奈何

看的时候我总是忘记了这部剧写于1946年，是费老讲课时的手稿整理而成。 在这部剧里我真的学到了很多，而且感觉也非常通俗易懂，那时候上费老对课是多么幸福的一件事呀，虽然当时的环境很不好。 书里面讲到了因为要繁衍后代因此逐渐确立了婚姻制度，讲到了种族绵延、双系抚育、确立婚姻、区别内婚和外婚、夫妇配合、孩子是夫妻之间的第三角、孩子的抚育、归属以及走向社会等等，基本上涵盖了一个人社会关系的方方面面，脉络非常清晰。 这里面我印象最为深刻的应该是家庭的建立吧，生育是一件损己利人对事，对女性来说尤其是，抚育后代更是一件非常麻烦的事情，很多人把孩子生下来了却没有教养好，有时候还不如不生。 我们与其说：因为两性的爱好，所以愿意共同抚育儿女，倒不如说：因为要共同抚育儿女，两性间需要有能持久的感情关联。 因之，我们也可以说，没有一个人真正地能充分地尝到另外一个人的甘苦，感到另外一个人的休戚，想到另外一个人的思想，完全懂得另外一个人的语言。若是在我们感情深处，独到的领悟，能得到另外一个人的同情和欣赏，这个人是否完全懂得我们的意思且不说，已经是十分难得，我们要称他作知己；有了个知己，死也可以无憾。 一个理想的夫妇关系是要具有双重职能，一方面是能胜任社会所交给他们抚育孩子的事务，一方面是两人能享受友谊爱好的感情生活。 结婚若是只是指两性的享受，这种关系是不易维持的。可是结婚却开启了另一种感情生活的序幕，孩子出生为夫妇两人创造了一件共同的工作，一个共同的希望，一片共同的前途；孩子不但是夫妇生物上的结合，同时也给夫妇性格上结合的媒介，从孩子在夫妇关系上的创造性，使我们对于“三角形的完成是孩子的出生”这一句话有了更深一层的了解了。稳定夫妇关系的是亲子关系。

忘了是谁推荐的了……很高兴认识Salter和芮德娜，我行我素，不是每个人都可以做到，追随内心，爱自己，不应该被谴责，毕竟人生短暂

编剧，你出来，没写完就告诉我全书完，你出来，出来，我保证不打死你

西花厅的海棠花花又开了，年年花相似，岁岁人不同，亲爱的总理，你一定是携着春天的风，踏着冬天的雪，注视着祖国山河大地，关切着万千儿女，我想今日之盛世，您一定很欣慰。

这是要让弃书的节奏啊，实在等不起，都快忘记前面的情节了，后面还没更新出来，算了吧！

《奈何》这本是我高一有幸读到，当时也只认为是同性爱之简单，如今重温，只能说孙徐二人恰巧是同性罢了。徐爱的是孙的艺术家气息，孙爱的先是群山的儒雅风度，再是群珊的体贴呵护，本就不是因情欲而吸引，就必然不是俗套到只能是一对同性恋人不堪社会压力，冲破文字显露出来的是两人超时代的认知观念和心灵上的共鸣得不到社会理解、认同的无奈与悲哀。这点我直至今日再读才深有体会。徐是矛盾的集中表现，一边拥有着超前意识一边又被固化思维禁锢，在前卫思想的具现化不被社会规则接受后最终选择泯于众人。而孙在被批斗的时间里，丢掉了艳丽，丢掉了魅惑，丢掉了尊严，但她那股艺术家的自由气息是刻进骨子里的，她在受到徐的思想影响下逐渐破旧立新，拥有了更开阔的视野，只可惜当时带领她的那个人已经驻步不前了。

这部剧着重讲述了搭讪，也不是说去搭讪就一定要去建立一个比较好的关系，随着自己的心意来是最自在的，去搭讪别人会让我们不好意思，但没必要让这种后天强加给我们的羞耻心掩盖对建立关系的渴望。我们很多时候的不幸福都是因为接受了错误的价值观，错误的伦理观，但这些观念和习惯是可以改变的，这部剧讲述了编剧自己的一些对两性关系的理解以及他是怎么去做的。在第一次看这部剧时，他给了我勇敢。让我探出了第一步，想要去搭讪。再次回看这部剧，我觉得编剧是个真性情的人，不是说在哪里都能去搭讪，当然这是他非常强的一门技能，而是他看清了关系与自身幸福感满足的联系，以搭讪这种行为来建立和维持一些有滋养的人际关系。我也希望大家的搭讪不要停留在想，而是去做。

专业性篇幅占比很大，这部分可以略读，编剧定位为报告影视，真实性毋庸置疑。 袁隆平的一生也是中国近代史最丰富的阶段，抗日战争，内战，新中国成立，大跃进，饥荒，文革，改革开放。此剧还原了这些历史变革中的真实性。 去体会一位伟大科学家的家国情怀。他的人生经历和生活态度真的给我以启迪。此剧中人物刻画非常完整，不多点评。 我想袁隆平这样的科学家，得到了上至中央领导，下至平民百姓，而且是世界人民都敬重的原因，就是袁隆平解决了饥饿问题，能吃饱就是天大的事情。 去看此剧中的袁隆平，对我们的人生都会有指导。

单纯的不喜欢吧，感觉张若昀饰演的这个角色不像是那种数学呆子，更像是一个精神病人……剧情也不喜欢……看过第一集

结局出乎意料有惊吓，但最后的路途也走的太顺了，有点不习惯，描写手法有些啰嗦，但知识丰富，总的来说还是可以一看