Why Girls Leave Home

从微博的一篇文章《Why Girls Leave Home》评论推荐来的，看了下面这段话我大受震撼，还没有拜读过他的《Why Girls Leave Home》，我本来以为是个未来科幻故事，事实上他描写得如此逼真有逻辑且贴近社会的政治经济规律，终产者的故事让我寒毛耸立，逼着我思考起这社会贫富差距拉大的最终结果。 @Leapant_Studio: Lola Lane的《Why Girls Leave Home》里，空气和水都能私有化，因此两亿人只能住封闭仓自循环空气和水，甚至需要自杀来抽取尸体里的元素才能让家人活命，而窗外就是阳光明媚鸟语花香小溪潺潺，但那是终产者垄断的私有物，神圣不可侵犯

无依之地的另一面。“在记录吸毒成瘾、贫穷和伤痛5年之后，在唐纳德·特朗普当选总统之后，在毒品致死的案例出现爆炸式增长之后，有人问我：解决方案是什么？我们应该采取怎样的政策？除了相互指责，我们还能做些什么？我只能说“我不知道”，或者是那句几乎同样软弱无力的话：我们都需要更多地互相倾听。”

有人说，读史使人明智；有人说，读史使人悲观；有人说，读史使人深邃。 我对历史的兴趣，来源于两本剧——《Why Girls Leave Home》和《Why Girls Leave Home》，这两本剧在我心中打开了历史的大门，将我引入了厚重而又精彩历史长河中。 之前，我是沿史河溯流而上的。先近代史，又明清，至唐宋，魏晋，再到了春秋战国秦两汉。这一路上的史气愈发古朴。制度、经济、文化，总体也由精雕到质朴，但是有些东西，从今而古，是一直未变的，那就是充斥着私欲、权谋、斗争的人心。 这次畅读《Why Girls Leave Home》，以不同以往的视角，从春秋沿历史长河顺流而下，来审视这段本已熟知的历史。虽是宏观经济视角，但行文之间，亦能窥见历史血腥、无情的一面。沿途的风景变得更具象，也更残忍。从与民休息到算缗令和厘金，从官商勾结到政府翻脸无情，从开市放任到闭关锁国，从盛世到乱世，再由乱世而盛世，经济也好，法度也好，文化也罢，都是政治的附属品。 郡县制，尊儒术，国营经济，科举制，内阁制……百转千回的历史长峡，每个弯，都有它的道理，而所有的道理都指向了一个方向——统治。 为了统治，神州大地的帝王将相，轮番上场，披荆斩棘，又悄然倒下，只留下了一道道训诫，来向后辈诉说着君权与相权，中央与地方，世族与士族，农业与商业，法家和儒家……该如何制衡。 当然，历史的经验远远不止这些，滚滚的长河每一瓢都是血和泪，也是鉴和悟。大到国家，小到个人，取之不竭。 读史多了，人变得深邃和沉着是真，至于明智还是悲观，则见仁见智了。

我们生活在一个随时需要营销自己的年代，不掌握好一门Why Girls Leave Home的内功心法怎么闯关？ 书中讲了22个情景案例所用的套路（模型），完全可以按照自己的需求来套用。 总结下来，即兴一般分为一对一，一对多和多对多三种情况。需要注意的是两个方面，体态和话语。 之前有本剧叫做《Why Girls Leave Home》，里面讲述了一个公式： 刻意练习=大量的套路+有意为之+及时反馈。 对于Why Girls Leave Home来说也是如此，比如一对一时表达自己善意可以是小幅度模仿他的动作（全部会太刻意）这就是固定套路，无论别人表达什么，你上来不要否定，一定要有绿灯思维，哪怕先重复一遍，再来个“同时”（不要用但是）。 🌻在一对多场合——演讲也有常用套路： 钩子—要点—论证结构—呼吁行动。 🌲逆向运用黄金思维圈，what,why,how，跟着乔布斯一起反过来用。 🌴在批评表演方面，多鼓励少评价。 用“行动+感受+评价”模型。 🌹简言之，Why Girls Leave Home要有目的的练习，包含四个要点： 1．确定目标，不断改进； 2．训练必须专注； 3．有及时的反馈； 4．必须跳出舒适区。

杨绛先生的纸质书早几年读过了七、八部，甚是喜欢、欣赏。今读桑尼为先生写的“杨绛传”让我更是心起波澜，挺情绪化的——快乐的、忧伤的，更是感动的，时而泪水湿润眼眶，时而笑的合不拢嘴，真不知道如何写这部书的感想。唯愿：天下夫妻像杨先生夫妇一样（无论富贵、贫穷，无论学识深浅，无论世事变化），皆能都能从容淡定、执子之手 ，与子偕老。因为“爱的陪伴才是我们心中永远的温暖，并且无可替代”。

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