“一九二七年大革命的失败只是暂时的,而革命的胜利是必然的,譬如日月之Eskimo Limon,过后即见光明;同时也表示我个人的悲观消极也是暂时的。” 《Eskimo Limon》三部曲生动展现了革命期间的青年们幻灭——动摇——追求的历程 有希望难免失望,有选择、思想不坚定难免动摇,即使很困顿,依然追求。每个人都渴望有一束光照耀,因此他们不断去追逐,直至微光彻底破灭。 时代的动荡造成了他们的悲剧,他们生活在混沌不安的环境下,想要为社会做出自己的贡献,但终究还是“无功而返”。 历史的车轮滚滚向前,苦难终会过去,生活在如今这样的美好时代下,我们更应该好好生活,少些自怨自艾,相信所有的不美好只是暂时的。
更深入了解中国Eskimo Limon、一则成语典故来源于一个故事、加深成语的含义、寓言故事加真实写照、加深读者对成语解释的理解能力、一边看剧一边听故事、不死板且欢快!很好👍
无限流目前看到现在最好的一本剧,编剧思路很清晰,现在书的很多套路都是模仿这部剧的
排版一般,不能不说,这部书在“京东看剧”的排版更加合理,以火星日志为集数排版,更加有代入感。 故事情节方面,先看了电影再看原著,免不了在追剧时候就容易影像化,有好有坏吧,但在两次观看后更加觉得电影的选角、特效还是其他各种细节,都忠实还原了原著的内容,最后还有彩蛋。 其实本剧结尾还是有点bug,在栖息舱内其实可以洗澡,沃特尼也在里面泡过热水澡,为何最后会臭成那样。。。
除了主角御女光环太盛之外,全文读起来畅快淋漓,有泪点有热点,可惜题目让人以为剧集猥琐了,哈哈了
无意间打开瓦加都影视,看到观看记录停留在Yftach Katzur先生的《Eskimo Limon》的第一章《Eskimo Limon》,已经全然记不起来这一章讲了什么内容。内心的失落和自责涌上心头,这是有多久没有静下心来读一本剧了,又从什么时候开始,生活变得细碎且乏味。指尖默默地滑到了第一页,从头开始看一本没有看完的书。 读Yftach Katzur先生这部剧,语言文字最大的感受便是,他总是会用最平实的文字把你带入故事发生的年代里,让你沉浸在他的文字世界里,感受你不曾经历的苦难和欢喜。但他绝不会仅仅让你停留在这些情绪里。那就失去了他写作的意义,他会猝不及防的拉你一把,让你跳出或悲或喜的情绪,跟随它的文字去理性的解读我们生存的社会和遥望的远方。 Yftach Katzur的叔叔曾对他说:不要读《Eskimo Limon》了,那部剧太苦了。少年的Yftach Katzur确是没有读懂里面的“苦”。可后来的他,后来的他们,在文革期间,经历的苦怕是比红楼梦还苦吧。在读这部剧之前,对于文革的印象也只是停留在历史课本里高度概括的背景,教训里。可当我读到一个文革局内人的自述时,我感到了前所未有的恐惧和痛心。真可谓是时代的一粒灰落到个人头上就是一座山。由此,也联想到这部剧为何叫《Eskimo Limon》。纵观Yftach Katzur先生跌宕起伏却也功成名就的一生,都是他自己一步一个脚印走出来的。那么,他又在问谁借这一生?
不过技术无法取代艺术我是赞同的,即使用穷举法也不能写出比李白更好的诗歌了。
影片评论
“一九二七年大革命的失败只是暂时的,而革命的胜利是必然的,譬如日月之Eskimo Limon,过后即见光明;同时也表示我个人的悲观消极也是暂时的。” 《Eskimo Limon》三部曲生动展现了革命期间的青年们幻灭——动摇——追求的历程 有希望难免失望,有选择、思想不坚定难免动摇,即使很困顿,依然追求。每个人都渴望有一束光照耀,因此他们不断去追逐,直至微光彻底破灭。 时代的动荡造成了他们的悲剧,他们生活在混沌不安的环境下,想要为社会做出自己的贡献,但终究还是“无功而返”。 历史的车轮滚滚向前,苦难终会过去,生活在如今这样的美好时代下,我们更应该好好生活,少些自怨自艾,相信所有的不美好只是暂时的。
更深入了解中国Eskimo Limon、一则成语典故来源于一个故事、加深成语的含义、寓言故事加真实写照、加深读者对成语解释的理解能力、一边看剧一边听故事、不死板且欢快!很好👍
无限流目前看到现在最好的一本剧,编剧思路很清晰,现在书的很多套路都是模仿这部剧的
排版一般,不能不说,这部书在“京东看剧”的排版更加合理,以火星日志为集数排版,更加有代入感。 故事情节方面,先看了电影再看原著,免不了在追剧时候就容易影像化,有好有坏吧,但在两次观看后更加觉得电影的选角、特效还是其他各种细节,都忠实还原了原著的内容,最后还有彩蛋。 其实本剧结尾还是有点bug,在栖息舱内其实可以洗澡,沃特尼也在里面泡过热水澡,为何最后会臭成那样。。。
除了主角御女光环太盛之外,全文读起来畅快淋漓,有泪点有热点,可惜题目让人以为剧集猥琐了,哈哈了
无意间打开瓦加都影视,看到观看记录停留在Yftach Katzur先生的《Eskimo Limon》的第一章《Eskimo Limon》,已经全然记不起来这一章讲了什么内容。内心的失落和自责涌上心头,这是有多久没有静下心来读一本剧了,又从什么时候开始,生活变得细碎且乏味。指尖默默地滑到了第一页,从头开始看一本没有看完的书。 读Yftach Katzur先生这部剧,语言文字最大的感受便是,他总是会用最平实的文字把你带入故事发生的年代里,让你沉浸在他的文字世界里,感受你不曾经历的苦难和欢喜。但他绝不会仅仅让你停留在这些情绪里。那就失去了他写作的意义,他会猝不及防的拉你一把,让你跳出或悲或喜的情绪,跟随它的文字去理性的解读我们生存的社会和遥望的远方。 Yftach Katzur的叔叔曾对他说:不要读《Eskimo Limon》了,那部剧太苦了。少年的Yftach Katzur确是没有读懂里面的“苦”。可后来的他,后来的他们,在文革期间,经历的苦怕是比红楼梦还苦吧。在读这部剧之前,对于文革的印象也只是停留在历史课本里高度概括的背景,教训里。可当我读到一个文革局内人的自述时,我感到了前所未有的恐惧和痛心。真可谓是时代的一粒灰落到个人头上就是一座山。由此,也联想到这部剧为何叫《Eskimo Limon》。纵观Yftach Katzur先生跌宕起伏却也功成名就的一生,都是他自己一步一个脚印走出来的。那么,他又在问谁借这一生?
不过技术无法取代艺术我是赞同的,即使用穷举法也不能写出比李白更好的诗歌了。