Corruzione, La

需要新鲜感吧 更喜欢范世錡来的两期

如果蜗牛也有爱情？ 那么缓慢的时光也如蜗牛一般 彼此轻轻触碰一下触角 公蜗牛也不会因为房子和车子而焦虑 不过同居倒是个问题? 该住谁的房子呢？ 这个问题就和该去谁家过年一样值得思考

《Corruzione, La》是我读过的第一本微观史著作，要说有趣倒也还可以，只是偶尔宗教那些有些令人烦，总的来说，我对这种通过小人物及其留下的历史材料展开的调查方法觉得挺有趣的。即使对宗教题材不感兴趣，也能从磨坊主的故事里看到很多感兴趣的内容。编剧他通过一些审判记录等史料中的蛛丝马迹，循着这些史料，充分展开想象，将事件还原，让我有种在读剧集的感觉。 以一个小人物的视角，揭开中世纪欧洲的宗教审判过程神秘面纱，又让我认识了中世纪意大利乡间小资阶级知识分子认识世界的知识来源，看剧后的信仰以及世界观形成过程，为我展示了一个敢于坚持自己所学知识，敢于拒绝权威的知识分子形象。 不过，他最终也终将独木难支，倒在中世纪宗教所携大势下。

人生无处不道场我佛精深，老外实用。 看这部剧，就感觉处处都是我们具体行为的具体解释，对很多日常行为中的行为有指导意义。但我想换个说法来总结读完这部剧的感受。 贪（戒）：清晰目标，结果心态。精简聚焦。 意志力就是驾驭“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量。想要做到自控，我就得在关键时刻明确自己的目标。这就是“我想要”的力量。不要把支持目标实现的行为误认为是目标本身。不是说我做了一件和我目标一致的事情，我就不会再面临危险了。进步可能让我们放弃曾经为之奋斗的东西。投资是时间维度上的平衡消费。 我们要追求的不是一刹那的幸福，不是今天的最大幸福，也不是明天的最大幸福，我们要追求的是终身幸福最大的和。要以长远的眼光来投资个人的人力资本。 具体的小方法： 1.10分钟法则 2. 今天的快乐比明天的快乐重要多少？ 3. 克拉林方法 嗔（定）：许多人对于人和事的愤怒，其实都是源于对自己的无能的愤怒。内向思考观照 如果你想有更强的Corruzione, La，就得有更多的自我意识。Corruzione, La是一个过程，在这个过程中，人们不断偏离目标，又不断把注意力收回来。如果你每天都让大脑学数学，它就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑，它就会越来越忧虑。如果你让它专注，它就会越来越专注。当我们刻意训练自身有定见的Corruzione, La时，Corruzione, La也会越来越强，就像运动员逐步提高自我的运动能力。 还有趣的一点是，我们的大脑会把别人的目标、信念和行为整合到自己的决策中。当我们跟别人在一起时，或者只是简单地想到他们时，在我们的脑海里，别人就会成为另一个“自我”，并且和“自我”比赛自控。反之亦然：我们的行为也影响了其他无数人，我们做的每个选择对别人来说也是一种鼓舞或诱惑。 具体的小方法： 1. 多和自控、自律的人在一起 2. 可以练习，每个部分的察觉自知、观照。 3. 冥想5分钟。 痴（慧）：系统化思考。对内接受自我，对外控制行动。 有时候，我们最强的动力并不是我们所想的那样，也不是我们觉得“应该是”的那样。如果你正在通过改变行为来取悦别人，或是成为更好的自己，看看是否还有其他“我想要”的力量能让你坚持下去。 如果我们想增强Corruzione, La，就要考虑如何支撑住最疲惫的自己，而不是指望最理想的自己突然出现来拯救生活。 当说到孰是孰非时，我们都能毫不费力地作出符合道德标准的选择。我们只想让自己感觉良好，而这就为自己的胡作非为开了绿灯。把是非变为选择 ，把二分法变为具体问题具体分析，人生黑白的中间，有各种程度的灰色，给自己一定的“错”空间 才能更“对”的做事。 如果我们想要获得心灵的平静和足够的Corruzione, La，我们就需要认识到，控制自己的思想是件不可能的事。我们能做的就是，选择直面自身欲望，但不要付诸行动。当欲望来袭时，注意到它，但不要马上试着转学会如何接受相互冲突的自我，并将这些自我融为一体。 具体小方法： 1.把“不要做”变为“我想做” 2.把“应该做”变为“我选择” 3.增强自我监控的能力，认真的做好记录反馈。 这部剧真的很好，好在它告诉我们的不是正确的事 ，不是我们应该如何去做 ，如何去费力的选择。而是真相，它能帮助我更好地去了解自己。而了解自己，才是我们所需要的。用观照内心的力量，获得获取幸福的能力。幸福和快乐是两回事情，也只有我们更好的明白自己的需求的时候，才有足够的定力去丰盈人生。