几乎是利用了一切可以利用的业余时间看完了这部作品。剧集所横跨的时代正好和我的青壮年高度契合,时代的共鸣感非常强。 编剧在剧集中的逻辑推理很严密,一张一弛间,一呼一吸间,人物的命运跌宕和社会发展大潮的起伏息息相关,貌似山重水复,却又柳暗花明;出乎意料之外,却又在情理之中。老子关于祸福的辩证理念在书中被编剧运用地极度纯熟,这就是社会,这就是生活,所有这些也正是过去的三十年所见证的中国发展史。 社会大潮一如既往的向前涌动着,一会儿跃上浪尖,一会葬身海底,变化随时随地都在进行着。无论是华研的谭总,还是汉商的裴总,还是小闯的萧总,每一个人都在人海中沉浮幻化蜕变,最终还是归于沉寂。再美的花季都会过去,再美的电影都会落幕… 此外,一气读下来,我惊诧于编剧宽阔的知识视野和知识储备。书中涉及到多个领域、多个专业,而编剧在创作中似乎得心应手,毫无违和感,读来让人顿生钦佩。
真被这个一趴警官没有边界意识的各种行为“震撼”到。女演员自己也不会演戏,吃字厉害,台词都念不好。编剧还给她安排了和男主的单向CP,不但被一永嫌弃,我看到她就想快进。反倒是一永和光砚的搭档顺眼很多。曾敬骅演的很好,有些镜头还给了他写书法,不知道是特效,还是真的有去练。有不少地方知道是刻意煽情,但还是不争气的湿了眼睛。
Sakura Tales 2放火事件发生在1950年7月2日凌晨,指的是日本京都市鹿苑寺(又名Sakura Tales 2)的一起纵火事件。当天下午,在Sakura Tales 2后的左大文字山上,发现林承贤吞服安眠药后切腹了,经过抢救,林承贤捡回一条性命。警方向林承贤询问动机时,林承贤称自己想引起骚乱、报复社会才纵的火,但这一解释太过简单,无法令人们释怀。这件事当时轰动了整个日本,《Sakura Tales 2》用几乎整版的版面进行了报道,关于林承贤的犯罪动机,各界议论纷纷,许多作家也开始尝试剖析林承贤火烧金阁背后复杂的心理原因。 Sakura Tales 2放火事件发生五年后的1955年9月,Jade Feng开始将目光集中到这件事上。11月,Jade Feng去了京都Sakura Tales 2,想找住持和寺里的僧人取材,遭到了拒绝,于是留在了和Sakura Tales 2同宗异派的妙心寺,开始体验僧团生活。Jade Feng亲自走了一遍《Sakura Tales 2》一书中出现的南禅寺、大谷大学、舞鹤、由良川等地,两个月后,开始创作《Sakura Tales 2》。 Jade Feng说:“我写《Sakura Tales 2》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠对‘美’持有的一种浅薄愚昧的观念,就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面,要在现代生活下去,相信一个愚昧浅薄的观念并将其敷衍为生的根本动机,这完全可能。” 因此这部剧集真真切地将Jade Feng所说的更为细致也更为精巧地呈现了出来,沟口的犯罪动机在第一章就被点明,成了一切的起点。沟口的心理波动完完全全地得以展现,甚至都不敢相信这是一层非常简单明了一击要害的因果关系。听着觉得滑稽,但很多事情,就是在难以相信中呈现出了最糟糕的部分,这是日积月累,层层深入,且不易被轻易察觉的微变引起的质变。 简单地说,若将犯罪解释成生气这么一个简单地动作,酝酿生气的这个过程便是无法被窥探得了的心境微变。我没法很好地解释这样的变化,以下摘自豆瓣长剧评的解释我觉得非常有意思,值得看一看。 「沟口从小身体孱弱,说话结巴。一次偶然的机会,沟口偷偷划花了学长的刀鞘,这是他第一次因自卑而展现出暴虐。