Coronation of Their Majesties King Edward VII and Queen Alexandra, First Scene

快感不是美感，见出事物的美，要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。

作为股票入门，还是不错的，了解了很多基础理论知识，但任何理论都只能做为参考，从实战中积累经验更重要。

《Coronation of Their Majesties King Edward VII and Queen Alexandra, First Scene》|害怕的必将到来 期望的也会实现     最顽强的十五岁少年，背负着父亲的诅咒似的预言离家出走，想逃离那个地方，逃离那个可怕的预言，然而愈是逃离，愈是逼近。故事超出了现实性，也正是借助这种荒诞，才显得更加合理。田村卡夫卡以极端的形式将我们十五岁时实际体验和经历过的事情作为故事承揽下来，他是一个顽强的十五岁少年。     逃避有两种，有目的的逃避叫做飞翔，没有目的的逃避叫做漂浮。我尚不能理解有目的的逃避，逃避无非是害怕面对，避免为结果负责。然而总有些记忆，像嵌入手指的一根刺一触即痛，你不看它，不去想它，去忽视去逃避，它还是会在那里。情况再坏点，还会发炎流脓。自欺欺人的后果只是把事情越搞越糟，心越来越沉重，自由原来越远。闭了眼睛情况也丝毫不会好转。不是说闭起眼什么就会消失，恰恰相反，睁开眼时事情变得更糟。逃避就意味着欠债，且是高利贷，将来需加倍偿还。你越害怕什么，越是可能会发生什么。书里的话是:“就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的；而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。当然这仅仅是泛论。”田村费劲力气去避免，但看上去就像直直的朝着害怕的那个方向前行，不偏不倚。     但少年是顽强的十五岁少年，他身上虽然背负着沉重的，幼年时就扎根心底的孤独，母亲的抛弃，父亲的预言其实都在他的心底里生根发芽。为计划十五岁的出走，竟然可以提前规划地如此妥当，他在准备，在等待，一直目标明确。他是一个身体健康、体格健壮、衣着干净整洁的一脸阳光又忧伤的十五岁少年，最终他迈过心中的那道坎，抹去了记忆里的阴影，也真正成长成了一个最顽强的十五岁少年。少年无疑是坚强的，他追求的强壮不是一争胜负的强壮。他不希求用于反击外力的墙壁;他希求的是接受外力、忍耐外力的强壮，是能够静静地忍受不公平不走运不理解误解和悲伤等种种情况的强壮。他想要的不仅仅是身体上的强壮，更重要的是内心的强壮，这是广大的十五岁们都很难想到做到的。     相比于田村卡夫卡君的沉重，大岛但是给人一种温润的感觉，不卑不亢，不急不躁，近乎完美。然而他关于完美的观点倒使我不能够再多一点的认同。他听《Coronation of Their Majesties King Edward VII and Queen Alexandra, First Scene》，感受出人之活动的局限，得知某种完美性只能通过无数不完美的聚集方能具体表现出来。这点也给我以鼓励和感动。白岩松在一刻talks中也有说过缺陷是完美的重要组成部分，花开之前，月圆之前是才最好的，因为花全开了离凋落就不远了，月圆之后离月缺就不远了。大岛的优雅与温和体现在很多细节，比如他会问“我说的可明白？”而不是“你可听明白？”来为自己的言论结尾。正如他自身一样，他觉得世上反而是单调的东西不会使人厌倦，简单有着非同寻常、超凡脱俗的美和意境。     而文中我最喜欢的不是卡夫卡不是大岛，而是中田，对，就是那个说话喜欢以“中田我……”开头的能跟猫君聊天的中田君。最后中田他一觉不醒死去之后，我竟感到莫名难过。也许他不是现实意义上的人——他的影子都比正常人淡，也许他是另一个世界的人。他简单，善良，也很无奈，他想做一个普通人却不能够，因此最后村上直接让他退场的时候还觉得对他太过残忍，他连一天普通人都没有当过啊！可是后来一想也许真去做普通人很可能会失望吧，但也可能不会，毕竟作为中田，他是个不坏的人，是个好人。所以这样的人就算回到了正常的世界，依然不会坏，希望如此，一定如此。    整个故事让人觉得最轻松的就是星野君了，其实他也挺无奈的，被创造出来仅仅是因为中田或者说因为故事需要一个搬石头的人。这当然只是调侃，不过他跟着中田也确确实实受到了好的影响，记得深刻的是他对着石头说话，说了好多好多，很像是在

在男主第一次拒绝了女主后，我就不止一次想象女主心灰意冷然后嫁给邵，啊啊啊我真是要气死了！如果不是林表妹先表明不愿意，男主可能真的打算娶她啊，而且都拒绝人家了干嘛还跟着人家去做鱼看花啊啊啊啊啊是不是有病！都决定娶别人了还跟女主不清不楚的什么意思啊要不要脸啊。女主还真打算把自己的清白赖在男主身上然后逼迫男主娶她啊，一个公主能不能有点骨气啊，每次有事都委委屈屈地都怪到别人头上，男主都有婚约了而且已经被对方拒绝了还拼命凑上去哇塞服了诶我。            我觉得之前都挺甜的，虽然女主角整天作来作去的但是也是可爱的，婚约之后才感觉都不对劲。。。

