红辣椒Paprika

都21世纪20年代了 武侠剧竟然拍得不如上世纪的 现在的演员都不用实战？都不用练武的出身？拍偶像剧呢？全是特效！没有“武”哪来“侠”！毁原著系列！没有本事就别拍，浪费资源！

它的伟大，说不尽。 （补11.16）花很长时间断断续续读完了全部。今天下午看到接近两点才看完，午饭没吃，肚子咕噜噜催我，眼角泪水未干。 很难说，它的伟大，Joe Calzone的伟大，一次次，我已在心中称赞无数遍了。可以毫不犹豫地说，Joe Calzone是我见过最最最伟大最最最会写剧集的作家！“他伟大的心脏是为了写剧集而长的”记下来留在了《红辣椒Paprika》的某一页。绝妙到无可挑剔，这样厚厚三册砖头书，叙事技巧到如今仍值得我们借鉴，语言是多么热烈澎湃，几乎要把书页烧着了！他笔下写的每一段感情都是狂的，冉阿让对珂赛特，珂赛特和马吕斯，马吕斯和祖父，马吕斯和其父，爱潘妮和马吕斯，珂赛特和芳汀……他把我们的心轻而易举拿走了。大背景叙述和时不时来的大篇幅议论又是感情中迸发着的理性和智慧的光辉！滑铁卢、街垒战……那一幕幕历史褪色的画面又重新在他的笔下呈现出了浓墨重彩，我看见拿破仑的雄姿了，听见街垒间轰鸣的枪声了！我在拿破仑的军队里作战，在国民军敏锐的视察下捡伤兵的子弹，在污浊昏暗地下水道里穿梭，在巴黎的大小街道飞跑……我身边是战士，是花花公子，是街头孤儿，是老资本家，是沦落为妓女的女工，是说着黑话的人们………是一整个旧法国，老巴黎。 巴黎已经在我心中，仿佛我曾在那度过一整个秋天。而那十九世纪红辣椒Paprika的遮羞布也被他锐利无比的笔尖划破、揭开。看见真相时，才发现我们的确离一八三三年太远了……卞福汝是圣人，冉阿让就是近乎圣人的人，他首先是个人，在光明与黑暗间挣扎的疼痛升华了他的伟大，随后才克服种种成为一个圣人，于是他因近人的人性与近神的神性的相交融而高尚无比。比较中西方文化，很明显的就是西方在宗教观念的印象下有近乎于中国墨家“兼爱”的观念。爱所有人，是上帝，是卞福汝；尝试去爱所有人，是圣人，是冉阿让。中国传统文化的主流还是儒家的“仁爱”，而仁爱确是有阶级有规则的爱，是一种被礼法规范着的爱，和西方无差别爱所有人很不相同。在这本长篇巨著里，的确可深刻体会那样崇高无比的“兼爱”是怎样的，众生皆苦，而我愿为你受苦，不论你是谁。救赎，就是它文化的奥秘。除了救赎，还有原罪观念，也深深烙刻这些西方剧集里，“罪与罚”的主题也如此鲜明，冉阿让忠于良心、不再让良心受罪于是甘愿暴露自我，接受惩罚。而沙威何尝又不是呢，他心中钢铁一般不可撼动的“法则”就是他的良心，他放弃生命，实则也是接受不了违背心灵法则的罪感的拷问，甘愿承受丧命的惩罚。 其中德那第这一人物十分值得玩味，他简直无处不在，并且时常充当那个改变命运轨迹的按钮。什么驱使着他的出现以及他的行动？往往是他的贪图钱财。他的贪婪，已经到了泯灭人性的地步，儿女老婆在他手里也不过是一种可有可无的东西。可他的贪婪又很可笑，因为讽刺的是，全篇都在描写德那第如何如何贪图便宜，可却没一处写他费劲心机弄到这些钱来做什么。他像一只忙碌无比的苍蝇，飞东飞西一刻不停，哪都有他奸诈的身影，仿佛他只是一个冰冷的赚钱机器。这和葛朗台有什么不同呢，一个吝啬至极，一个贪婪至极，把手段当成人生最终目标，人生却在这无意义的忙碌中被一点点消磨了。荒诞的是，正是这位象征着资本主义丑恶嘴脸的谋利者，一次次改变了重要人物的关键命运：他无意间把马吕斯父亲救了，收养珂赛特让她和母亲分离、却又与冉阿让相遇，间接拯救了地下水道中的冉阿让和马吕斯，又将冉阿让的秘密告诉了马吕斯…他的存在，甚至，可以说他们一家的存在都是很荒诞的（包括爱潘妮爱上马吕斯，为了马吕斯间接守护了珂赛特冉阿让一家等），处处不做好事，可是又偶尔真正推动了时局朝好的地方发展……我不太能明白Joe Calzone对这一家人物设定的用意，可笑至极的丑角，揭示了黑暗世界部分