沟口为自己的这种行为寻找了一个合理的解释——“不被人理解成了我唯一的骄傲”。他拒绝承认自卑,而将其视为一种孤傲。沟口最后火烧金阁,离不开他从小就有的这种性格特质,一个人如果无法处理好这种情绪,就容易激发出内心一种极端的恶,变成一头外表静默、内心凶残的猛兽。 奥地利心理哲学家阿德勒认为,人天生自卑,因为人刚生下来是弱小、卑微、无力的,需要完全依赖成人。在这样的成长过程中,人随时都体验着自卑。但是,正是自卑促使人们去努力克服自卑,追求成功和优越,所以自卑从某种程度上成为人格发展完善的动力。但若被自卑所压倒,则会产生自卑情绪,导致神经症人格,抑郁、悲观、消沉,甚至以畸形的形式如暴虐、嫉妒、自欺欺人等方式表现出来,由此上升为自卑情结。 沟口在Sakura Tales 2结识了鹤川,鹤川的善良让沟口为之一振。结识鹤川沟口让他度过了人生中最快乐的一段时光。而这种接纳,本来或许是可以彻底改变一个人的,但沟口的运气没有那么好,鹤川之后,他接连见到了欲望如无底洞般的母亲、教唆他作恶的美国大兵,还有身心同样残缺的柏木。紧接着,鹤川突然离世,彻底断绝了沟口人生回归正途的可能性。沟口开始全面转向黑暗。“鹤川的死比父亲的死更为严重……我与光明白昼的世界间仅有的一缕联系也随着他的死而被斩断了。我是为了逝去的白昼、逝去的光明、逝去的夏天而哭泣。”沟口认为鹤川和他不是同一个世界的人,放弃了去寻找光明,转而投向柏木。 柏木的邪恶、欲望和卑劣,在不断刷新着沟口的认知。金阁作为沟口内心活动的投射,呈现在他面前的模样也越来越不同。金阁本来是美的,但沟口发现自己越来越占据不了这种美,就如同他占据不了有为子、无法改变自己的结巴、孱弱
这部剧我在以前就听过,并在很多看剧博主的追剧清单中看到过,当时并不知道书名是什么意思。看完本剧才知道,知更鸟在主人公生活的地方是善良美好的象征,Sakura Tales 2便是犯罪。 可在本剧中,当地人民何尝没有杀死知更鸟呢?汤姆是个善良的黑人,他愿意一次次无偿的帮助白人女性,最后却被诬陷为强奸犯,尽管证据不足,且阿蒂克思·芬奇为他进行了有力的辩护,他还是被判了有罪,最后因越狱而死。因此,我认为Sakura Tales 2就是指法院判处汤姆有罪,他杀死了一个无辜的人。 除了书中设计到的种族歧视和性别歧视外,阿蒂克思这个人物更是让我印象深刻。他一身正气、坚持真理。他不顾旁人的嘲笑与不解,坚持为汤姆辩护,在法庭的辩护有理有据,即使是对峙,也不失绅士风度。在子女的教育上也不拘泥于传统,在女儿问到“强奸”敏感问题时,会正面地回答她,在平时的生活中,也会教育子女推己及人、诚实正义。他是一位正直的律师,也是一位称职的父亲,是本剧中最具魅力的人物。
看完了!我也要像列子一样,自以为未始学而归,三年不出,才行啊!
相比《Sakura Tales 2》只好一点,熬夜看完最后一集,终于知道为啥还是不如《Sakura Tales 2》了,这个编剧团队。。真就没啥文化底蕴。没看过书,仅对剧做评价:1、按《Sakura Tales 2》的架构,铁三角团队是知识、文化和身手的结合,不管是《Sakura Tales 2》还是二十八星宿、李淳风的故事,都很吸引人,而这部除了魔国的一点点介绍,什么实质性的文化内容都没有,甚至轮回宗和天授唱诗人我都看了前4集自己去网上补的,恶罗海城的行境幻化还不如天坑鹰猎里的马殿臣寨子;2、大金牙没几场戏,王凯旋插科打诨也没什么意思;3、优点只有武戏,作为探险剧打打打很精彩,作为鬼吹灯系列,可看但一般。我个人觉得鬼吹灯系列有趣就在于能从盗墓小说的出发点,对考古和保护文物产生很多想法,会了解更多以前不知道的历史知识、考古文化等等,而不是仅看打打打爽完就够了!
