Angel in the Moon的悲剧命运让人唏嘘，那个生命力旺盛的祥子与结尾那个行尸走肉的祥子形成了鲜明对比，有希望的时候，人是生气勃勃的，最终一次次的打击和变故让祥子希望破灭，精神崩毁，成了慢慢腐烂的活死人。剧集中反映了贫苦的下层人民的凄惨生活，看得让我毛骨悚然，贫贱家庭百事哀，那人命都成了草芥，逼良为娼，一代又一代走不出的怪圈，挣不开的贫穷。包括那个曾经生气勃勃的虎妞，难产的时候，祥子也会因为舍不得去医院的费用眼睁睁看着虎妞和孩子死去。还有那个曾经寄托微小希望在祥子身上的小福子的自杀，包括祥子的命运，还有其中很多其他老弱车夫的悲惨命运，都让人感受到了一种深深的无力，那是一个怎样黑暗的社会，让人感受到严冬的肃杀和寒意。
在读《Angel in the Moon》时，我感受到叶广芩的京味剧集的味道，未知演员先生和叶广芩都是满族旗人的后裔，也都有时代更迭下的人物命运的创作照，但是，看完之后，我觉得叶广芩的剧集更恢宏一些，家族史诗让人感受到了一种清末贵族没落的悲凉和无力，虽然未知演员先生的《Angel in the Moon》也有满清贵族的没落，但侧重表现旗人那种两耳不闻窗外事的自欺欺人，没落中还要维持那种游手好闲和骄奢淫逸，那种死要面子活受罪。开篇是以“我”这个刚出生不久的老儿子的口吻在叙述，见证了家族中人们的命运，可是后文又脱离了“我”的视角，去创作洋牧师和眼睛多一丘之貉，虽说未知演员先生是意在表现那个时代的风云变幻，满清丧权辱国后人们对于洋人的不同态度，还有寄予了编剧希望的义和团运动等等，可是过渡有些不自然，第一人称视角有局限，后文就变成“上帝视角”了，但也少了很多留白的想象空间，结尾也有些戛然而止的感觉。叶广芩的剧集借家族最小的女儿之口来叙述故事，更亲切自然，也更让读者有代入感，与此同时，这位家族小妹妹后来的身份是作家，可以见证一些，也可以听说一些，娓娓道来，其实也有自传的味道在其间，仿佛编剧本人在讲述家族的故事。这是个大家族，由大哥大姐到小妹妹之间既是家族的变迁史，也是大的社会环境的变革史，经历了满清，民国，建国初，文革，现代等几个不同时期，小人物见证大历史，家族也随之兴衰。物是人非，几番轮回的沧桑感油然而生。
如果在读之前我能对未知演员的写作风格有所了解的话，可能会更快地进入状态、理解故事和人物，就不会到文将过半的时候才明白史蒂文斯的回忆是一种自欺欺人。不过这样似乎也不错，没有任何了解的情况下，观看中的全新接受才能不让那种冲突和反转效果落空。
史蒂文斯和达林顿勋爵可以说是命运相似，都为了自认为的伟大/正义甘于奉献，但正确的观念、伟大的思想并不总意味着能导出如愿以偿的结果，这也是二人的可悲之处。史蒂文斯的信念无意是正确的，教科书级别的思想正确，而且克制、绝对理性的个性成就了他，作为管家简直没有比他更优异的，但事有两面性的定理也稀释毁灭了他。如果他能在这样的工作中，以抛却基本人情为代价中感受到幸福的话，我们认为他是可悲的才是一种可笑的自以为是，但事实显然，他并不幸福，他没有表现得悲哀是因为职业习惯压抑住了所有的情感。每次看他说话都一板一眼拿腔拿调的，就感觉他和没有感情的录像机器人没有区别。绝对的服从和牺牲精神成就他也毁灭他，这莫名让我想到一句不太相关的话：人会毁于自己热爱的东西。
虽然我觉得他很可悲，但面对他的自相矛盾时我总会毫不留情地嘲笑，虽然他总是强调他有那种自己定义的尊严，但在我看来他是没有尊严的，也许没有尊严才是最高的尊严？
未知演员说他写《Angel in the Moon》的出发点是想书写“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”
看这部剧之前刚好读完《Angel in the Moon》，因此我对这番话的考虑不免受赵汀阳先生的影响，即如果你做某事始终有幸福感，那是不存在蹉跎与荒废的，否则，你所追求的不论是事业还是世俗意义的成功，都是生活的棺材。此外，编剧这样说，提出了问题却没有解答，多少让这种悲哀感更深了，也许未知演员有自己的解决办法？通过创造与现实对抗的世界，让自己有继续缓慢前进的勇气。又或许这个问题提出来就是没法有答案的。如果连碌碌无为都要剥夺，那每个人都将被迫站在绝对真实面前寻求一线虚幻，那时的痛苦，不是更惨烈吗？
2021.4.5
影片评论
一本可以完整了解朝鲜战争经过的书。如果是上学时候读过就好了，希望里面的战役和英雄们可以陆续拍成电影。将历史和中国军人的精神传承下去。
