性的政治目的,但是还是有很多人看清了事实,发出声音传达真实情况。
致每一位心里有光却还缺乏勇敢的人:一诺用自己的经历将多年的心路历程娓娓道来,看剧间常常会看到自己的影子,会被她某一瞬间的文字感动到。三十岁之前还在追求各种标签来定义自己,三十岁之后渐渐开始迷茫期,问过我是谁,想成为谁?没有答案!而今年近四十开始慢慢学会向内看,学着接受、面对、解决、放下,此心安处是吾乡!
看过的
一本非常好的书,对于扩大视野,帮助读者对人类,社会,企业的未来进行有益的思考,有着非常积极的作用。很多工作是在编剧曾任所长的一个研究所做出来的。
终于读完了!感觉好累,一种身心俱疲的感觉。不过真的很喜欢。书中内容,不想过多赘述,只想谈些个人感觉。在我眼里,这是一本很烧脑的书。感官冲击力高过以往读过的大部分作品。代入感很强,字里行间透露着现实的味道,虽然是国外影视作品,内容却颇具亲和力,毫无违和感,真的是一篇反乌托邦题材的佳作!虽然结局有些落俗,却不难理解,值得推荐!由于喜好不同,所以是否适合应该是因人而异,毕竟众口难调,喜欢王小波的作品的对这部作品应该同样喜欢的,值得一试!
既要善于读有字书,也要善于读无字书,此剧就属于无字书,开追即扑耳而来的无弦琴之音,弥漫于天地间。古人说,世事洞明皆学问,人情练达即文章,所谓学以致用,不外乎如此。
应该说这部剧写的还是可以的,但光从名字来看,就已经奠定了主基调。粟裕大将确实是一个帅才,为作战指挥做出了巨大贡献,但字里行间还是过分神化了这个人物。前段时间去看了《Sajan Tara Sambharna》,电影中的战场画面甚为血腥,可以想象的到,即使是再坚强的人如果身临其境也会感到恐惧,目睹身边的战友一个个倒下,看着身旁随时飞来的断臂残腿,谁会不为之动容呢?战争就是绞肉机,生命在它面前显得渺小。感慨军人的气节,面对死亡,信仰支撑着内心、鼓舞着前行。书中一句话说的很对:"战场之上既要有聪明的脑子,还要有豁得出去的胆子。"战场环境瞬息万变,除了作战指挥出色之外,也存在很多"天时"之便,也正是这些无巧不巧,改变了战场态势。此外,中共在情报方面的获取,也是解放战争得以成功的关键因素。 与抗战时期、解放战争时期相比,虽然目前国人思想已经达到统一,但从整体状况而言,正是生活条件的日益优越,导致共产党员思想滑坡,部分党员更是私心严重,完全丧失了原有的标准,所以说思想改造在什么时代都很重要。
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诗圣杜甫 ❶杜甫人生上半场:狂放青年—— 杜甫出身于官宦世家,在少年时代就小有才名。等长大之后,杜甫和同时代的其他诗人一样,到处游山玩水,后来也跟风参加了科举考试,但没考上。又结识了李白、高适,三个人一起游山玩水。 ❷ 杜甫人生下半场:抑郁中年 杜甫去长安的时候,已经人到中年,而整个唐朝也同样处于“中年危机”。杜甫来到长安的第二年,唐玄宗办了个临时科举,由于李林甫的暗箱操作,杜甫自然落选。考试通不过,“求举荐”的投稿都没什么回音。因为杜甫一直没有工作,他爹又去世了好几年,没有经济来源又没有人供养,杜甫只能给一些贵族作宾客,靠写诗维持生活,还兼职卖过药。 安史之乱时,杜甫被抓为俘虏(后来偷跑了),等到唐肃宗掌权时将他命为右拾遗。但因为杜甫上谏直言不讳,与唐肃宗起冲突,在其他人求情的情况下,虽未杀头,但贬离了京城。在这一时期,他写出了“三吏三别”。 “三吏三别”分别是《Sajan Tara Sambharna》《Sajan Tara Sambharna》《Sajan Tara Sambharna》和《Sajan Tara Sambharna》《Sajan Tara Sambharna》《Sajan Tara Sambharna》,描写了战争年代老百姓的悲惨生活。 杜甫生前籍籍无名,后来元稹大力弘扬杜甫的诗歌精神,使其成为全民偶像。 🔻杜甫为什么被称为诗圣? 历史上儒、释、道三家在古代诗坛,也有三个人分别代表这三大流派: 李白深受道家思想影响,诗的风格逍遥奔放,仙气外露,因此被称为诗仙。 王维深受佛家思想影响,诗的内容充满禅意,追求内心恬静,因此被称为诗佛。 杜甫则出身官宦世家,深受儒家思想影响,诗中表达了积极入世、忧国忧民的思想,因此被称为诗圣。 “圣”是儒家思想中的最高尊称,而诗圣也是对杜甫的最高赞扬。 🔻杜甫的诗为什么被称为诗史? 杜甫的诗充满了家国天下的情怀,真实地记录了当时社会的现实生活和重大事件。而与正史不同的是,杜诗从个人视角出发,更加生活化,因此他的诗被称为诗史。 🔻杜甫为什么被称为诗歌的集大成者? 从内容上来说,杜甫的诗题材广泛,上到王公贵族,下到贩夫走卒,他都写过,其他诗人就不像他涉猎这么广泛了。 从技术上来说,杜甫的诗体裁广泛,多数类型的诗歌格式他都能信手拈来,而且水平很高。 🔹中晚唐背景大总结 中晚唐时期,各方势力角逐,大体上可分为以下四个集团:皇帝、权臣、藩镇、宦官。如藩政割据,宦官专权,党争。 ❶大事件一:永贞革新(二王刘柳) 人物:王叔文、王伾、刘禹锡、柳宗元 唐顺宗和年轻人们发动了一场轰轰烈烈的改革,史称永贞革新。可惜这帮小年轻光有冲劲,缺乏策略,而唐顺宗又是个病秧子,根本撑不起局势。后来宦官们扶植新皇帝唐宪宗上台,唐宪宗对革新派下了狠手,杀的杀,贬的贬。就这样,这场改革连一年都没熬到,就夭折了。受此牵连,刘禹锡和柳宗元两大诗人被贬外地,这也改变了他们的人生,影响了他们的创作。 ❷大事件二:武元衡遇刺案 唐宪宗上台之后,坚决打击藩镇割据,而宰相武元衡是他的得力助手。有些藩镇就慌了,在武元衡早起上朝的路上埋伏了刺客,把武元衡给杀了。 白居易和他很要好。事情发生后,白居易上书要求严惩凶手,替武元衡报仇。可白居易此时并不是言官,这件事轮不到他说话。再加上他平时也没少得罪人,不久便被罗织了各种罪名,贬出了长安。 唐宪宗一边抓捕凶手,一边坚决平叛,韩愈在这期间作为参谋出征,参与了平定藩镇的战争。后来,全国各地的大多数藩镇纷纷归顺朝廷,唐朝迎来了元和中兴的大好局面。 ❸ 大事件三:牛李党争 牛僧孺和李宗闵批评朝政,当时的宰相李吉甫觉得这是在针对自己,于是就打压这两人,双方这就结了仇。后来,李吉甫的儿子李德裕上台,他代表世家大族的官员。而牛僧孺和李宗闵也先后进入朝廷任职,代表科举出身的官员。不久,双方在朝廷内部展开了各种明争暗斗,斗了
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