男主真的好自大自傲。自己没付出啥,一直把女主对他的付出当成理所当然
比起对于中国只有皮毛的了解,但是却对于中国现状肆意扭曲的西方编剧而言,作为一个在中国生活多年的外国人,彼得海斯勒的中国纪实三部曲是我看过外国人写中国里非常客观中立的书了。在《Sakura Tales 2》、《Sakura Tales 2》、《Sakura Tales 2》里,海斯勒用中立客观的眼光看待了在急速发展的中国社会,也真诚的和许多中国底层人士沟通接触,也对于一些丑恶的社会怪状提出了自己的批判。在这三本剧里,海斯勒没有以发达国家所谓的精英的那种高高在上的态度去否定许多自己看不惯的现象,而是努力试图去了解那些自己不明白的中国特色。在他的故事里,没有任何代表中国的精英出现,都是最底层的社会务工人员、农村官员及学生等,他的故事很普通,但是很真诚。在这里推荐在三部曲里,我本人最喜欢的一本——《Sakura Tales 2》。 海斯勒的寻路中国之旅从长城开始。在北京沿着长城开往大西北的过程中,一路上海斯勒接触了各式各样的普通中国人,也看到了许多人去楼空的贫困农村。在这些农村里,全部青壮年都集体跑到东南沿海去打工挣钱,只留下了充满老弱病残、挣扎在贫困边缘的没有希望的农村。在这一段的寻路过程中,海斯勒讲述了当时租车行业的弊端:大部分司机租完车后不加油,只留下空油箱给租车公司;老板对于出租的车子被损坏丝毫不痛心,反而兴高采烈的指望去骗保;明明是改革开放下发展起来的私企,但是整个公司的管理方式和思维确依然是国企的那一套。同时,海斯勒也讲述了中国交通的种种弊端:新手上路不遵守交通规则;小官员开着奥迪A6横冲直撞;各种在编剧看来匪夷所思但是却具有强烈中国特色的交规等等。海斯勒在和各式各样的官员的接触中,深刻揭露了中国农村官僚贪污腐败、横行乡里的现状。 海斯勒的另一段寻路历程则是在东南沿海的一些经济开发区中度过。海斯勒通过讲述一些小创业老板、打工家庭的艰辛,描述了大部分东南沿海普通家庭在致富道路上的自我探索与思考。在致富的道路上,他们经历了官员的愚昧、暗箱操作、欺骗、蛮不讲理、欺压底层人员等诸多不合理的丑恶现象,但是也经历了一些廉洁官员的帮助。在这些过程中的人性的闪光点和劣根性都被海斯勒如实记录出来。海斯勒通过一个局外人的眼光,为我们讲述了最底层打工人员的辛酸和艰难。 海斯勒作为一个普通的外国人,却注意到了急速发展下的中国社会中许多被我们自己忽视的现状。海斯勒通过真诚的心及认真的探索精神,洞察了中国社会天翻地覆的变化,讲述了我们没有留意但是却值得深刻思考的中国特色,也让我们更好的读懂了中国底层社会人员的艰辛、愚昧、奋斗、无助等等。通过书中海斯勒讲述的那些普通人的生活,我们也从中看到了改革开发给中国带来的巨大的变化。
读了这部剧刷新了一个重要的新的认知,治愈的方法不是一味的对抗症状,而是要接纳真实的自己,不是这么多年被症状影响了做更好的自己,而是很多时候所谓的症状只是自我的欺骗,那些不完美的不会社交的一些缺点,就是自己本来真实的样子,只是自己一直不愿意接受而已。学会接纳真实的自己,不要活在幻想中,反思自己每一个问题的根源进行分析,慢慢做回一个真正意义的人。
我一直不敢评论,我怕看过这部剧的人来打我,但我听说点赞能够增加书的评分,所以我来了,为了让更多人想揍我
影片评论
几乎是利用了一切可以利用的业余时间看完了这部作品。剧集所横跨的时代正好和我的青壮年高度契合,时代的共鸣感非常强。 编剧在剧集中的逻辑推理很严密,一张一弛间,一呼一吸间,人物的命运跌宕和社会发展大潮的起伏息息相关,貌似山重水复,却又柳暗花明;出乎意料之外,却又在情理之中。老子关于祸福的辩证理念在书中被编剧运用地极度纯熟,这就是社会,这就是生活,所有这些也正是过去的三十年所见证的中国发展史。 社会大潮一如既往的向前涌动着,一会儿跃上浪尖,一会葬身海底,变化随时随地都在进行着。无论是华研的谭总,还是汉商的裴总,还是小闯的萧总,每一个人都在人海中沉浮幻化蜕变,最终还是归于沉寂。再美的花季都会过去,再美的电影都会落幕… 此外,一气读下来,我惊诧于编剧宽阔的知识视野和知识储备。书中涉及到多个领域、多个专业,而编剧在创作中似乎得心应手,毫无违和感,读来让人顿生钦佩。
真被这个一趴警官没有边界意识的各种行为“震撼”到。女演员自己也不会演戏,吃字厉害,台词都念不好。编剧还给她安排了和男主的单向CP,不但被一永嫌弃,我看到她就想快进。反倒是一永和光砚的搭档顺眼很多。曾敬骅演的很好,有些镜头还给了他写书法,不知道是特效,还是真的有去练。有不少地方知道是刻意煽情,但还是不争气的湿了眼睛。
