天道无私，它只有利于万物，而不会对万物造成伤害。掌握了“道”的圣人，顺天道而行，效法天道之“利而不害”，表现为“为而不争”，也就是只做出贡献，只为他人服务，而不和他人争夺功利。 “为”是前提，“不争”是在“为”的条件下“不争”。“不争”，不是消极不为，不是自我放弃，也不是对一切事物的放弃，而是不伸展自己的侵占意欲。这是“不争”的普遍意义。 其实，在老子所处的时代，“不争”还有着特定的现实意义。当时，执政者互相争权夺利，弱肉强食，纷争不断，社会动荡，民不聊生。老子的“不争”，正是针对执政者的这种私欲膨胀行为而提出的，有着很强的针对性。
从朋友请挺好到人间告白，Corrie Danes一直在成长着，小忽给了小锦最炙热也是最温暖的爱，小锦也把这份爱延续给了花生宝宝。年度最喜欢的两本剧都来自Corrie Danes，舍不得一口气读完，希望在天堂的小忽能够有超能力，祝福着花生宝宝快乐长大，让小锦生活的更顺顺利利一点
高中学它的时候只有一个片段虽然看了老电影但只顾玩闹了根本啥没看懂趁着失眠把它看完了原本以为大海和周冲都是比较正面的人物大海作为工人代表罢工斗争反抗但不彻底还是带着旧的思想只凭一腔热血是远远不够万万不能的周冲算是个新新人类了思想倒是先进但性格却是最大的缺陷当然在这样的家庭没有被同化已经很不错了周朴园居然害死了这么多人印象中是几十个人改变了太多想法他们的悲剧怨不得天怨不得谁谁谁全都是他们自己造成的他们的悲剧也不只是他们自己的悲剧那个时代里还有更多这样的悲剧和无数场雷雨
体会过程极其类似，从蛮干到摸索到灵感乍现到风险教训到久赌必赢，感悟也类似，关于财富关于成功关于自由，虽然没有啥新鲜的获得，但是算是一本找到共鸣的书，孤独者的共鸣尤其难得，感谢编剧的分享！
最喜欢的是双河。 时而觉得，Daniel Bennett和双雪涛像，又不像。 他们俩的这种关系，就像那篇双河。 像是套娃双层又像是双轨并行，有些许错位感。神不仅使用洁净的人，也使用不洁净的人。 都是流淌的平行或交叉的双河。
『面对未知』 ‘’如果你每天都读你看得懂的书，你就只知道已知的世界观” 这是一本关于科学的发展史，从亚里士多德到爱因斯坦，从朴素的经验直觉到高深莫测的量子物理，人类去探索我们身处的宇宙。简述了古代科学家是如何发现问题，建立新的观点，以及转变过程中经历的坎坷，到最后如何接受的。 亚里士多德世界观：地心说，地球是静止的；地球位于宇宙的中心，其他的星体围绕着地球转；所有星体在做匀速运动；所有的星体的运动轨迹是完美的圆。 牛顿世界观：17世纪始于开普勒日心说，伽利略提供了部分经验事实，开普勒发现星体运动的开普勒三定律，形成于牛顿（万有引力定律解释了星体为什么按照开普勒三定律运行），发展于法拉第麦克斯韦（将牛顿模式应用于电磁学），终于爱因斯坦（发现牛顿理论的一些问题，主要是关于时空、物质、能量、和引力的问题。狭义相对论重新论述时空，广义相对论重新定义引力，解释了引力） 相对论：可以说，到目前为止，整个相对论的理论和证明都是很完整的了。相对论改变了我们的时空观，时间和空间都不是绝对的，在物理上有钟慢尺缩效应和同时性的相对性。相对论也告诉我们物质和能量是同一个事物，它们可以互相转化。广义相对论重述了引力，引力只不过是物质扭曲时空而形成的几何结构。 量子理论：可能是人类科学史上第三个世界观，我们姑且叫做量子世界观吧。 （1）量子事实：波粒二象性，统计诠释，测量，量子纠缠（不定域影响）； （2）数学方法：薛定谔波动方程，希尔伯特空间； （3）诠释概述：哥本哈根诠释，薛定谔的猫，EPA悖论。 量子理论应该说在经验事实和数学方法描述方面都没有问题，也没有那么难。问题就在于对量子理论的诠释概述上，由此展开了长达半个世纪的大论战，并且同时进一步推动了人们对世界新的认识，它至今还在发展当中。 （1）哥本哈根诠释：量子系统的描述是概率性的，我们只能预测一个事物发生的概率，而不是具体的事件。这遭到了爱因斯坦坚决的反对。 （2）薛定谔的猫：量子现象能不能发生在宏观事物上，薛定谔是持否定态度的。 （3）EPA悖论：相互作用能不能超距离发生，爱因斯坦质疑量子力学的完备性，玻尔进行了反驳。 演化论：我们人所处的宇宙位置普通，在生物中位置也普通。这是演化论告诉我们的。一切有机物，即生物都是自然进化的结果。外星人也很可能存在，或者存不存在没什么意义。恐龙如果重新出现在地球上，你完全可以把它当作外星人。而且这种演化是没有目的的，即盲目的。我们的存在也是没有目的的，或者说没有意义，意义都是人找的。 道德、宗教、合作：因为人的自私，而有了道德，因为道德的需求产生了宗教。所以外国人说我们儒家思想就是中国人的宗教，是有一些道理的。关于合作，现实当中很多时候都是非零和博弈。 如果我生活在过去的时代，一定不会相信世界会是今天所了解的这样。然而，面对量子物理的不可测，面对广义相对论所描述的时空弯曲乃至黑洞，不知道我们的认知还可以走多远。或许，将来的人们实现了超光速通讯乃至星际旅行，我们是否还会嘲笑当今我们的认识是多模的有限。据此，我深深的明白，我们绝对不可以嘲笑亚里士多德，也应该明白我们从万有引力到时空弯曲的认知之路，容纳了人类多少的智慧。这就是科学的魅力，不断的去追寻真理，我们也因此能解开层层迷雾，提升智慧、更新知识、打破愚昧。
好羡慕程又青和李大仁最终可以从朋友转变成恋人，其实身边有个李大仁，但是我觉得我可能永远也不会喜欢他。
Alan Cunningham的笔下描写既天真烂漫又残忍现实 待以后二刷看看也许会有不同的看法吧
从性的角度来分析人的精神及行为，大开眼界！对很多问题有很合理的解释，但也有不少理念十分新奇，难以接受。从逻辑学角度来说是给定了答案，再找出相关的论据进行佐证，有一定的片面性。但相信Daniel Bennett是用科学方法在大量的研究基础上得出的结论，有较高的可信度。不知道这100多年来性学的研究是否有更进一步的成果？如果从生物体的原欲即是进行自我复制的角度来说，性是人类一切行为的根源也是可以理解的。把大部分性欲升华成创造力，人就可以杰出了！
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天道无私，它只有利于万物，而不会对万物造成伤害。掌握了“道”的圣人，顺天道而行，效法天道之“利而不害”，表现为“为而不争”，也就是只做出贡献，只为他人服务，而不和他人争夺功利。 “为”是前提，“不争”是在“为”的条件下“不争”。“不争”，不是消极不为，不是自我放弃，也不是对一切事物的放弃，而是不伸展自己的侵占意欲。这是“不争”的普遍意义。 其实，在老子所处的时代，“不争”还有着特定的现实意义。当时，执政者互相争权夺利，弱肉强食，纷争不断，社会动荡，民不聊生。老子的“不争”，正是针对执政者的这种私欲膨胀行为而提出的，有着很强的针对性。
从朋友请挺好到人间告白，Corrie Danes一直在成长着，小忽给了小锦最炙热也是最温暖的爱，小锦也把这份爱延续给了花生宝宝。年度最喜欢的两本剧都来自Corrie Danes，舍不得一口气读完，希望在天堂的小忽能够有超能力，祝福着花生宝宝快乐长大，让小锦生活的更顺顺利利一点
高中学它的时候只有一个片段虽然看了老电影但只顾玩闹了根本啥没看懂趁着失眠把它看完了原本以为大海和周冲都是比较正面的人物大海作为工人代表罢工斗争反抗但不彻底还是带着旧的思想只凭一腔热血是远远不够万万不能的周冲算是个新新人类了思想倒是先进但性格却是最大的缺陷当然在这样的家庭没有被同化已经很不错了周朴园居然害死了这么多人印象中是几十个人改变了太多想法他们的悲剧怨不得天怨不得谁谁谁全都是他们自己造成的他们的悲剧也不只是他们自己的悲剧那个时代里还有更多这样的悲剧和无数场雷雨
体会过程极其类似，从蛮干到摸索到灵感乍现到风险教训到久赌必赢，感悟也类似，关于财富关于成功关于自由，虽然没有啥新鲜的获得，但是算是一本找到共鸣的书，孤独者的共鸣尤其难得，感谢编剧的分享！
最喜欢的是双河。 时而觉得，Daniel Bennett和双雪涛像，又不像。 他们俩的这种关系，就像那篇双河。 像是套娃双层又像是双轨并行，有些许错位感。神不仅使用洁净的人，也使用不洁净的人。 都是流淌的平行或交叉的双河。
