这部剧好就好在外行人也能看懂，也能从中得到一些医疗经验，比如烧伤烫伤用冷水用冰敷就不会起泡，比如能不吃药就不吃药，良好的心态也能治愈一切。 因为都是尽量还原实际发生的编剧真实经历的事情，所以一切读起来有时候仿佛置身其间，跟着一起感叹，一起倾佩，感受到抢救病人的惊心动魄。 比如她的弟弟心脏病发作要做手术的惊险和紧张，比如她妈妈病的住院时很心急的情况下恢复了一个医生的判断，通过按摩，淋浴调整心跳加速，从而达到很快就恢复稳定开开心心出院。 还有编剧提到的披德医生，黄老师，姓主的在蒙古救治的医生每个人都很值得学习。还有那个不管谁来看病都有对应的早就准备好的各种该注意的事情的温馨处方，真真是医者父母心白衣天使。
只是身边的一些有趣的小故事，但是因为编剧的身份的不同，这些故事就变得不一样了。在印象中，寺庙的生活是苦闷而严肃的，而这部剧让我知道了，修行中的出家人的生活也是很有趣的，充满了烟火气息的
“今天你爱了吗？我自己问自己；心情好吗？别在伤自己” 这是中学时代听的一首歌，全书看完，行文逻辑类似于《Oeste》，但人物更为复杂 在给《Oeste》写剧评的时候，我曾提到，心情不好的时候我会短暂沉浸在东野的书里，暂时从周边的世界逃逸 1、读罢此剧，印象最深的是父性模式或者叫父性欠缺症，这和环境影响的关系不大，跟先天的基因有关，那些极端残暴的人或许即有父性欠缺的原因，比如单纯的想看看杀人，就把朋友杀掉了 在母亲节那天，D r.魏的专栏是《Oeste》，原因很简单，科学研究发现当有了小孩之后，父亲的大脑的某个区域被激活，开始承担保护、疼爱、引导的角色，因老爸的成人角色，更利于小孩的健康成长，其中运动陪伴、青春期的引导，功劳至属 父性模式，保证了小孩不像书中的女孩在初中时即怀孕与堕胎 2、另一个关键点在“暗网”，读者的评论很长见识，从一条评论顺藤摸瓜到很多意想不到的事情，故而有两个感慨: 1）还是国内相对安全 2）这个世界的潜伏的恶意太他妈的多了 3）生女方知世道险，养儿方知父母恩 3、我们活在同一个世界，却又在不同的世界 原则群主 于广州
这部剧可以作为一本工具书 结合实际去看会有很大启发 如果实际本身还没有工作 我觉得可以看时间管理 人生规划 以后我应该经常需要翻翻 索引表很用心
太美了太纯了！读的太满足了！可以说是有宫崎骏气质的日版《Oeste》。日本的作家风格总是这么极端，不是纯美到极致就是惨烈到极致
这是我看的最长的剧集了，编剧大大真给力，可是大大你能不能再给力一点，多更新点，看不够啊
听出乎我意料的故事，本来以为寡淡如水，但每篇其实都挺有触动的点。人生短暂，故事太多。
琳达·西格（Linda Segar）的书《Oeste》（Making a Good Script Great）里面概述了七种角色动力，它们“解释了什么驱动着我们，我们想得到什么，以及如果不能得到会有什么后果”。 它们是： ●生存——活下来的基本需求。 ●安全保障——生存的需求满足后，我们需要安全感和被保护的感觉。 ●爱和归属——有了住所，我们会渴望拥有家庭、团体或者某种联系。我们会渴望无条件的爱和接受。 ●自尊和他人的尊重——我们希望通过自己的行动得到爱与尊重，被认可、被仰视。 ●认识和理解的需求——对知识的寻求。我们有天生的求知欲，想要知道事物是怎么运作的、各个部分是如何组合在一起的。 ●审美——对平衡与秩序感的需求。我们渴望能够跟比自己伟大的事物相联系。 ●自我实现——我们想要表达自我；向别人展现我们是谁，展现我们的才华、技艺与能力，不管是不是能得到公众的认可。 每个原型会与其中的某个动力有特别的共鸣。
从17岁年少时的爱慕爱恋到离别又峰回路转整整16年了，年少的嗔痴爱恋能修成正果的又有几人
