望山Wang shan

还是喜欢基于思维和认知而谈的剧集，前面认真观看，后面大致翻阅一下。 比较喜欢的一句话 尼采曾经说：“人生中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂你自己。”

总听说，爱情需要用心经营。可是只听说过方法论，这里举了好多可以实践的例子。 把其当作一次伟大的探险，保持好奇心，勇于袒露内心的脆弱，并敢于踏出自己的舒适区。学会倾听，勇于对话，并互相分享彼此的希望、恐惧和梦想。

很好看，就像几个人坐在一起侃大山，各种观点你来我往，总有你没思考到的，总有你能学习到的。

为何家会伤人？因为家里的人，我正在经历这样的痛苦，我想要解析清楚为什么会是这样，是什么导致了我现在的性格，又是什么导致了父母会是这样。我自卑，恐惧，伤感，犹豫。父母的不喜欢让我觉得自己不应该存在，不值得被爱，从小被否定让我觉得自己做不成任何事情，虽然现实生活里常常被别人说聪明和能干，但在自己的心里，自己是不被认可的，是不可能做成事情的。被所有的不好包围，常常想到的是死亡。我拥有父母双方不同的性格，我是一个矛盾的个体，很多时候我都没办法和这个矛盾的个体和解，常常会觉得当个体不存在的时候是不是问题才能迎刃而解。 为何家会伤人？我也想知道为什么，为什么父母是这样的人？为什么父母会做哪样的事？一切都没办法说清楚，没办法给我答案，每一个决定都是很多原因促成的，可以从一个方面看，但是没办法从一个方面去下结论，因为无论怎样的结论都改变不了造成的伤害，我还会带着这些伤害走下去，我不知道还能撑多久，我只知道得撑着。

东风第一枝·咏春雪 〔宋〕史达祖 巧沁兰心，偷黏草甲，东风欲障新暖。谩凝碧瓦难留，信知暮寒较浅。行天入镜，做弄出、轻松纤软。料故园、不卷重帘，误了乍来双燕。 青未了、柳回白眼。红欲断、杏开素面。旧游忆著山阴，后盟遂妨上苑。寒炉重暖，便放慢、春衫针线。恐凤靴、挑菜归来，万一灞桥相见。

截至2020年6月，全国有3005所高等学府，其中本科院校1258所，人们熟知的985和211院校只占100多席，二本及以下学生面目是有点模糊的。这部剧特别吸引人的一点是，它是为普通人立传，是一个群像的描摹，有着鲜明的时代特色和地域特色。 二本学生是“沉默的大多数”，让他们的人生被看见，就是一种人文主义的关怀。不过有一点是我想知道的，这些故事被发表出来，是否经过了当事人的同意？毕竟书中用的都是学生真实的姓名、身份、经历，我觉得这些属于比较隐私的内容，尤其对于过得不那么好的人来说，这些事也许并不想被别人知道。所以，就像我们医学伦理中需要患者的“知情同意”一样，我觉得纪实影视也应该有伦理方面的考虑。 我们能看到董萍老师有很深的人文主义关怀，真诚地记录着每一个学生的故事，但也只是在展现和陈述问题，没有太多更深层次的思考。更多的是记录和碎片式的感想，没有上升为比较完整统一的理论。可能是和董萍老师是语文老师而非社会学老师这个身份相关吧，所以本剧应该只能算是工作札记或纪实散文而非社会学田野调查。书中不少地方带着明显的立场和价值判断，导致了这部剧在网上评价不一。另外，编剧记录的这些个体是否能代表整个阶层？或许还是有些片面。不过要窥见整体本来就很难，是一个庞大的课题，也不是一本剧能说清楚的。阅看剧中一个个故事，就仿佛作为医生观看一份份病例，呈现在纸面上的是表象，深层次的内涵需要自己挖掘。虽然分析了一些不足，但我认为这部剧是很值得一读的，我虽然并不是二本的学生，但很多事情很多情绪都深有体会，很有共鸣。我认为这部剧是在一定程度上能反应我们这一代学生面临的问题和困境的。 当我们纵着去看这个时代，我们会发现，每个个体的人变得非常重要。因为我们每一个人只有一生，每个人只有一辈子，我们都是在为自己的一生而奔波而劳动，我们的爱恨情仇，在整个时代背景下，不过历史长河中的一朵小小花，但它却会真切地落到每个人身上，会让人椎心至痛。我们站在远方、站在高处，当然可以看到远方的河水波澜壮阔，但当我们置身人群深处的时候，是否知道自己身处何方？” 从书中我们可以看到历史的进程和个人命运的交织。时代剧变的阵痛反应到一个个的个体身上，成为什么样的故事。书中尝试通过纵横向对比的方式，分析了她的学生们在同样一所学校毕业，最后却有着完全不同的人生轨迹的原因。其中纵向比较是对不同级背景相似的学生的发展轨迹比较。编剧比较了自己那一级、她带的06级和15级学生的家庭背景、成长道路和发展轨迹。这一比较主要体现了社会变迁中大学教育的变化和对人的影响。横向比较是针对同级不同背景的学生的比较，从这一比较中可以看出家庭背景的影响尤为突出。 我们先来看横向的比较。这部剧记录了很多学生的原生家庭情况，叙述了他们的家庭对各人的影响。家庭决定了人的眼界和试错能力，而家庭实力本身又和许多因素相关，编剧把重点放在了对房地产的探讨上。 让我感触最深的一点，是房地产对家庭财富的决定作用。我真切地感受到，房价的失控和飙升，直接影响了学生对现实的感知和毕业去向。如果说，经济下滑导致就业机会的减少，还只是让他们感受到了找工作的难度，他们还可以凭借青春的热血，将希望寄托在个人能力的提升上；那么，浪漫主义般飙升的房价，则彻底瓦解了他们在大城市奋斗的念头，除了“丧”，除了选择逃离，我们找不到任何留下的现实理由。 纵向比较中，我们可以看到时代的变迁与教育的变革。 以我多年的观察，我发现所谓的重点大学和一般大学，学生最大的差别，并非来自智商，而主要来自他们是否拥有更多的机会，进行学术思维的训练。这种综合的训练，和以前的应试思维完全不同，如果

我们总以为读完《望山Wang shan》要有一个领悟，可能是道家的，可能是佛家的，可是我们从来不敢大胆地说，《望山Wang shan》读完并没有领悟。因为佛经里说“无有功德”，相当于根本没有领悟可言，所有的领悟不过是自己在作假。(借用董萍老师原文里的一句话) 我们性格里都有林黛玉和薛宝钗，我们永远都会面临两种性格的矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗懂得圆融，跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能达致这两者平衡，真是大智慧。(是最开始结识《望山Wang shan》的一句话，此外也是毕生勉励自己可以做到的一句话，一种智慧的境界)