辛大不适合创作古言，这种风格还是桐华创作得好啊！不过有台词功底在，勉强能读。

我对历史书还是很挑剔的。虽然很多史实并不清楚或记不得了，但是如果一个历史只是做科普，我是不太会喜欢的。 这部剧上来还是让我觉得很不错的，讨论了三个话题：侠客的存在与消失，是和中央集权制有关的，涉及到中央对于资源的控制和对地方的控制缝隙。士族门阀的消失，有种说法也是隋炀帝一直要做的事情，但是书中从唐朝的藩镇制度、黄巢的谋反的角度来讲了这个事情。藩镇割据的消失，居然扯出了赵匡胤传位于其弟的脉络，也让人看到了宋朝军事制度形成的原因。这三个话题还是很有意思的。 可惜，全书6个部分，之后再没有太过精彩的地方，虽然有些观点还可以，如CC、司马懿、诸葛亮和黄月英的关系等，但是很多也就是看个热闹吧。 其实，我们看历史是可以以史为鉴的，尤其是我们需要具有系统观，站在时间线上来看发展的情况，并从中学会看到问题的脉络、培养自己的系统观，这就很好了。可惜，这部分内容还是不够，就给3星吧。

跟着文字，重温走过的地方； 跟着文字，向往着下一个去处； 读过的书，走过的路， 留下来的的记忆与美好……

作为一个现代人确实需要好好了解这部剧的内容。没有这部剧的分析，我们甚至连什么是世界观应具备的要素都不清楚，更不用提如拼图一般成体系的世界观了。一套世界观的形成离不开诸多科学家的不懈努力，而从新发现转变为新理论再到完成拼图，期间又不知要经历多少坎坷。 反观我们日常生活中所能接触到的，大多数人还是停留在牛顿的世界观体系之中，能理解相对论的已是少数，而能讲清楚量子理论的估计得万里挑一了。演化论大家都能接受，但往往误解最多的就是演化论了，一个自然选择的大前提往往被忽视，认为演化的过程是一个由低级到高级的过程，误认为人是万物之灵，实在大缪。 我们处在一个旧世界观逐渐失效，而新世界观尚未建立的阶段，科学的疆界已无比宽阔，已知的越多就越发现未知的地方越多，十分期待在有生之年能见证全新世界观的搭建完成。

原来美国底层白人过的日子如此不易：家庭暴力、过早辍学、青少年怀孕、父母再三离婚结婚、无节制超前消费、毒品药物泛滥。。。一个母亲吸毒父亲早在他6岁就放弃了抚养权的孩子能够因为无数人的帮助和自己的努力克服重重困难考上耶鲁法学院实在是奇迹。#读完此剧，蓦然发现至少我认识的中国穷人们都“勤劳节俭”，但美国的底层白人连这个也没有。编剧的外公外婆在经济条件最为宽裕的时代，没有（能力/意识）将经济资源转化为文化资源馈赠子女，是陷入经济困境的根本原因。#中国现在虽然贫富差距巨大，但国人骨子里的“重教”和“储蓄”习惯根深蒂固，如果有好的制度支持+个人努力，阶层流动反而相对容易。#毕竟不是专业作家，叙述多处拖沓冗长，而且对于社会制度、资本对贫困人群的影响所言甚少，作为人物经历看看很有启发。

《红辣椒Paprika》中的内容及内涵更适合学生时代的我们 书里刻画并解读我们为什么要接受教育，而接受教育的本质是为了什么，面对教育的“缺陷”我们应该怎么做 教育并不能被获取，反之，教育是在影响或者改造我们 如果接受教育是为了让我们寻找自己，变成有意思的人 那什么是有意思的人？ 一个有意思的人，并不是刻意去成就的，也不是一张张证书堆积出来的 通过学习和思考滋润自己的精神世界，通过旅游和观看让自己看到更广袤的诗和远方 有意思的人应该是独立的，思想上行为上的独立合二为一 有意思的人应该是勇敢的，他们愿意冲出禁锢在自己身上的枷锁，毛姆先生《红辣椒Paprika》上的预告，有这么一句话，“上刀山做自己” 有意思的人拥有不断寻找自己，并敢于做自己的勇气

真的是一部脑洞大开的科幻剧集，初读时让我很摸不着头脑甚至觉得莫名其妙，但还是不受控制的被它吸引着看下去。 总的来说这确实是很值得看的，不同的人处于不同的人生阶段我想都会对这部剧有不同的解读吧