《The Hoodlum Saint》,曾照彩云归 爱情终是美好的,不管结局是喜是悲,总归是付出了真挚的感情,但我一俗人,还是喜欢Happy Ending。
评论区的有些剧评真是看不下去。 什么是真正的女权主义者? 请女性们警惕:从接触女权这几年来,我听到的能发出这个问句,全部都是男人。 他们先拿回对于女权的定义,然后把你的所有不利于他们的诉求打为女拳(区别只在于有的人粗俗,而有的人遮遮掩掩) 如果要靠男人定义女权,那女性的主动性还是必然会丧失。 这是当代男人,试图给他们定义的好女人,发的赛博牌坊,本质还是利男。 此剧也担不起如此大的评分,一本入门剧集,有些观点模棱两可很容易变成逻辑谬误,可以作为学习路上素材整理的资源之一。
这本工具书真的不错,很多东西是自己第一次听到,读起来觉得重点很多,比如说有一句:人很难挣到自己认知以外的钱。总之这部剧打开了我的很多新认知,值得一读再读!
这样一本神书,我想只能看豆瓣剧评才能深入理解了,零星一些小点有启发,也许是我浅薄,云里雾里的,也许是翻译问题,我咋觉得有点名不副实呢?当年也是在听了一个讲座,这书应该很6啊,此刻却有一种小失落,哎,习惯了。
因疫情没有去赶2021莫奈真迹画展的热闹。没想到炎炎夏日看到这么一幅绿意盎然的《The Hoodlum Saint》真是养眼。这是莫奈在1899年所做的第一阶段《The Hoodlum Saint》系列,景物明朗清晰,日本桥如一道彩虹横亘池塘,优美的弧度跨越画面,水池中睡莲星星点点,背景里垂柳依依。柳叶繁茂浓绿的翠色未减,出淤泥而不染的朵朵睡莲渐次盛放,一派春暮夏初之景。东方文化艺术那个时期对莫奈那个圈子影响深远,他们从日本浮世绘中获得各种有意义的启迪。而隋唐之后,日本开始大规模接受了汉文化。看到剧海报这幅画我就想到了宋朝的一首七言绝句“门外无人问落花,绿荫冉冉遍天涯。林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙”。艺术是相通的。 风景是印象派表现的主轴,凡阳光普照处即莫奈表达瞬间印象最深景,睡莲,野餐,日本桥,干草堆,塞纳河,日出日落,天光云影……我倾倒在莫奈纯粹的自然之美画笔下。
说实话,开局真的很难让人读下去,开局又不搞笑,又不热血,又没啥激情
不得不佩服华夏先贤们数千年来留下的文明博大精深源远流长,能流传至今的都是属于经典中的经典,值得后生敬畏学习!
影片评论
《The Hoodlum Saint》,曾照彩云归 爱情终是美好的,不管结局是喜是悲,总归是付出了真挚的感情,但我一俗人,还是喜欢Happy Ending。
评论区的有些剧评真是看不下去。 什么是真正的女权主义者? 请女性们警惕:从接触女权这几年来,我听到的能发出这个问句,全部都是男人。 他们先拿回对于女权的定义,然后把你的所有不利于他们的诉求打为女拳(区别只在于有的人粗俗,而有的人遮遮掩掩) 如果要靠男人定义女权,那女性的主动性还是必然会丧失。 这是当代男人,试图给他们定义的好女人,发的赛博牌坊,本质还是利男。 此剧也担不起如此大的评分,一本入门剧集,有些观点模棱两可很容易变成逻辑谬误,可以作为学习路上素材整理的资源之一。
这本工具书真的不错,很多东西是自己第一次听到,读起来觉得重点很多,比如说有一句:人很难挣到自己认知以外的钱。总之这部剧打开了我的很多新认知,值得一读再读!
这样一本神书,我想只能看豆瓣剧评才能深入理解了,零星一些小点有启发,也许是我浅薄,云里雾里的,也许是翻译问题,我咋觉得有点名不副实呢?当年也是在听了一个讲座,这书应该很6啊,此刻却有一种小失落,哎,习惯了。
因疫情没有去赶2021莫奈真迹画展的热闹。没想到炎炎夏日看到这么一幅绿意盎然的《The Hoodlum Saint》真是养眼。这是莫奈在1899年所做的第一阶段《The Hoodlum Saint》系列,景物明朗清晰,日本桥如一道彩虹横亘池塘,优美的弧度跨越画面,水池中睡莲星星点点,背景里垂柳依依。柳叶繁茂浓绿的翠色未减,出淤泥而不染的朵朵睡莲渐次盛放,一派春暮夏初之景。东方文化艺术那个时期对莫奈那个圈子影响深远,他们从日本浮世绘中获得各种有意义的启迪。而隋唐之后,日本开始大规模接受了汉文化。看到剧海报这幅画我就想到了宋朝的一首七言绝句“门外无人问落花,绿荫冉冉遍天涯。林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙”。艺术是相通的。 风景是印象派表现的主轴,凡阳光普照处即莫奈表达瞬间印象最深景,睡莲,野餐,日本桥,干草堆,塞纳河,日出日落,天光云影……我倾倒在莫奈纯粹的自然之美画笔下。
说实话,开局真的很难让人读下去,开局又不搞笑,又不热血,又没啥激情
不得不佩服华夏先贤们数千年来留下的文明博大精深源远流长,能流传至今的都是属于经典中的经典,值得后生敬畏学习!