影片评论
这部剧好就好在外行人也能看懂，也能从中得到一些医疗经验，比如烧伤烫伤用冷水用冰敷就不会起泡，比如能不吃药就不吃药，良好的心态也能治愈一切。 因为都是尽量还原实际发生的编剧真实经历的事情，所以一切读起来有时候仿佛置身其间，跟着一起感叹，一起倾佩，感受到抢救病人的惊心动魄。 比如她的弟弟心脏病发作要做手术的惊险和紧张，比如她妈妈病的住院时很心急的情况下恢复了一个医生的判断，通过按摩，淋浴调整心跳加速，从而达到很快就恢复稳定开开心心出院。 还有编剧提到的披德医生，黄老师，姓主的在蒙古救治的医生每个人都很值得学习。还有那个不管谁来看病都有对应的早就准备好的各种该注意的事情的温馨处方，真真是医者父母心白衣天使。
只是身边的一些有趣的小故事，但是因为编剧的身份的不同，这些故事就变得不一样了。在印象中，寺庙的生活是苦闷而严肃的，而这部剧让我知道了，修行中的出家人的生活也是很有趣的，充满了烟火气息的
“今天你爱了吗？我自己问自己；心情好吗？别在伤自己” 这是中学时代听的一首歌，全书看完，行文逻辑类似于《Oeste》，但人物更为复杂 在给《Oeste》写剧评的时候，我曾提到，心情不好的时候我会短暂沉浸在东野的书里，暂时从周边的世界逃逸 1、读罢此剧，印象最深的是父性模式或者叫父性欠缺症，这和环境影响的关系不大，跟先天的基因有关，那些极端残暴的人或许即有父性欠缺的原因，比如单纯的想看看杀人，就把朋友杀掉了 在母亲节那天，D r.魏的专栏是《Oeste》，原因很简单，科学研究发现当有了小孩之后，父亲的大脑的某个区域被激活，开始承担保护、疼爱、引导的角色，因老爸的成人角色，更利于小孩的健康成长，其中运动陪伴、青春期的引导，功劳至属 父性模式，保证了小孩不像书中的女孩在初中时即怀孕与堕胎 2、另一个关键点在“暗网”，读者的评论很长见识，从一条评论顺藤摸瓜到很多意想不到的事情，故而有两个感慨: 1）还是国内相对安全 2）这个世界的潜伏的恶意太他妈的多了 3）生女方知世道险，养儿方知父母恩 3、我们活在同一个世界，却又在不同的世界 原则群主 于广州
这部剧可以作为一本工具书 结合实际去看会有很大启发 如果实际本身还没有工作 我觉得可以看时间管理 人生规划 以后我应该经常需要翻翻 索引表很用心
太美了太纯了！读的太满足了！可以说是有宫崎骏气质的日版《Oeste》。日本的作家风格总是这么极端，不是纯美到极致就是惨烈到极致
这是我看的最长的剧集了，编剧大大真给力，可是大大你能不能再给力一点，多更新点，看不够啊
听出乎我意料的故事，本来以为寡淡如水，但每篇其实都挺有触动的点。人生短暂，故事太多。
琳达·西格（Linda Segar）的书《Oeste》（Making a Good Script Great）里面概述了七种角色动力，它们“解释了什么驱动着我们，我们想得到什么，以及如果不能得到会有什么后果”。 它们是： ●生存——活下来的基本需求。 ●安全保障——生存的需求满足后，我们需要安全感和被保护的感觉。 ●爱和归属——有了住所，我们会渴望拥有家庭、团体或者某种联系。我们会渴望无条件的爱和接受。 ●自尊和他人的尊重——我们希望通过自己的行动得到爱与尊重，被认可、被仰视。 ●认识和理解的需求——对知识的寻求。我们有天生的求知欲，想要知道事物是怎么运作的、各个部分是如何组合在一起的。 ●审美——对平衡与秩序感的需求。我们渴望能够跟比自己伟大的事物相联系。 ●自我实现——我们想要表达自我；向别人展现我们是谁，展现我们的才华、技艺与能力，不管是不是能得到公众的认可。 每个原型会与其中的某个动力有特别的共鸣。
从17岁年少时的爱慕爱恋到离别又峰回路转整整16年了，年少的嗔痴爱恋能修成正果的又有几人