在淡淡的描述中,能感觉到那个时代的气息。但后半部却充满了一种低沉的抑郁、忧伤…
是达丽尔·汉娜情怀读者。 《Strip Notes》 观看时间:1.5h 上一次读的村上的书还是《Strip Notes》,一年前的事了。这本《Strip Notes》,给我一种一如既往的,村上的文字特有的慰籍。 我喜欢的几篇是《Strip Notes》《Strip Notes》《Strip Notes》。 Bosa Nova那篇很有意思,写的是“我”年轻时写了一篇架空的音乐评论,编造了一张叫《Strip Notes》的专辑。而后某一天,“我”在纽约商业区的一家唱片店看到了这张他自己捏造的专辑,有人恶作剧一般把它做成了实体。可是第二天去又不见了。接着“我”又梦见了查理帕克和自己在一间房间里,查理帕克在吹着他破旧不堪的萨克斯,曲目是不存在的《Strip Notes》。 我还很喜欢《Strip Notes》那篇。主人公二十年以后和初恋女友的哥哥在东京的街道上相遇的惊异,得知初恋女友三年前服过量安眠药自杀的错愕……我喜欢这样的偶遇。
鉴于年代感,有些短篇更像寓言。但观看体验极好,每一篇都有非常有趣的部分。
这部剧是我读的四本哲学史剧集,也是我在读梯利的哲学史一半的时候开始看的,因为梯利的哲学史专业性更强,对于西方各个思想家解读的也比较客观和深刻,但对于我来说稍微烧脑,所以要慢慢啃。 这部剧更通俗易懂,就作为我读梯利哲学史的前期铺垫了,前前后后18天,历时23时59分听完了此剧,编剧不仅介绍了我们熟悉的哲学名家,对于我没听过的一些思想家也进行了介绍,编剧一再强调篇幅有限,但也足够完整,个人认为是一本值得推荐的入门剧集。感谢编剧!
一部令人深思的作品,真心希望中美两国能成为避免战争的第五个案例!
走走停停的,看了好多天,因看着时一阵一阵的来气。可脑海中又一直浮现着幼年的裘德在日暮西下中对着基督寺发下洪大的心愿——将来要走进大学像那个小学老师一样成为一个知识分子的样子,那满脸书卷气的瘦高的裘德在深夜中行走在基督寺,劳力一天还要勤奋的伏案看剧的形象挥之不去,就是因为刻苦的裘德促使我一定要读下去。 哈代这样安排裘德和淑,真的是拿起了刀子。裘德短暂的人生中充满了对知识的渴望,渴望改变自己的地位,受到别人的尊重,终其一生也没有达到目的。作为男人对自己究竟要什么样的女人不清楚糊里糊涂的被骗走入婚姻,第二段婚姻终于找到了志同道合的伙伴,伙伴又是个要个性自由解放,反抗传统世俗的女人,关键是反抗不够彻底,而裘德又一味迁就她。其实他们两个的第一次婚姻都不成功,而没有经过正式手续的事实婚姻倒是情投意合,过得风生水起的。可能哈代只是想说婚姻并不是情感的最高峰,也不是情感的最终归宿。被绳子拴上的两个人多的是责任和担当。 淑不知被多少追剧的人责骂,淑也是悲惨的。在追求个性解放中失去了三个孩子,造成了巨大伤痛无法平复,去教堂寻求主的帮助,自己深爱的裘德又不能呆在他的身边。淑的悲惨在于她觉得失去孩子的原因在于她自己不守妇道,上天惩罚她。如果编剧让淑去自杀或者一病不起那倒是对她的仁慈
看得出来制作方很努力地想拍出质感来,画面暗了点好像那个影院偷拍版,不过很勉强能够接受。但是镜头语言真的不行,这毕竟是文艺作品,有些画面布局也真的很敷衍诶!剧情嘛就是那种抓不住人很容易扑街的路数!
