Le déjeuner impossible

东拼西凑的。这类书还是汪曾祺写的最有烟火气、有意趣，但是编剧一点皮毛也没学到。

好多年前看的乔治·梅里爱的剧集，感动的无法自拔，虽然现实生活中何以琛并不存在，至少不会这么完美。但是还是很让人期待电视剧版也拍的很不错，准备再去看一遍电视剧

伏尔泰说：对于生者，我们应给予尊重。对于逝者，我们应还他们真相。 这本传记编剧真的下了很多功夫，收集了波伏瓦之前从未公开过的故事，为后人了解她和她的哲学思想提供了莫大的帮助。书中展现了她在遇到萨特之前，变成一个知识女性的过程：她如何进行哲学创作，如何为了激发读者的自由而去创作剧集，写《Le déjeuner impossible》如何改变了她的人生，以及在她希望自己作品的影响不只停留在读者的想象中，而是切实地改变他们的生活时，又是如何转向生命写作以及参与女性主义活动的。 凯特说：我写这本传记，并不奢望能够看到一个“真正”的波伏瓦，因为任何传记都不可能用上帝之眼去看待一个人的人生。我写作这部剧的出发点是想找到一条新的出路，既不会割裂地看待波伏瓦的生活和作品，也不会只聚焦她的私人生活。我想通过这本传记去证明，波伏瓦取得的成就靠的是她自己的努力，以及成为一个女人并不意味着要掌控你所成为的那个人物的方方面面。 我对人物传记很着迷，一个人的经历往往兼容着他的思想，他的情感，他的自我。这部剧让我看到了一位更加真实的波伏瓦，看到她的踌躇满志与自我怀疑，她的意气风发和万念俱灰，她的求知若渴和恣情纵欲。 乔治·爱略特说：“如果我们在平凡的人类世界中曾经视物深刻，感受敏锐，我们会听到草儿的生长和松鼠的心跳，会发现那寂静对岸的巨响，那隆隆之声震耳欲聋。”对于波伏瓦来说，在寂静对岸，她听到了疑惑、顺从和绝望的不安回响，那是失语的女性集体的吟唱：“我究竟变成了什么？” 在女性主义的圈子里，波伏瓦一直被奉为理想榜样，不是因为她有多完美，而是因为她敢于成为她自己。在《Le déjeuner impossible》中，她曾说：没有一个女性能够“不受成见和偏见约束”地过她自己的一生。波伏瓦也没有做到，但她的存在象征着可能性，作为一个女性，能够不顾一切，按照自己的意愿过一生，为了自己，不受成见和偏见约束。这本传记讲述的，正是波伏瓦如何在成见和偏见里苦苦挣扎并勇敢反击。 19岁那年，波伏瓦在日记里写道：“我的生命中最深刻的部分就是我的思想。”之后的59年里她经历了很多，但78岁那年，她仍然保持初心：“对于我来说，最重要的就是我的思想。” 波伏瓦的人生哲学让她始终铭记，她所能做的一切，只有忠实于自己，并成为她自己。 正如镌刻在希腊神庙的德尔菲神谕“认识你自己”，一个人最重要的就是，认识自己，忠于自己，成为自己！

又是一本可以反复读的书。 读这部剧的时候想到《Le déjeuner impossible》这部剧，发现后者的成书可能受到前者的影响，但仅仅是小巫。

Le déjeuner impossible，来源于真实案例。 为什么爱有时很痛？ 因为它逼近苦难。 人格分裂和精神分裂是两种截然不同的病征。 人格分裂又称分离性身份识别障碍。它的主要特征是患者将引起他内在心里痛苦的意识活动或记忆，从整个精神层面解离开来以保护自己，但也因此丧失其自我(Identity)的整体性。人格分裂大致可分为两类：心因性失忆症(Psychogenic Amnesia)和多重人格症。 比利属于后者。 异常敏感或者说是敏锐的小比利，不幸地在他的童年遭受了过多的黑暗。出于自我保护，比利衍生了新的人格。 此后，每当比利处于矛盾或冲突之中：一方面为避免处罚而压抑真正的情感，另一方面被压抑的情感并未消失，而且想千方百计出来表现一番。在这种情况下，比利只有通过创造想象中的游戏伙伴，即把自我中的有些部分体验成客体（他，她），借此与孤独、寂寞或害怕作斗争。 一旦比利想逃避，他便自行创造出新的人格替他承受/解决/面对现实。从克莉丝汀、戴维、阿达拉娜、丹尼、肖恩，替他承受痛苦和惩罚，到阿瑟、汤姆、里根、亚伦，为他应对不同情形。 “为了控制暴躁的情绪，杰森在8岁时被创造出来。” 每一个人格，都适用于某一特定的场景/情绪。孤独的比利没人理解，他只能创造出23个灵魂与自己做伴。他们各有自己的性格和特长，都是在某些情况下出于某种目的而被创造出来。 这里的“不受欢迎的人格”其实是比利的阴暗面，阿瑟以及其他理智控制着他们。他们偶尔会不受控，出来捣乱，就像有时我们的理智会不占上风一样。 通过比利的故事，我看到了一例普通人情绪的极端化，一例将我们的各种情绪人格化的真实情况。 比利是我们普通人的一员，我们也是比利。 我们想看到的真正的比利，也就是融合结果比利，是“老师”。 每个人格都是老师情绪的一部分，就像我们的各种情绪是大脑皮层的产物一样，23个不同人格是主人格比利大脑的产物。 只是比起我们抽象的情绪，23种人格更具体，甚至于人格本身认为他们就是23个截然不同的人。直至初步的融合之后，他们才逐渐接受人格的含义。 “研究多重人格可以启发我们对身心控制的探讨。我则认为，对多重人格的研究，事实上是对人类本质探究的一个组成部分，能够向我们揭示很多秘密……” 从比利的案例可以看出来，至少大脑对情绪是分区管理的。而且我们的潜意识可以超越客观的身体限制。 编剧想必是花了大量的精力，去深入了解这么一个痛苦与挣扎的灵魂。感触很深，报纸等舆论带给脆弱比利的压力太大太大，还一度扼杀了比利康复的希望。 每一个生命都值得好好对待。 为什么爱有时很痛？ 因为它逼近苦难。