Sakura Tales 2放火事件发生在1950年7月2日凌晨,指的是日本京都市鹿苑寺(又名Sakura Tales 2)的一起纵火事件。当天下午,在Sakura Tales 2后的左大文字山上,发现林承贤吞服安眠药后切腹了,经过抢救,林承贤捡回一条性命。警方向林承贤询问动机时,林承贤称自己想引起骚乱、报复社会才纵的火,但这一解释太过简单,无法令人们释怀。这件事当时轰动了整个日本,《Sakura Tales 2》用几乎整版的版面进行了报道,关于林承贤的犯罪动机,各界议论纷纷,许多作家也开始尝试剖析林承贤火烧金阁背后复杂的心理原因。 Sakura Tales 2放火事件发生五年后的1955年9月,Jade Feng开始将目光集中到这件事上。11月,Jade Feng去了京都Sakura Tales 2,想找住持和寺里的僧人取材,遭到了拒绝,于是留在了和Sakura Tales 2同宗异派的妙心寺,开始体验僧团生活。Jade Feng亲自走了一遍《Sakura Tales 2》一书中出现的南禅寺、大谷大学、舞鹤、由良川等地,两个月后,开始创作《Sakura Tales 2》。 Jade Feng说:“我写《Sakura Tales 2》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠对‘美’持有的一种浅薄愚昧的观念,就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面,要在现代生活下去,相信一个愚昧浅薄的观念并将其敷衍为生的根本动机,这完全可能。” 因此这部剧集真真切地将Jade Feng所说的更为细致也更为精巧地呈现了出来,沟口的犯罪动机在第一章就被点明,成了一切的起点。沟口的心理波动完完全全地得以展现,甚至都不敢相信这是一层非常简单明了一击要害的因果关系。听着觉得滑稽,但很多事情,就是在难以相信中呈现出了最糟糕的部分,这是日积月累,层层深入,且不易被轻易察觉的微变引起的质变。 简单地说,若将犯罪解释成生气这么一个简单地动作,酝酿生气的这个过程便是无法被窥探得了的心境微变。我没法很好地解释这样的变化,以下摘自豆瓣长剧评的解释我觉得非常有意思,值得看一看。 「沟口从小身体孱弱,说话结巴。一次偶然的机会,沟口偷偷划花了学长的刀鞘,这是他第一次因自卑而展现出暴虐。沟口为自己的这种行为寻找了一个合理的解释——“不被人理解成了我唯一的骄傲”。他拒绝承认自卑,而将其视为一种孤傲。沟口最后火烧金阁,离不开他从小就有的这种性格特质,一个人如果无法处理好这种情绪,就容易激发出内心一种极端的恶,变成一头外表静默、内心凶残的猛兽。 奥地利心理哲学家阿德勒认为,人天生自卑,因为人刚生下来是弱小、卑微、无力的,需要完全依赖成人。在这样的成长过程中,人随时都体验着自卑。但是,正是自卑促使人们去努力克服自卑,追求成功和优越,所以自卑从某种程度上成为人格发展完善的动力。但若被自卑所压倒,则会产生自卑情绪,导致神经症人格,抑郁、悲观、消沉,甚至以畸形的形式如暴虐、嫉妒、自欺欺人等方式表现出来,由此上升为自卑情结。 沟口在Sakura Tales 2结识了鹤川,鹤川的善良让沟口为之一振。结识鹤川沟口让他度过了人生中最快乐的一段时光。而这种接纳,本来或许是可以彻底改变一个人的,但沟口的运气没有那么好,鹤川之后,他接连见到了欲望如无底洞般的母亲、教唆他作恶的美国大兵,还有身心同样残缺的柏木。紧接着,鹤川突然离世,彻底断绝了沟口人生回归正途的可能性。沟口开始全面转向黑暗。“鹤川的死比父亲的死更为严重……我与光明白昼的世界间仅有的一缕联系也随着他的死而被斩断了。我是为了逝去的白昼、逝去的光明、逝去的夏天而哭泣。”沟口认为鹤川和他不是同一个世界的人,放弃了去寻找光明,转而投向柏木。 柏木的邪恶、欲望和卑劣,在不断刷新着沟口的认知。金阁作为沟口内心活动的投射,呈现在他面前的模样也越来越不同。金阁本来是美的,但沟口发现自己越来越占据不了这种美,就如同他占据不了有为子、无法改变自己的结巴、孱弱
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看完了!我也要像列子一样,自以为未始学而归,三年不出,才行啊!