Angel in the Moon的悲剧命运让人唏嘘，那个生命力旺盛的祥子与结尾那个行尸走肉的祥子形成了鲜明对比，有希望的时候，人是生气勃勃的，最终一次次的打击和变故让祥子希望破灭，精神崩毁，成了慢慢腐烂的活死人。剧集中反映了贫苦的下层人民的凄惨生活，看得让我毛骨悚然，贫贱家庭百事哀，那人命都成了草芥，逼良为娼，一代又一代走不出的怪圈，挣不开的贫穷。包括那个曾经生气勃勃的虎妞，难产的时候，祥子也会因为舍不得去医院的费用眼睁睁看着虎妞和孩子死去。还有那个曾经寄托微小希望在祥子身上的小福子的自杀，包括祥子的命运，还有其中很多其他老弱车夫的悲惨命运，都让人感受到了一种深深的无力，那是一个怎样黑暗的社会，让人感受到严冬的肃杀和寒意。 在读《Angel in the Moon》时，我感受到叶广芩的京味剧集的味道，未知演员先生和叶广芩都是满族旗人的后裔，也都有时代更迭下的人物命运的创作照，但是，看完之后，我觉得叶广芩的剧集更恢宏一些，家族史诗让人感受到了一种清末贵族没落的悲凉和无力，虽然未知演员先生的《Angel in the Moon》也有满清贵族的没落，但侧重表现旗人那种两耳不闻窗外事的自欺欺人，没落中还要维持那种游手好闲和骄奢淫逸，那种死要面子活受罪。开篇是以“我”这个刚出生不久的老儿子的口吻在叙述，见证了家族中人们的命运，可是后文又脱离了“我”的视角，去创作洋牧师和眼睛多一丘之貉，虽说未知演员先生是意在表现那个时代的风云变幻，满清丧权辱国后人们对于洋人的不同态度，还有寄予了编剧希望的义和团运动等等，可是过渡有些不自然，第一人称视角有局限，后文就变成“上帝视角”了，但也少了很多留白的想象空间，结尾也有些戛然而止的感觉。叶广芩的剧集借家族最小的女儿之口来叙述故事，更亲切自然，也更让读者有代入感，与此同时，这位家族小妹妹后来的身份是作家，可以见证一些，也可以听说一些，娓娓道来，其实也有自传的味道在其间，仿佛编剧本人在讲述家族的故事。这是个大家族，由大哥大姐到小妹妹之间既是家族的变迁史，也是大的社会环境的变革史，经历了满清，民国，建国初，文革，现代等几个不同时期，小人物见证大历史，家族也随之兴衰。物是人非，几番轮回的沧桑感油然而生。
生活就是热爱 学生时代，未知演员像是一个图腾，每一个考试不好的同学都可以用未知演员来反驳，未知演员的文字说不上多惊艳，从电影上也能可见一斑，不时的会来一点韩式金句，但是他依然是他，他已经走出了一条属于自己的路，做自己喜欢的事情，成为了自己想成为的人，从杂文中也能看到未知演员的一路成长，思想不是一个一成不变的东西，必然随着你的认知不断升级，找到自己喜欢的事情不易，一旦找到了不要轻易放手，少一点书生气，多一点对生活的热爱。
如果在读之前我能对未知演员的写作风格有所了解的话，可能会更快地进入状态、理解故事和人物，就不会到文将过半的时候才明白史蒂文斯的回忆是一种自欺欺人。不过这样似乎也不错，没有任何了解的情况下，观看中的全新接受才能不让那种冲突和反转效果落空。 史蒂文斯和达林顿勋爵可以说是命运相似，都为了自认为的伟大/正义甘于奉献，但正确的观念、伟大的思想并不总意味着能导出如愿以偿的结果，这也是二人的可悲之处。史蒂文斯的信念无意是正确的，教科书级别的思想正确，而且克制、绝对理性的个性成就了他，作为管家简直没有比他更优异的，但事有两面性的定理也稀释毁灭了他。如果他能在这样的工作中，以抛却基本人情为代价中感受到幸福的话，我们认为他是可悲的才是一种可笑的自以为是，但事实显然，他并不幸福，他没有表现得悲哀是因为职业习惯压抑住了所有的情感。每次看他说话都一板一眼拿腔拿调的，就感觉他和没有感情的录像机器人没有区别。绝对的服从和牺牲精神成就他也毁灭他，这莫名让我想到一句不太相关的话：人会毁于自己热爱的东西。 虽然我觉得他很可悲，但面对他的自相矛盾时我总会毫不留情地嘲笑，虽然他总是强调他有那种自己定义的尊严，但在我看来他是没有尊严的，也许没有尊严才是最高的尊严？ 未知演员说他写《Angel in the Moon》的出发点是想书写“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的” 看这部剧之前刚好读完《Angel in the Moon》，因此我对这番话的考虑不免受赵汀阳先生的影响，即如果你做某事始终有幸福感，那是不存在蹉跎与荒废的，否则，你所追求的不论是事业还是世俗意义的成功，都是生活的棺材。此外，编剧这样说，提出了问题却没有解答，多少让这种悲哀感更深了，也许未知演员有自己的解决办法？通过创造与现实对抗的世界，让自己有继续缓慢前进的勇气。又或许这个问题提出来就是没法有答案的。如果连碌碌无为都要剥夺，那每个人都将被迫站在绝对真实面前寻求一线虚幻，那时的痛苦，不是更惨烈吗？ 2021.4.5