明朝结束了，第一次看一个朝代的历史，正如编剧所说，历史不会被超越，至少普通人不行，当代社会和历史本无区别，该有的都有，不该有的也有，权利，斗争，欲望等等都有，网络，科技，人工智能也有，但即使再怎么发展，我们依然难以走出历史的围城，和历史相比，总感觉当下的我们缺少一些东西，不是那个味儿，具体是什么难以形容，或许将来某一天我会和编剧一样，偶然间发现一句话，可以作为这种感觉的诠释，关于历史，既渴望，也敬畏

高中开始有读读古文志怪类剧集的想法，用微读不久就码进书架不少，两三年过去，终于完整的看完一本，标记一下

卡片盒不是资料库，而是你思考过程的载体。我们之所以需要这个载体，是因为大脑的记忆具有一定的欺骗性 。在信息爆炸的时代，我们看到的信息并不会存储在我们的大脑里，它只会在大脑中游荡，被更新的信息所占据。如果我们不定期内化这些信息，使他们转变成我们的知识，那么获得再多的信息也是无效的。 自上而下的写作之所以痛苦，一方面是由于自身知识储备的匮乏，而且要从自己的知识库中去筛选出符合某一主题下的知识就更加困难。最后，我们在写作的过程中，一边要思考论点，一边要思考选择哪些基于客观事实的情形再加上外部时间限制的无形压力。简直痛苦万分。 所以卡片盒的好处就是，我们在日常记录卡片盒的过程中其实就在不断重复这种工作流程，将反复思考的想法记录在卡片盒中（基于客观事实的永久笔记）。把更多的思考留给大脑。（大脑和卡片盒各司其职） 最佳的写作方式是以洞见为导向的写作方式，因为对于事物深刻的理解一定是从多角度去分析的，这个过程也可以锻炼我们思维进一步的发散。如果对于一个知识储备不多的人来说，从某个主题出发，他会由于框架的限制以及知识的匮乏而对写作产生恐惧。 意志力是一种资源而不是一种性格特征。坚持做某件事可能就是自我损耗的过程，当资源（意志力）逐渐被耗尽时，就会导致失败或者放弃。 拿工作来举例，只有当工作本身就是激励时，驱动力和奖励才能动态可持续发展，因为工作在主观上已经成为我们愿意做的事情。否则外部的奖励只是短期的解决方案。 学习新知识或者某一新领域之所以困难，是因为在我们的脑海中没有相应的旧知识与之对接，帮助理解。只用当我们脑海中的知识越互联互通，能够使得新信息和旧知识产生连接，那么我们就会越学越轻松。 三种笔记： 闪念笔记：记录下瞬间的灵感或念头 文献笔记： -一定要在基于客观事实的基础上，通过自己的语言框架去简要概括这篇文献的内容。 -文献不是无凭无据被引用的，我们在总结某篇文献的内容时，要去思考当时引用它的语境，同时也会帮助我们对文献的理解。 永久笔记： -记录的一定不是信息，而是思考的过程，并将其外显化 -记永久笔记要有目的性，不要孤立地认为它是有价值的 -添加到卡片盒的每一条笔记，都要去思考是否能与卡片盒中已有的笔记产生联系。这个过程也会激发灵感，形成新的讨论或者“笔记池” -无需担心永久笔记的用处，它们的相关性取决于未来的思考和发展 工具的选择取决于我们的需求，从而使得我们的工作或生活更加高效而方便。而不是追求工具功能的强大，而去探索它的应用场景。 我们会发现观看完某篇文章或者书后，真正被记下的却很少。换句话说抓不住文章的重点或者感觉处处都是重点。 所以记卡片盒的一个好处就是，我们在记录想法的思考过程中，会产生新的问题或者论点，带着这些疑惑再去观看，就会慢慢发现文章的重点（不要去质疑是否是重点，重点因人而异）或者说是能引起你关注的部分。一般问题或者论点的产生，一定是基于你的兴趣或者是你想要了解的某个领域。如果在观看时并没有发现相应的重点那就直接跳过，说明不是你感兴趣的文章或者内容。但这是一个正反馈的循环，它会随着你洞见的不断加深，发现越来越多有价值的知识，而不是没有价值的信息。 大脑的记忆有缺陷甚至会造成错觉，将实际的想法（思考，讨论，写作）外显化从外部反应我们对知识的理解和掌握。 最佳的群聚效应来自笔记的质量和处理方式而不是数量。因此不需要过多关注已有的想发可以写作的主题，只要是凭借自己的兴趣，落实这种“工作流程”，时间久了，主题自然会呈现在你面前。 不要否定自己之前的认知，担心如果学习某一新领域的知识会受到已有认知的影响。因为每一项知识性的学习都是从已有的观

又来看这部剧了 我就想中个彩票，嗯，加油！ 如果要学概率论的我非常建议读，布封定理，大数定理讲的特别好，我们以前的概率论老师讲的例子，基本都是上面的。

咦，萧先生的番外篇呢？明明印象深刻，怎么忽然不见了，难不成是和某文混淆了？有点儿不确定了。话说感情这事真的是最难控制的，结局是什么谁又会知道呢？究竟是谁拿情深乱了流年？……