『面对未知』 ‘’如果你每天都读你看得懂的书，你就只知道已知的世界观” 这是一本关于科学的发展史，从亚里士多德到爱因斯坦，从朴素的经验直觉到高深莫测的量子物理，人类去探索我们身处的宇宙。简述了古代科学家是如何发现问题，建立新的观点，以及转变过程中经历的坎坷，到最后如何接受的。 亚里士多德世界观：地心说，地球是静止的；地球位于宇宙的中心，其他的星体围绕着地球转；所有星体在做匀速运动；所有的星体的运动轨迹是完美的圆。 牛顿世界观：17世纪始于开普勒日心说，伽利略提供了部分经验事实，开普勒发现星体运动的开普勒三定律，形成于牛顿（万有引力定律解释了星体为什么按照开普勒三定律运行），发展于法拉第麦克斯韦（将牛顿模式应用于电磁学），终于爱因斯坦（发现牛顿理论的一些问题，主要是关于时空、物质、能量、和引力的问题。狭义相对论重新论述时空，广义相对论重新定义引力，解释了引力） 相对论：可以说，到目前为止，整个相对论的理论和证明都是很完整的了。相对论改变了我们的时空观，时间和空间都不是绝对的，在物理上有钟慢尺缩效应和同时性的相对性。相对论也告诉我们物质和能量是同一个事物，它们可以互相转化。广义相对论重述了引力，引力只不过是物质扭曲时空而形成的几何结构。 量子理论：可能是人类科学史上第三个世界观，我们姑且叫做量子世界观吧。 （1）量子事实：波粒二象性，统计诠释，测量，量子纠缠（不定域影响）； （2）数学方法：薛定谔波动方程，希尔伯特空间； （3）诠释概述：哥本哈根诠释，薛定谔的猫，EPA悖论。 量子理论应该说在经验事实和数学方法描述方面都没有问题，也没有那么难。问题就在于对量子理论的诠释概述上，由此展开了长达半个世纪的大论战，并且同时进一步推动了人们对世界新的认识，它至今还在发展当中。 （1）哥本哈根诠释：量子系统的描述是概率性的，我们只能预测一个事物发生的概率，而不是具体的事件。这遭到了爱因斯坦坚决的反对。 （2）薛定谔的猫：量子现象能不能发生在宏观事物上，薛定谔是持否定态度的。 （3）EPA悖论：相互作用能不能超距离发生，爱因斯坦质疑量子力学的完备性，玻尔进行了反驳。 演化论：我们人所处的宇宙位置普通，在生物中位置也普通。这是演化论告诉我们的。一切有机物，即生物都是自然进化的结果。外星人也很可能存在，或者存不存在没什么意义。恐龙如果重新出现在地球上，你完全可以把它当作外星人。而且这种演化是没有目的的，即盲目的。我们的存在也是没有目的的，或者说没有意义，意义都是人找的。 道德、宗教、合作：因为人的自私，而有了道德，因为道德的需求产生了宗教。所以外国人说我们儒家思想就是中国人的宗教，是有一些道理的。关于合作，现实当中很多时候都是非零和博弈。 如果我生活在过去的时代，一定不会相信世界会是今天所了解的这样。然而，面对量子物理的不可测，面对广义相对论所描述的时空弯曲乃至黑洞，不知道我们的认知还可以走多远。或许，将来的人们实现了超光速通讯乃至星际旅行，我们是否还会嘲笑当今我们的认识是多模的有限。据此，我深深的明白，我们绝对不可以嘲笑亚里士多德，也应该明白我们从万有引力到时空弯曲的认知之路，容纳了人类多少的智慧。这就是科学的魅力，不断的去追寻真理，我们也因此能解开层层迷雾，提升智慧、更新知识、打破愚昧。
好羡慕程又青和李大仁最终可以从朋友转变成恋人，其实身边有个李大仁，但是我觉得我可能永远也不会喜欢他。
Alan Cunningham的笔下描写既天真烂漫又残忍现实 待以后二刷看看也许会有不同的看法吧
从性的角度来分析人的精神及行为，大开眼界！对很多问题有很合理的解释，但也有不少理念十分新奇，难以接受。从逻辑学角度来说是给定了答案，再找出相关的论据进行佐证，有一定的片面性。但相信Daniel Bennett是用科学方法在大量的研究基础上得出的结论，有较高的可信度。不知道这100多年来性学的研究是否有更进一步的成果？如果从生物体的原欲即是进行自我复制的角度来说，性是人类一切行为的根源也是可以理解的。把大部分性欲升华成创造力，人就可以杰出了！