Quand la ville s'éveille

这是第一次读到系统性介绍这一历史事件的剧集，访谈范围不止受害者，还有很多当时的党卫队军官士兵，从多种角度发掘不同的人对这一事件的认识。 1、对人性的恶的揭示 纳粹的恶 自不必说，纳粹大屠杀的根源就来自于“最终解决”这一政策，从其宣扬反犹思想开始，将恶的种子播撒在纳粹执行者及非犹太裔的普通民众心中，到1942年最终政策的实施，纳粹一步一步走向人性终极的恶。 普通人的恶 之前看到有人介绍描述普通民众对犹太人的迫害，十分不理解，但是从这部剧中了解到，反犹是一种的认识，无论是那些本就已根深蒂固地憎恨犹太人的人，还是迫于形势开始憎恨犹太人的人，都大有人在。 受害者的恶 卡波——同是集中营囚犯，但因为所处地位的不同，他们犯下的罪行也是不胜枚举。 2.人性恶的原因 人会随着环境的变化而变化。没人真正了解自己。 在极端环境下：只要人足够冷血，受过高等教育、拥有先进技术的人也能变得无以复加的残忍；原本善良的邻人也能变得冷酷无情。 “托伊等人在集中营里得出的结论可以用一个比喻来形容：人类如同根据温度而改变的物质，就像水只有在一定温度范围内才是水，在其他温度下会变成蒸汽或冰，人类在极其迥异的环境下也会变成不同的人。” 3.说说书本身 虽然是改编自纪录片，但仍旧是一本有深度、可以带来思考的好作品。书中的配图冲击感更强，当这些即将走向死亡的活生生的人在你面前，你能看到他们无辜的眼神，让人感到观看文字无法感受到的心疼。虽然这段历史已经离我们远去，它的幸存者和加害者都即将追随那里的受害者而去，但是我们不应该遗忘这些教训，时刻提醒自己我们不要再步这种极端的恶之后尘，提醒我们珍惜自己的生活。

这部剧虽然很有名气，但是恐怕愿意看它的人不多，就单追剧名就像是一本枯燥无味的医学书，大家很可能会想这书也许只有学医的呆子才会去看吧，没错，我就是那个学医的呆子。而这部剧远没有你想的那么枯燥无味。         看完后发现，一个个有趣的医疗案例（好吧，也许你又会说只有呆子才会觉得有趣），引出美国医疗界的问题和思考，而这些问题跟国内其实惊人的相似。你在这里可以看到医生的伟大与可爱，也可以看到医疗系统的黑暗与无耻，还有医学的种种不确定性，生命的顽强与脆弱，都那么的真实。也许你会说我不需要再去了解这些，我对国内的医疗环境充满了不满情绪。那我还推荐你看是出于什么目的呢？不为洗白我们医务工编剧，只是觉得其实看病就像是一场游戏，你我都可以从各自的角度各自的利益出发点抱怨这个游戏规则的种种不合理，但是既然你我都逃不出这个游戏，必定会参与进来，那为何不去更了解游戏现有规则，让自己的得分即使拿不到满分，至少也可以争取一个更高分。然后用一种客观而平和的心态去看待它，同时期待国家不断修改游戏规则让你我都觉得更公平更完美。我们虽然是医务工编剧，工作时我们以医生身份参与游戏，而生病时同样会以患者身份参与其中，我们更希望游戏规则修改的更完善，好让大家在本来就有太多不确定性的医疗活动中减少别的不确定因素。 总之，如果你有耐心看完，我想你一定会比现在更了解医学这门科学。

综合对比了各个国家的教育理念和家庭家养方式，有助于个人从新的角度考虑教养方式的选择问题。

感觉这个书很空，华而不实，看到现在是觉得方威收集信息能力很强，可是却不细写他是通过什么路径搜集的，给你一个大结论，让人佩服一会儿，佩服完了，什么都没有得到，没什么大意思。

真的是理解维度很好的一本入门作品 一口气读完，仿佛做了一场上帝视角的梦。

尽管每一代女性都乐于宣称自己遇到了一系列作为当代女性必须面对的“全新”难题，然而《Quand la ville s'éveille》提醒我们，真正的改变并不太多。婚前性行为、差劲的男人、事业与家庭的对抗——这些问题仍然存在。的确，在观看这部剧集时，会不禁好奇，如今的女性与七十年前的女性之间最大的区别是否仅仅在于“选择”这个词——这个词让我们以为我们能对自己的生活有一定程度的控制；甚至让我们以为自己已经解决了那些“难以名状的问题”。

总有求不得，忍着就好，总会有求得的那一刻，虽然得到的不是原来想的那一个。

坚持到15集不算不诚意了，实在是坚持不下去了，感觉主要锅真的不是男女主，尤其是超越妹子演技并没有太大问题，基本人设都演出来了，主要锅是剧本太平淡，流水账一样，毫无吸引力，引用另一位瓣友的点评就是“乏味，完全不想关心男女主未来走向的那种乏味”，侵删，只想说这点评写得太到位