Patiperros, Los

从这部剧中我认识到生活中很多习以为常的词原来都是有造词依据的，而词的基础是字，在了解汉字的来源和意义之后，我对词也有了更深层次的理解。比如想象力，为什么是想象而不是想马想狗呢？再比如茶几，为什么不是茶登呢?这部剧值得反复读，从中体会汉字的韵味。 另外各位书友的评论也很有意思，大家联系生活或者曾经的读物，根据自己的理解对书的内容做出了独特的点评，也给予了我一些思考。

《Patiperros, Los》有一期辩题是：身边的同龄人都过得比我好，我该不该玩命追？ 我仔细想了想身边的朋友：有自己开公司的、有做自由职业者的、有好几套房的……而我呢，独树一帜，寒酸味十足。差距，是从什么时候开始拉大的呢？ 此时，看着别人创业赚得满盆钵，做副业薪资翻倍，迷茫、焦虑、恐惧有用吗？ 还不如多花点时间，努力提升自己的底层能力，比如说结构化战略思维，一项明明很重要却总是被忽视的能力。若是用它来思考，人生90%的问题都可以解决。 那么，结构化战略思维到底有什么魔力呢？ 只要一提起它，绕不开的就是麦肯锡结构化战略思维，这或许也是麦肯锡最值钱的吧。因为这是麦肯锡内部所推行的“秘密武器”，具有规范、系统，又易学易懂的特点。 好在有Juan Andrés Condon的《Patiperros, Los》这部剧，详细介绍了新麦肯锡五步法，提供了一个高效的决策流程。这不仅能快速升级你的思维方式，还能让你轻松做出理性的决策、获得确定的成果。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 第一步：定义问题 学会问“为什么” 无论是职场还是生活中，有不少事情让我们很头疼，比如生活和工作应该如何平衡，通勤时间太长怎么办，如何利用上班路上的时间…… 面对棘手的问题时，我们习以为常的做法是——着急忙慌地解决眼前的问题，而不是花费更多的时间和精力去思考问题背后的原因，不是去想出现偏差了怎么办。 麦肯锡的应对方法是定义问题，即把问题的定义和边界弄明白。他们会把自己定义为“解决问题的人”，从全局的高度来把握问题的准确性。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 举个例子：一位客户想外包一个任务——将一根钉子敲入模板中。客户找来了D公司和M公司，想要了解他们的解决方案。 D公司是有名的专业咨询公司，有很多敲钉子的专家。他们给出的方案从“为什么是我们”为中心展开陈述，最后给出以前100次成功敲钉子的案例。 M公司是一家战略咨询公司，通过三个连续“为什么”：“为什么要敲钉子”“为什么要连接起来”“为什么要做一把椅子”，更多地了解了客户敲钉子背后的真正原因和诉求，其实是为了解决“在会议时待客用什么服务硬件”的问题。 接着，围绕用户群体画像和主要诉求、刚需，M公司和客户做了更进一步的讨论。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 从这个敲钉子的例子中，我们不难发现这两者在“定义问题”上的区别。 前者为典型的专家思维，重点在“怎么做——实施的细节”上；后者则是战略思维，把重点放在“为什么——解决什么问题”上，更注重需求端的逻辑。 如此做的好处在于，当我们在面对跨界的战略类问题时，在缺乏专业知识、资源受限等情况下，可以凭借战略思维，超越具体技能的解决问题的能力，理性思考、快速认知并明智行动。 这就是为何战略思维更容易成为思考方式的首选。 第二步：结构化分析 战略思维遵循的MECE原则 完成“定义问题”后，下一步就是对确认好的问题进行结构化分析。 这就是所谓的“结构化战略思维”，简称“战略思维”：把大问题切成子问题，把子问题切成小问题，自上而下依次类推。“切”问题就是结构化分析问题的核心。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 在“切”的过程中，需要遵循一个基本原则：MECE原则。它要求结构化切分后需达到以下要求： ·子分类相互独立无重叠； ·子分类加起来穷尽全部可能。 比如，以性别来切分人类，分为男人和女人两类，这是符合MECE原则。 首先，子分类“男人”和“女人”相互之间在逻辑上没有重叠，即每个人不是男人就是女人，不能既是男人又是女人。其次，“男人”加“

