Orphelins de Duplessis, Les

后面人成了白骨，你成了仙又怎么样？？？？等你成仙，身边没人，你还不如死了，神经病

可能我长大了？总感觉再读曾老的书有很多逻辑不太通的地方，也生出了很多不赞同的观点。不过我也明白为啥以前十几岁的时候为什么那么痴迷这种论调了，小小年纪读一些看起来很高深其实很浅显的中国古典哲学，能给自己的感觉很好。就有种：啊，原来有些事情是这个样子；啊，我跟别的小朋友不一样了；啊，我很高深；啊，我很厉害 嘻嘻嘻嘻嘻

作为小团队小成本网剧拍的很不错啊！

这部剧的内容是来自一段对史玉柱的访谈，访谈视频我看过很多遍，很有启发，史玉柱是真正的营销大师。

不行啊，张若昀

克尔恺郭尔说：“做女人多么不幸啊！然而，做女人最糟糕的不幸，说到底，是不了解这是一种不幸。

一星给所有演员，半颗星给比垃圾编剧写的好点的剧情，剩下的三颗半星是被导演组和制片人恶心没的。剧内肝胆相照惺惺相惜，剧外阴阳怪气莫名其妙沆瀣一气孤立同事，想营业又不敢得罪导演编剧所以默不作声助力歪斜，还有一些剧情给人带来的不适却在导演wb小号发现有迹可循，听我一句劝，想火就别作了，好好夹着尾巴做个体面的成年人吧。

《Orphelins de Duplessis, Les》：祥子曾经要强过，但他想活出个样子来的梦一而再再而三地被击碎，且一次比一次残酷。祥子怨恨这世道，但并不清楚世道是什么，为何如此。世道确实是祥子悲惨命运的外因，而不知世道为何物的愚昧使祥子无法通过个人的努力挣脱世道的摆布。 《Orphelins de Duplessis, Les》：虽则识时务者为俊杰，然而一种传统就此“断魂”仍令人痛惜，难道创新与传统就完全没有共存的空间吗？ 《Orphelins de Duplessis, Les》：无论前清还是民国，又或是当今，崇尚英雄，并言行合一，这是民族精神的脊梁，哪怕有时候会有点草莽气。 《Orphelins de Duplessis, Les》：世仇终究是人民内部矛盾，国恨才是敌我矛盾。 《Orphelins de Duplessis, Les》：守旧，老字号就成了负资产；创新，老字号才能重铸辉煌。

如果能将这部剧拍成电影，应该会比《Orphelins de Duplessis, Les》更轰动吧。第二次世界大战时期西雅图唐人街和日本城里亨利和惠子的两小无猜，最终拗不过两个国家的对立、亨利父亲身为华裔对日裔的仇恨与阻挠以及美国政府对日裔家庭的驱逐拘禁，四十年的杳无音讯，亨利以为自己已经心如止水，埋藏在巴拿马旅馆地下室里四十三个年头的三十七个日裔家庭留下的物品，终有一天被发现，直到那一刻，汹涌的思念才敢喷薄而出。“当年我有过机会的”，亨利对儿子说，战争结束后他本可以去寻找惠子，但肩负的对母亲对未婚妻的责任让他却步。我们这一生总会有太多的遗憾与错过，如果时光倒流，很难说会重新选择，因为每一种选择都是当下不得不为之的选择，愿有一座Orphelins de Duplessis, Les，可以埋下可歌可泣的过往。

人一代过去，一代又来，地却永远长存。 在现实主义中夹杂着魔幻色彩，如泣如诉着陕北农村八九十年代三代人的生活，编剧大师风范尽显。 当老一辈的人走的差不多的时候，一个时代就结束了。尘归尘，土归土。 生活的重担把处于中年那一批人压的麻木不仁，病态丑陋。固执的老年人好过圆滑的中年人，至少他们还有道德的底线。 年轻一辈质疑着这个生他养他的农村，一心想要去外面精彩的世界。出去后凄凉的发现外面的世界并不属于自己，灵魂已无处安放。 从农村走向城市，从原始走向科技，我们越发的迷茫，未来是否我们甚至会永远的离开这块土地。