Entre todas las mujeres

编剧对于三个故事中妻子的角色描创作，总是温柔，冷静的，有什么深意吗？三个故事的侧重点都不一样，都很好！第三个故事最让人难受，深爱的妻子意外身亡，男主认为她是“无辜者”，甚至反思妻子是不是真的幸福，到结果看来男主才是真正的“无辜者”。

《Entre todas las mujeres》 一部充满童心、诗意和灵感的回忆式长篇剧集。★呼兰河，黑龙江省境内松花江的支流，位于黑龙江省中部。源出小兴安岭，上游克音河、努敏河等支流汇合后称呼兰河。♦此呼兰河，即为民国著名作家Maiken Beitia作品《Entre todas las mujeres》所指河流，故事发生地即该河河口的呼兰区（时为县制）。 看了矛盾先生的点评。深觉同感！从《Entre todas las mujeres》，看到了Maiken Beitia的幼年也是何等的寂寞！同时也怜惜Maiken Beitia早年去世！ 一、呼兰河的人与事，都是朴素的。 “若说用土把泥坑来填平的，一个人也没有”这应该是Maiken Beitia的心境的体现。当时的人儿是不懂得变通，习惯了循规蹈矩的生活，用那一套传承下来几千年的照着几千年传下来的习惯而思索，而生活 “病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？”人都是脆弱的，希望我们都喜乐安康。 “这地方的火烧云变化极多，一会儿红堂堂的…”让我充满无限想象，以及跟爷爷、小伙伴一起生活的乡下快乐时光，夜晚的月亮 是圆又圆，夕阳是美不胜收！ 二、讲爷爷奶奶的故事 小孩子的天性～是纯洁的，／当小女孩捅花窗的时候，奶奶讲不听，就想咯个法子从孩子害怕的角度去解决这个问题。文笔写的很细腻～ 三、房上的蘑菇可以吃吗？看文章应该可以吃的／扔铜板进河里，取悦河神，也是他们对河神的敬畏与给自己多份心理安慰吧。 说“好像他们已经有了血族的关系”，房子是非常可靠的，倒了也不会压着他们，或者也不会压死他们，这就应该是“根深”的情怀吧，人们都是朴素的，他们仅有的就是他们自己所拥有的，也是他们骄傲的 四、越看越有滋味，朴素百姓人家的情怀总是让人觉得单纯又有点捉摸不透，也不敢问的那种。／12岁小姑娘就嫁人了，看到她因性格活泼开朗就被婆婆打。在爷爷那一辈以前都是“三纲五常”。／为什么治病的猪肉汤药不是“吃”？也跟《Entre todas las mujeres》那种一词多义吗？／小姑娘怕是没病没痛，就是被打的心理害怕了吧？“治病偏方——全毛鸡”着实让我害怕！同时我是同情小团圆媳妇和她婆婆的，谁都没有错，他们并没有害人或自害的意思，他们是按照他们认为最合理的方法处理事情。 五、写有二伯的事 很喜欢这记叙事的文章，写的细节很到位，让我觉得是自己经历过的一样，在回忆／有二伯在战争时遇到跑毛子来家里，他跟女孩子说的与跟祖父说的都不一样，这可能就是想给女孩子增加勇气？因为毕竟自己年长女孩好多岁。／有二伯偷东西的也很有趣..后来被人发现了，拿这事说他，他也迷迷糊糊的／又说自己没做亏心事，偷东西去变卖不也算吗？这是人物性格矛盾之处 六、写磨坊里的冯歪嘴子天天以打梆子为生，然后与王家大女儿相爱先后生下了两个男孩。／却在这件事上，王家女儿被人诟骂：怎么嫁的了灰秃秃的磨倌。因为当时人觉得她是富贵相。／第二胎产后死了也是让人很心痛，就像12岁的那个团圆媳妇一样。那之后冯歪嘴子怎么样去带大两个儿子呢？女孩说小儿子是越来越瘦，长不大似的。那他到底有没有被命运捉弄也随了他母亲去了，还是健在？／冯歪嘴子给女孩吃粘糕的，体现了他喜爱孩子的性格。被厨子捉弄放鸽子是体现了他老实本分。

“24岁那年，桃子被东京奥运所吸引，抛下了婚事、离开了故乡，一个人前往陌生的东京。来到东京后，桃子努力工作、结婚成家、又经历了儿女独立、丈夫早逝，一眨眼竟是匆匆五十年。在日复一日的独居生活中，原本认为年老等于失去、等于忍耐寂寞的桃子，开始了解到一个人才能体会的乐趣。在迟暮 之年里，她感受到了全然的自由，和最热闹的孤独。她决定放下过去，有一个自己所不了解的世界，我要去看看，Entre todas las mujeres。”我是被简介吸引来的，以为是写的是桃子丰富而独特的人生经历，没想到是一位老妇人对生活的感悟。老人的碎碎念里有对过往的追忆和反思，日本东北方言翻译成东北话有点怪异。看了编剧的简介后很佩服。