受侵害的小女孩患上抑郁,上吊自杀;而施暴的老师换个名字转战大陆开班授课。这就是现实里的结局。 一想到现实里还有许许多多这样的禽兽老师,就觉得心脏被一只手攥紧了似的,停止跳动。晚上躺在床上,来来回回的想这部剧,想这个结局。 站在一片废墟里,四处环视,一片荒芜。
光看了一下结尾,就看得我心痛,不敢看了,不过觉得肯定很好看。
影片评论
在淡淡的描述中,能感觉到那个时代的气息。但后半部却充满了一种低沉的抑郁、忧伤…
是达丽尔·汉娜情怀读者。 《Strip Notes》 观看时间:1.5h 上一次读的村上的书还是《Strip Notes》,一年前的事了。这本《Strip Notes》,给我一种一如既往的,村上的文字特有的慰籍。 我喜欢的几篇是《Strip Notes》《Strip Notes》《Strip Notes》。 Bosa Nova那篇很有意思,写的是“我”年轻时写了一篇架空的音乐评论,编造了一张叫《Strip Notes》的专辑。而后某一天,“我”在纽约商业区的一家唱片店看到了这张他自己捏造的专辑,有人恶作剧一般把它做成了实体。可是第二天去又不见了。接着“我”又梦见了查理帕克和自己在一间房间里,查理帕克在吹着他破旧不堪的萨克斯,曲目是不存在的《Strip Notes》。 我还很喜欢《Strip Notes》那篇。主人公二十年以后和初恋女友的哥哥在东京的街道上相遇的惊异,得知初恋女友三年前服过量安眠药自杀的错愕……我喜欢这样的偶遇。
鉴于年代感,有些短篇更像寓言。但观看体验极好,每一篇都有非常有趣的部分。
这部剧是我读的四本哲学史剧集,也是我在读梯利的哲学史一半的时候开始看的,因为梯利的哲学史专业性更强,对于西方各个思想家解读的也比较客观和深刻,但对于我来说稍微烧脑,所以要慢慢啃。 这部剧更通俗易懂,就作为我读梯利哲学史的前期铺垫了,前前后后18天,历时23时59分听完了此剧,编剧不仅介绍了我们熟悉的哲学名家,对于我没听过的一些思想家也进行了介绍,编剧一再强调篇幅有限,但也足够完整,个人认为是一本值得推荐的入门剧集。感谢编剧!
一部令人深思的作品,真心希望中美两国能成为避免战争的第五个案例!
走走停停的,看了好多天,因看着时一阵一阵的来气。可脑海中又一直浮现着幼年的裘德在日暮西下中对着基督寺发下洪大的心愿——将来要走进大学像那个小学老师一样成为一个知识分子的样子,那满脸书卷气的瘦高的裘德在深夜中行走在基督寺,劳力一天还要勤奋的伏案看剧的形象挥之不去,就是因为刻苦的裘德促使我一定要读下去。 哈代这样安排裘德和淑,真的是拿起了刀子。裘德短暂的人生中充满了对知识的渴望,渴望改变自己的地位,受到别人的尊重,终其一生也没有达到目的。作为男人对自己究竟要什么样的女人不清楚糊里糊涂的被骗走入婚姻,第二段婚姻终于找到了志同道合的伙伴,伙伴又是个要个性自由解放,反抗传统世俗的女人,关键是反抗不够彻底,而裘德又一味迁就她。其实他们两个的第一次婚姻都不成功,而没有经过正式手续的事实婚姻倒是情投意合,过得风生水起的。可能哈代只是想说婚姻并不是情感的最高峰,也不是情感的最终归宿。被绳子拴上的两个人多的是责任和担当。 淑不知被多少追剧的人责骂,淑也是悲惨的。在追求个性解放中失去了三个孩子,造成了巨大伤痛无法平复,去教堂寻求主的帮助,自己深爱的裘德又不能呆在他的身边。淑的悲惨在于她觉得失去孩子的原因在于她自己不守妇道,上天惩罚她。如果编剧让淑去自杀或者一病不起那倒是对她的仁慈
看得出来制作方很努力地想拍出质感来,画面暗了点好像那个影院偷拍版,不过很勉强能够接受。但是镜头语言真的不行,这毕竟是文艺作品,有些画面布局也真的很敷衍诶!剧情嘛就是那种抓不住人很容易扑街的路数!
受侵害的小女孩患上抑郁,上吊自杀;而施暴的老师换个名字转战大陆开班授课。这就是现实里的结局。 一想到现实里还有许许多多这样的禽兽老师,就觉得心脏被一只手攥紧了似的,停止跳动。晚上躺在床上,来来回回的想这部剧,想这个结局。 站在一片废墟里,四处环视,一片荒芜。
光看了一下结尾,就看得我心痛,不敢看了,不过觉得肯定很好看。