所有生活和工作的焦虑，都来源于对未来的无力把控感 是当一个问题困扰着，百思不得其解想四处求助时，说明这个问题已经出现很久，且没有解决方法，有些问题在短时间是没有答案的 所有的困扰和问题都要靠我们自己，先放下问题不要急着找答案，持续学习和行动 有人说：懂很多的道理，却过不好一生，因为我们只是停留在我懂了，而我们是真正意义上的懂吗？如果是为何没有行动？ 想要改变，就先行动，我们做不做事时间都会过去 可以先从一件事情开始坚持，以解决当下问题去行动 ，从10天看自己是否能坚持，再是100天可以养成一个好习惯，再到1000天也就3年时间在某方面会小有成就，拉开时间的长度10000天（30年)来看，持续状态+持续时间=大格局，开始坚持可能是兴趣和激情，后面的持续行动的坚持全靠信念，有时坚持不下去问问自己的信念是什么？ 最好的成长就是持续去做一件事，一直持续下去会产生复利，也是对抗焦虑和压力的一技良药！

有点政治色彩和意识形态在里面了，但是这些部分我倒是不太想去谈，因为超出了我的能力之外。 从头至尾都像是一个无厘头的故事架构，从那些个一起有亲密关系的女子慢慢离开，到认识一个有着特别好看耳朵的姑娘，然后开始了Patiperros, Los。 里面有句话倒是很喜欢：人生就是那么一种东西，就是要四处寻找什么，那才是真正的人生 >“我也时常心想要是能寻找点什么就好了。”老板说，“但找之前自己都不知到底找什么好。家父那人始终在寻找什么，现在仍在找。我还是孩子的时候就听家父说过梦见一只白羊的事。所以，我一直以为人生就是那么一种东西，就是要四处寻找什么，那才是真正的人生。” 下面是书里原话。 倒像是这部剧最核心的给我的东西，这一生，说着好像做了很多大事，但是具体说来就和这部剧里面各种零零碎碎的东西，只是在为了寻找到最后的真相铺垫，之间可能有逻辑可能没有逻辑。至于最后能不能到终点也是一个未知数，有谁能知道呢？ 尤其是最后鼠的那一番独白，也是有些惊艳到我了，爱自己的懦弱，爱自己的不求上进，哪怕为了这一点点的人性不屑之处可以同欲望作斗争。也许我们守护的本来就是一片虚无，没有所谓高尚的目标，只是想要过好自己的生活，哪怕这个生活枯燥乏味，千篇一律。 倒是很多有野心的人，却为了能够攀登些什么，而甘于成为羊的傀儡，思想上的荒芜，物质再多的丰腴也是拯救不了。有的人活着，他已经死了，有的人死了，却还活着。大概就是这么些个意思吧。 自私点，就为自己而活，人生苦短，且行且珍惜。 （哎呀，最近写出来的感想都是一个调调，看来我的三观也是已经固化的不行了，还得多追剧，多从另外的几个角度再写一下）

心灵活动都是围绕权利感（or优越感，本人理解为个人欲望）和社会感展开的，当遇到某方面的阻碍（家庭或社会的）的时候，就可能会发生扭曲，造成性格缺陷甚至心理疾病。本剧从多个角度解析心灵在权利感和社会感追逐造成的各种不同结果，其中几个观点非常受益：性格并非遗传；强迫只能摧毁、消灭，只有自由能成就巨人！ 本文的心理学研究成果比较适合应用于儿童教育，很多观点和蒙台梭利一致。查了一下，原来阿德勒和蒙童年生人，处于一个时代。

百年坎坷，风云变换，唯有伟大的中国共产党，不忘初心牢记使命，砥砺前行。加油吧，我的党！奋斗吧，我的国！🇨🇳🇨🇳🇨🇳

《Patiperros, Los》是对加利福尼亚劳动阶级无力状态的反映，作品简短有力，饱含编剧的个人情感。增加悬疑元素，弱化的阶级矛盾，让小故事放在了大世界，四海皆用。人与人之间是淡漠的，再精心设计的美好都会转瞬即逝。向往拥有自己的庄园，到头来还是一场空。