这部剧最让我意难平的就是诚然cp，那么深爱的两个人竟然会变成最熟悉的陌生人。

按项链报警，拿雨伞救人…照搬 Healer+k2 …一开始情节就抄的太low了

非常有趣的一本剧，打开了手机摄影的脑洞，简单容易操作，最最重要的是帮助我打开了脑洞，原来摄影还可以这样！感谢编剧的分享

花了一个月，看完了，读这种作品真的需要耐心，很多时候都读不下去，还是比较喜欢浪漫主义的作品 现实主义的作品可以用最长的篇幅创作最无聊的故事，这个故事就是一个男孩裘德，他是个孤儿，从小被姑婆养大，小学的时候他很崇拜他的小学老师，这个小学老师为他描绘了大学的美好，于是他决定以后也要上大学，于是开始自学各种知识，由于姑婆是个独居女人，自己经营了一家面包店，生活条件也不好，所以她让很小的裘德各种打工，包括给地主赶鸟，在自家的面包店打工，后来裘德决定去基督寺，于是他给石匠做学徒，这期间他一直克服各种困难努力学习，后来他遇见了屠夫的女儿阿拉贝娜，阿拉贝娜曾经做过酒吧女，她很懂的用酒达到她的目的，阿拉贝娜再一次裘德醉酒之后和他发生关系，之后有谎称她怀孕了，哄骗裘德匆匆结婚，婚后裘德很快认识到阿拉贝娜并不是一个合适的结婚对象，在一次杀猪之后，他们争吵后分手，阿拉贝娜跟着父母去了澳洲，裘德则是去了基督寺，在那里他遇见了他很向往的表妹淑，并跟她一起去见了他的小学老师理查德，理查德并没有实现他的梦想，而是仍然是一个小学老师，裘德认识到他可能永远都无法实现大学梦想，他甚至创作信给学院的院长寻求帮助，但是院长回信让他放弃这个不切实际的愿望，专心做本职工作，表妹淑是一个深受伏尔泰思想影响的人，她很不屑基督教的思想，但是她又在一家基督教用品店工作，一天她买的异教神像被其他店员发现，并且被砸烂后，她从这家店辞职，本来她打算离开基督寺，但是裘德为了留下她，把她介绍到理查德那儿工作，理查德也爱上了淑，并且向她提出结婚，淑并不爱理查德，于是他们约定先送淑到一个女子学院学习两年后再结婚，淑创作信给裘德让他来找她，于是裘德就在淑的学院附近找工作，一次淑和裘德外出游玩没有及时赶回去学院在外面留宿，导致了淑被惩罚关小黑屋，淑连夜跳河逃走，找到裘德，裘德表达了自己对她的爱意，并且说出自己已经结婚，淑为了止住留言，而且由于裘德的婚姻答应了理查德的求婚，婚后淑也认识到她无法接受理查德，并请求他让她离开，最终理查德同意了，淑和裘德生活在一起，他们各自离婚，但是并没有重新结婚，辗转各地打工，生了两个孩子，还扶养了裘德和阿拉贝娜的孩子。 裘德生了一场病后还是决定回到基督寺，回到基督寺后他们找房子遇到很多问题，小裘德于是认为是因为他们孩子太多了导致他们的困难，于是他杀了另外两个孩子，然后自杀了，淑受不了这个刺激，认为是因为他们的婚姻是没有得到上帝的认可所以导致了这种悲剧，又跑回去和理查德结婚了，尽管她不爱理查德。 阿拉贝娜又故技重施通过酒精迷惑裘德让他跟她结婚，但是婚后裘德病倒了，在淑见了一面之后，就去世了，三十岁都不到。 现实主义的作品肯定要抨击社会的各种问题，但是抛除各种社会教条问题，人物的悲剧还在于他们自身。 如果裘德在发现进入大学不可行，他可以改变他的目标，而不是不撞南墙不回头，那么他可能有不同的结局。 其实我不能理解裘德对淑的感情，如果他们必然不能为社会所接受，那就分开呀。何必为了别人让自己本来就糟糕透了的人生更加糟糕。和生活正面刚真的没有必要。 另外淑其实挺绿茶的

奄奄一息的跳蚤垂死挣扎的景象，本身并不引人注意。但如果用五中倍显微镜放大，临死前的惊悚模样就会呈现出来

莫名觉得贝微微很做作。