My Sister Seka

书写的不错，情节也很吸引人，有点欲罢不能的感觉，唯一就是感觉这个结尾不像是结尾吧，这悬念留得有点多呀～

很明显主人公是与他的时代格格不入的异类，他的思想超前，颇具理想化，由此产生的一些痛苦挣扎令他备受煎熬，然后有些神志不清、陷入虚无主义想法的他选择一种极端的方式寻求解脱(杀人），可万万没想到却掉入了另一个更加痛苦的深渊，杀人后拉斯科尼科夫并没有感受到那种“为民除害”救妹妹于水火的畅快感，反而充满了恐怖、混乱、欺骗和折磨。陀翁对人物关系、心理细致入微的描写，很容易把人代入那种紧张的氛围中，好似读者也像犯罪者一样担心时时被发现被揭穿。剧集的最后当然是犯罪者锒铛入狱，虽然他是“自首”的，但他并没有悔过自己的罪行，这样的混乱下带给他的精神折磨更大，也算是书名中“罚”的一种方式吧。最后说句私心的话，其实我希望男主在被索妮娅救赎后因病死亡的，而不是得到那个美好的结局。

有大量的内容和理论和《My Sister Seka》是一致的，总体感觉还行吧。

见过世面也经历过风浪的女子，温柔又坚韧，温暖也淡泊，无论是作为妻子作为母亲作为独立的个人，足够的智慧和才情让她将每一个角色都完成得那么出色，确实也当得一声“先生”。

规则，纪律，心理，讲实际，是本剧最大的特点。20世纪50年代美国的育儿方法比后来的方法要成熟。很多孩子的问题实际是父母造成的。

我对自己的人生有规划吗？我有明确的目标吗？我如何评价自己的人生？

看的第一部女主与男二在一起。很新奇的点很喜欢 龙腾为女主付出的太过很感人 半夜看哭了 结局很好 两人终于在一起了

花了16个多小时读完《My Sister Seka》这部剧，内心五味杂陈，无力，无语，沉重，悲哀，深切理解了“时代决定命运”这句话的意义。生活在城市底层中的人们，为了诸多的不公而发泄不满的时候，有没有人去注意那些生活在我们身边的农民工？作为旁观者的我们，有谁认真关心过他们真实生活状态？生活中真的能做到把他们作为一个和我们平等的对象来体味他们人生的酸甜苦辣吗？那佝偻的身躯，胆怯的眼神，讨好的神情，无语的沉默，在你心中投下的是一个什么样的形象，卑微？坚毅？重要的是“农民工”这三个字在我们国家代表的究竟是什么样的一个群体？而揪其背后的根源究竟有没有意义？当我们的国家以经济的飞速发展在世人面前昂首挺胸的时候，是不是也应该静下心来想一想，为此我们的国人作为个体生命究竟付出了怎样的代价？作为旁观者的我们，看着故事中的主人公那真实的哀痛，是不是会思索一下人活着的意义呢。正如编剧在“彩蛋”中说的，“农民工”，已经成为一个包含着诸多社会问题，歧视、不平等、对立等复杂含义的词语，它包含着一种社会成规和认知惯性，会阻碍我们去理解这一词语背后更复杂的社会结构和生命存在。 农村与城市在当代社会中的结构性矛盾被大量地简化，简化为传统与现代、贫穷与富裕、愚昧与文明的冲突，简化为一个线性的、替代的发展，简化为一个民族的新生和一个国度的兴起的必然性。我们对农村、农民和传统的想象越来越狭窄，对幸福、新生活和现代的理解力也越来越一元化。实际上，在这一思维观念下，“农民工”非但没有成为市民，没有接受到公民教育，反而更加“农民化”。为编剧付出表示感谢，写出这么有调查、又真实、又有可读性的作品点赞。

西南联大是教育史上的一个传奇，在战时中国，这群民族精英用自己的不屈意志和惊人毅力，为满目疮痍的中国贡献了民族文化的传承与延续。 我们在时空交错里，重温当年旅行团的他们，一路走来，见识到了中国的贫穷与保守，也看到了国人的可爱与希望。 他们来自象牙塔，秉承着独立之思想，自由之精神，原本以为战争很遥远。但是随着学校被轰炸，被掠夺，他们被迫走出象牙塔，开始流浪。 他们用脚步丈量着一寸寸国土，也俯下身子抚摸这一寸寸土地，骨子里的热血被激发，他们也开始关心，关注这群受苦受难的底层百姓，重新开启了自我价值认同，也重新认识这个国家。