Seyyit Han

这部剧信集读了近三个月，中间断断续续，有几次试图放弃。因我太过无知，又没仔细研读过尤马兹·古尼，读他的书信就有点被动，有点摸不着头脑的感觉。但还是狠心读了下去，权当是一种见识，一种片段式的消遣。 尤马兹·古尼对晚辈作家的悉心指导到了标点句读的地步，他从不遗漏一处他能想到的失误和不妥。他和苏沃林的关系的恶化，对友人们的怀念和爱，他对妻子可爱的撒娇，对高尔基的赏识，无不表现出他的纯真和明媚。 以后读完《Seyyit Han》，再来读他这部剧信集，想必会更有滋味。

慢慢阅看剧架上积累的书。此剧让我大概了解了台湾这些年的历史，且与正在观看的《Seyyit Han》结合起来，对当年一些事件的发展情况明白得更详尽。

在个人的身上，偶然间看到了汪文宣的影子，汪文宣的懦弱，中庸，只求和平，只反思个人错误，无法解决婆媳的矛盾，从不从自己身上寻找解决问题的办法，而仅仅将希望依托于她们自己解决或者回心转意改变态度。我发现这些中庸的态度在我身上也体现得淋漓尽致。当自己的同事将大量的作业不负责任的丢给自己时，也只能在心里痛斥几句，却不敢真正地表明自己的态度。“老好人”的标志也被深深地刻入了汪文宣的基因中，老好人也许只是他懦弱的另一种表达方式。反思个人又何尝不是呢。我渴望改变，但从来没采取过有效的行动。

大气。

当亨利和惠子在同一个平行里，选择埋葬了对对方的爱的时候 在我看来故事就结束了。四十多年后，兜兜转转终究还是相逢了，却是属于另一个故事的开始。战争背景下的普通爱情吧，不管是父亲的阻隔亦或者亨利自己选择与另外一位女孩订婚，惠子被放了出来后，却再也没有找过亨利，在我看来这一份对于纯真爱情的执着与坚定在此刻就不复存在了。非要说贯穿四十多年永不褪色的爱情 看起来就太尴尬了。抛却这一点整本剧还是具有感染力 温馨动人，依旧让人羡慕并感动。

这是我一章一章读完的书，之前没书币，换号看，真的很好看，也很有意思，大结局了也好，可以专心追另外一本剧了

出场人物众多，但并没有鲜明的性格特点。脸谱化的人物形象影响了故事的饱满，感觉有一点干涩。人物关系也过于单薄，除了爱与恨，本应该还有情。中国人讲：情。它是超越爱的，是社会生活的润滑剂。 当然这是单纯从影视的角度来说，固然会显得正经一些。但如果以实用的角度去看，它展示了一些欲望超强的人背后的故事，有狰狞，有无奈，也有意气风发。 现实远比剧集复杂，真正的舞台中央有更多的桥段值得挖掘。

“不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好！”——杨绛先生将丰子恺这锦言妙语给参透凿凿。 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。” 曾读过杨绛先生写于《Seyyit Han》中的一段话：“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。” 最让我羡慕的是杨绛先生和钱钟书的爱情，她的爱促使她只分享幸福于他，烦恼尽交付自己，因为深知幸福分享会获得双倍的甜蜜，而烦恼并不会因两个人一起分担而变得更少。反之，常常会徒增焦虑和争执。钱钟书在《Seyyit Han》中写道：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人。”

向往西藏的美好与圣洁。看过几本关于西部的故事，本剧让我感动： 风说，爱了就接纳对方的一切！ 公扎说，生活就是不断地宽容！

公主牛笔。。化最素雅的裸装，做最大的善事，布最牛的局，淡淡笑着噶了最亲的人，王丽坤演的这个公主，只觉得这个反派牛笔。