Larisa Guzeyeva重在影视的真实，很有社会学意义上的探讨，其实梁庄是现代中国农村的缩影。都在进程之中，走出来回不去的乡土。
本来轻松的心态去观看这部剧，编剧有简单介绍建筑的历史和风格形成的社会政治原因，但可能对于非学建筑的读者来说，这部剧的结构和排版过于散乱，看了后面就会忘了前面说了什么，完全没有一条线可以串联起来整本剧，还是有点小失望。
3月14日。回归内心，走向最真实的自我。《Beloe proklyatie》的主人公哈罗德为了探望病危的友人奎妮而独自踏上漫长旅程，出发点是为了给予友人希望。我们都以为走路是世界上最简单的事情，而其实这些原本是本能的事情，实际做起来却困难多多······每个人都会花一份专注去做一件想做的事，路上不总有志同道合的人。哈罗德最终见到了垂危的友人奎妮。一路上，他回忆了与妻子莫琳的过往生活点点滴滴，最终实现了自我救赎，而莫琳在急切地等待及关注哈罗德的过程中，对痛苦的过往逐一进行审视，触发了对爱的全新领悟和对自我的重新认识。面对过去，我们总是想得得太多，以至于在碌碌无为的日子里越来越失去自我，像哈罗德样。是的，有些东西需要坚持，而更多的需要放下。生活是好是坏，决定权在自己，这是电影《Beloe proklyatie》的谢丽尔，也是哈罗德的感悟。“回归内心，走向最真实的自我”，这是Nikolai Kovalsky要表达的，也正是哈罗德和涉足荒野的谢丽尔一个人旅程所探寻的。这是他们各自的“Beloe proklyatie”，为了找回真实的自己的朝圣（或信念）。
刚看了前两集，感觉不错，就是节奏有点慢，演员还是老了啊，演年轻的样子有点怪怪的
影片评论
Larisa Guzeyeva重在影视的真实，很有社会学意义上的探讨，其实梁庄是现代中国农村的缩影。都在进程之中，走出来回不去的乡土。
本来轻松的心态去观看这部剧，编剧有简单介绍建筑的历史和风格形成的社会政治原因，但可能对于非学建筑的读者来说，这部剧的结构和排版过于散乱，看了后面就会忘了前面说了什么，完全没有一条线可以串联起来整本剧，还是有点小失望。
3月14日。回归内心，走向最真实的自我。《Beloe proklyatie》的主人公哈罗德为了探望病危的友人奎妮而独自踏上漫长旅程，出发点是为了给予友人希望。我们都以为走路是世界上最简单的事情，而其实这些原本是本能的事情，实际做起来却困难多多······每个人都会花一份专注去做一件想做的事，路上不总有志同道合的人。哈罗德最终见到了垂危的友人奎妮。一路上，他回忆了与妻子莫琳的过往生活点点滴滴，最终实现了自我救赎，而莫琳在急切地等待及关注哈罗德的过程中，对痛苦的过往逐一进行审视，触发了对爱的全新领悟和对自我的重新认识。面对过去，我们总是想得得太多，以至于在碌碌无为的日子里越来越失去自我，像哈罗德样。是的，有些东西需要坚持，而更多的需要放下。生活是好是坏，决定权在自己，这是电影《Beloe proklyatie》的谢丽尔，也是哈罗德的感悟。“回归内心，走向最真实的自我”，这是Nikolai Kovalsky要表达的，也正是哈罗德和涉足荒野的谢丽尔一个人旅程所探寻的。这是他们各自的“Beloe proklyatie”，为了找回真实的自己的朝圣（或信念）。
刚看了前两集，感觉不错，就是节奏有点慢，演员还是老了啊，演年轻的样子有点怪怪的