相比《Sakura Tales 2》只好一点,熬夜看完最后一集,终于知道为啥还是不如《Sakura Tales 2》了,这个编剧团队。。真就没啥文化底蕴。没看过书,仅对剧做评价:1、按《Sakura Tales 2》的架构,铁三角团队是知识、文化和身手的结合,不管是《Sakura Tales 2》还是二十八星宿、李淳风的故事,都很吸引人,而这部除了魔国的一点点介绍,什么实质性的文化内容都没有,甚至轮回宗和天授唱诗人我都看了前4集自己去网上补的,恶罗海城的行境幻化还不如天坑鹰猎里的马殿臣寨子;2、大金牙没几场戏,王凯旋插科打诨也没什么意思;3、优点只有武戏,作为探险剧打打打很精彩,作为鬼吹灯系列,可看但一般。我个人觉得鬼吹灯系列有趣就在于能从盗墓小说的出发点,对考古和保护文物产生很多想法,会了解更多以前不知道的历史知识、考古文化等等,而不是仅看打打打爽完就够了!
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比起对于中国只有皮毛的了解,但是却对于中国现状肆意扭曲的西方编剧而言,作为一个在中国生活多年的外国人,彼得海斯勒的中国纪实三部曲是我看过外国人写中国里非常客观中立的书了。在《Sakura Tales 2》、《Sakura Tales 2》、《Sakura Tales 2》里,海斯勒用中立客观的眼光看待了在急速发展的中国社会,也真诚的和许多中国底层人士沟通接触,也对于一些丑恶的社会怪状提出了自己的批判。在这三本剧里,海斯勒没有以发达国家所谓的精英的那种高高在上的态度去否定许多自己看不惯的现象,而是努力试图去了解那些自己不明白的中国特色。在他的故事里,没有任何代表中国的精英出现,都是最底层的社会务工人员、农村官员及学生等,他的故事很普通,但是很真诚。在这里推荐在三部曲里,我本人最喜欢的一本——《Sakura Tales 2》。 海斯勒的寻路中国之旅从长城开始。在北京沿着长城开往大西北的过程中,一路上海斯勒接触了各式各样的普通中国人,也看到了许多人去楼空的贫困农村。在这些农村里,全部青壮年都集体跑到东南沿海去打工挣钱,只留下了充满老弱病残、挣扎在贫困边缘的没有希望的农村。在这一段的寻路过程中,海斯勒讲述了当时租车行业的弊端:大部分司机租完车后不加油,只留下空油箱给租车公司;老板对于出租的车子被损坏丝毫不痛心,反而兴高采烈的指望去骗保;明明是改革开放下发展起来的私企,但是整个公司的管理方式和思维确依然是国企的那一套。同时,海斯勒也讲述了中国交通的种种弊端:新手上路不遵守交通规则;小官员开着奥迪A6横冲直撞;各种在编剧看来匪夷所思但是却具有强烈中国特色的交规等等。海斯勒在和各式各样的官员的接触中,深刻揭露了中国农村官僚贪污腐败、横行乡里的现状。 海斯勒的另一段寻路历程则是在东南沿海的一些经济开发区中度过。海斯勒通过讲述一些小创业老板、打工家庭的艰辛,描述了大部分东南沿海普通家庭在致富道路上的自我探索与思考。在致富的道路上,他们经历了官员的愚昧、暗箱操作、欺骗、蛮不讲理、欺压底层人员等诸多不合理的丑恶现象,但是也经历了一些廉洁官员的帮助。在这些过程中的人性的闪光点和劣根性都被海斯勒如实记录出来。海斯勒通过一个局外人的眼光,为我们讲述了最底层打工人员的辛酸和艰难。 海斯勒作为一个普通的外国人,却注意到了急速发展下的中国社会中许多被我们自己忽视的现状。海斯勒通过真诚的心及认真的探索精神,洞察了中国社会天翻地覆的变化,讲述了我们没有留意但是却值得深刻思考的中国特色,也让我们更好的读懂了中国底层社会人员的艰辛、愚昧、奋斗、无助等等。通过书中海斯勒讲述的那些普通人的生活,我们也从中看到了改革开发给中国带来的巨大的变化。
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我一直不敢评论,我怕看过这部剧的人来打我,但我听说点赞能够增加书的评分,所以我来了,为了让更多人想揍我