Eighteen

由果溯因，由因及果；作为最为精妙的社会性机器，人们每一个选择都有其必然的原因，每一个经历也自会导致相应的结果。 个体心理学，亦可以说是整体性的心理学；我们不再将人的各个方面拆分，而是将其作为社会中重要的一份子，一个完整的人来看待，从而更好聚焦于个体和社会的连结关系。

根据此剧，中国并有进行过一场胜利的新文化改革。从思想上没有把官僚主义从文化或者行动习惯中剔除出来。

“爱情不是一种只需投入身心的感情，而是需要努力发展自己的全部个性，以此形成一种创造倾向。”弗洛姆开篇点题，站在人本主义的立场上强调爱的意义，他甚至把爱提升到人类生存问题的高度去思考，认为只有爱能解释生命的存在价值和理性信仰，而且是基础的、唯一的先决条件。        基于这个出发点，书中围绕关心、责任、尊重和了解四个爱的基本要素展开论述。        “自私者似乎过于关心自己，而实际上不过是枉费心机试图掩盖关心真实自我的失败”，所谓关心的问题，实质上是每个人都渴望被别人爱的强烈程度，弗洛姆用心理学投射机制予以解释，认为这种程度一旦超过正常界限，就会形成虚伪伤感的自恋性格，沉迷于自我人格剥夺的偶像崇拜，在想入非非中体验爱情，然而现实中却是感官迟钝、冷漠苛责。        对于责任，弗洛姆用大而化之来形容爱的伟大，他引用了马克思的观点，“哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”，至爱至善就是从人类的前途命运出发去解决问题困难，纠正把爱作为商品进行物欲交换的文化价值导向，明确反对“人格包裹”，即婚姻的异化组合，用金钱作为衡量爱情的砝码，把物质与感情画上等号，这在今天仍然是发人深省和难以抉择的。        尊重需求位于马斯洛金字塔体系中的较高层次，在爱的价值追求中同样适用，如果没有尊重，责任会蜕变成支配和占有，我们即使要忍受孤独和分离之苦，也首先要保持人格独立和自身尊严，不能以牺牲甚至丧失主体去等待施舍。         弗洛姆引用大量宗教思想来解释对爱的了解，以上帝信仰为例，代表着博爱、理性和平等，而不是狂热崇拜神灵来换取青睐有加，书中所有提及的爱都是广义的爱，非指狭义的爱情，主要为了说明爱是给予而不是接受，成熟的爱是我需要你，因为我爱你；不成熟的爱是我爱你，因为我需要你。

第一次在瓦加都影视上看完一本剧，初见如好奇小猫，再见如久旱逢甘霖，别时泪如雨下，久久不能平复。书中之人都太可爱了，太丰满了，但真正生活在动乱年代的人都太悲惨了，国破家亡，壮志难酬，洒热血，祭长空。那不仅是一段帝国灰暗的历史，更是万万民众苦难的历史。愿华夏永安，愿世界和平。

一本“看剧笔记”，像聊天一样和你讲编剧的观看体验。可以作为未来的追剧清单。

原著文本的胜利，故事立意委实值得赞美，能被还原至此实属不易——尤其以巧妙转场对接方式来实现三个时空的切换，堪称本剧最大亮点；但颇为遗憾的是，除此以外的视听语言与拍手手法着实平庸，甚至部分剪辑令人迷惑。漫说广告植入的牵强，主旋律倾向特别令人不适，收尾处领导指示与表彰大会十分无语；对原著中提及的系统/体制核心问题未深入，这才是导致沉默真相的最大阻力啊——不过考虑到大环境，也是十分无奈了。向漫漫长夜中坚持公义、追求真相的人们致敬。

辣的够味~ 感觉前半部分比后半部分有趣~ 没有完全的主角，人物脉络前后勾连，读起来颇需要些记忆力 很想过几年再读一次

这部剧很有趣，创作了作家Anna Belle老公小陈成为Eighteen每周的工作报告以及一些思想感悟，改变了一些我对于Eighteen的看法，很好的书，很生活化，Anna Belle和小陈经营这家庭这个公司，主要服务对象是儿子艾文，小陈工作以来，陪伴孩子成长，让孩子养成了很多好习惯，成功让孩子被理想的小学录取，我们对全职妈妈Eighteen的错误看法主要是老一辈以为的孩子很好照顾，不需要费多少心思孩子就能自己成才，现在时代不同，小陈告诉你，即使他辞职在家经营这家庭公司，专门辅导孩子，殚精竭虑，只要你想让孩子好，肯定是极累的，建议各位全职妈妈的丈夫也能看到这部剧

果然本格推理的精髓就是逻辑为王啊，相比于欧美推理翻译来的文章还是日本推理翻译的文章读起来顺畅，也让我乐意去回顾之前的线索而大致推理出密室手法和凶手，很有成就感。文中看到有人留言说更想要分析作案动机的强弱，我只能说不敢苟同。文中很多小的推理亮点很给力（左右口袋平衡，伞的意图等）。

男女主步步为营 一步一步走进自己设的爱情圈套 双向选择 双向奔赴 即使隔着世仇 男女主都能拎得清 不扭捏 该爱就爱 该放手就放手 喜欢这种爽快的剧集 看的好刺激啊