Heut' kommt's drauf an

都说多读书，读好书，现在想想这句话还是蛮有道理的

艾玛一生都在追求浪漫，而最终却选择了怎样一种死法啊：抓起一把砒霜塞入口中，在呕吐与挣扎中走向死神怀抱。这毫无美感可言，甚至是粗野的，狂暴的。 艾玛在婚前曾对自己的生活抱有无限美好幻想，却以这种方式自我灭亡，多么讽刺，多么大的反差。可她的选择和过往种种却并不矛盾，就如同堂吉诃德在临死前大骂骑士影视，艾玛的最终态度正表现在她对待死亡报复式的反叛上，浪漫不过是个笑话。 她失望透顶，心灰意冷，她并非死于负债的压力，而是看透事实，她苦苦追寻的不过都是甜言蜜语营造出的假象。她竭尽心力去爱的两个男人，在大是大非面前，一个虚伪，一个怯懦。他们能对艾玛说一万遍我爱你，亲吻她的足尖一千回，而在个人利益面前，却不能退让半分。 艾玛是火，在对待爱情上，她要疯狂，要激情，要燃烧一切。而她的男人们却只把这看做消遣游戏，生活的调味品，没有无所谓，有了更好，多保守，多安全，多合算。 可到底是哪里出了问题？浪漫没有错，爱情没有错。艾玛错就错在不够了解男人，不够了解自己的欲望。而说到底，这悲剧也并不是她一人造成的。 她在修道院长大，对爱情的全部认知来自剧集，以为自己需要的不过是和一个让自己心动的人走入婚姻殿堂，之后，爱情的甜蜜，生活的欣喜，都会有的。可她不知道，少女脸红并非源于爱意，而是面对陌生男子下意识的羞怯，只因对方是平日能接触到的为数不多异性之一。 艾玛所要求的和夏尔拥有的相去甚远。她渴求新奇，渴求未知，厌倦一成不变的生活。新婚时她折腾房屋，这里修，那里改，倒也算是充实。可日子一久，这一眼到底的房屋和屋中循规蹈矩的人，就成了她的牢笼。夏尔从来都不曾真切了解过自己身边这个女人，他用自己的方式爱她，却不懂她。这种没有沟通、不求理解的爱就像对待宠物：喜欢得紧了，便抱过来又亲又蹭；看它心情不好了，便带出去遛遛弯，也不管办法不过隔靴搔痒。可艾玛是活生生的人，她像久病的人需要治疗，可医生永远无法给出对症药方。爱情中艾玛是向下兼容的一方，她能满足夏尔的方方面面，也就注定了自己的空虚无法得到填补。 她曾挣扎过，无视莱昂示爱，在窗口目送他远去，默默告别。可情感越压抑，越膨胀，最后在面对罗尔夫的猛烈进攻时，就像涨满水的气球突然被刺破：一场井喷式爆发。 这种得不到满足的欲望经年累月，转化成对物欲的渴求。既然心灵无法满足，那就通过外物弥补。那么多服饰，那么多布料，穿不完也要买；和情人约会，一定要昂贵的旅店，最好的餐饭。空虚的心灵靠浮华外表、声色犬马来安慰掩盖。在潜意识中，她认为已经为愚蠢婚姻牺牲太多，还有什么不配得到的呢，犒劳下自己总没有错。在疯狂的纸醉金迷中，她已萌生出一种自毁倾向，死亡便只成了时间问题。 若是现代，艾玛或许会成为一个坚定的独身主义者。环球旅行，全世界探险，和面孔模糊的男子靠在火车车厢，一边晃动一边拥吻，滴滴答答，世界在周身融化。她将有看不尽的落日和要不完的爱，却不会再作出任何承诺。这样的人生，才适合她。

内容比电影丰富太多了，但是感觉有些情节不慎合理～早期作品的必然吧

这剧怎么会香成这样，我算理解主角为什么会接这戏

自由是有边缘的，是法律、公德（公认）允许范围内的为所欲为，不能伤害无辜。穆勒的这个观点，对打着“自由”幌子的个人主义者，是一次很好的劝导。正如译者所言，写于150年多年前的《Heut' kommt's drauf an》，无愧于政治哲学乃至人文思想领域享誉最高的作品。

一言难尽的书，人类无论什么身份背景，都有个共同的标签“韭菜”

这部剧用大量的谚语、名词释义和案例分析为我们讲述了一些犯罪行为。从本剧中我也了解到了之前不懂的知识，叙述上也通俗易懂，大体还是可以的。但是我觉得这部剧创作的还是比较浅薄，内容比较空洞，可以闲来无事时看看。