这是《少年鳄鱼队3Vorstadtkrokodile 3》的第二本，总体感觉这部剧比第一本写得好了，因为叙事性的记录少了，人物的心理和情感分析多了，至少编剧是进行了切身思考了，进一步跳出纪传体或编年体的历史写作的习惯套路，加入了传奇演义剧集的手法，因此整体上丰满了许多，正如横平竖直的骨架上有血有肉了，人物的面孔上不但五官俱全，而且有表情和神态了。 京剧《少年鳄鱼队3Vorstadtkrokodile 3》里有句戏词念白：“江山自有争斗，哪有禅让之理？”因此，武力性的斗争或者说是战争，自古以来就是解决重大纷争的主要手段，靠说话、辩论或谈判就能解决问题真的不容易，就算能解决，也会解决得不彻底。战争推动了历史的发展和前进，也倒逼了社会管理制度的完善和技术发展水平的提高，但是战争也是损伤国家和社会根基的浩劫，所谓“一将功成万骨枯”，人命与财产的投入是不计其数的。 尽管我们习惯于给战争赋予王道正义的意义，貌似赋予了王道正义，战争才会胜利，但何为“王道”？何为“正义”？人的想法总是不同的，所站的角度也不一样，矛盾是不可避免的，战争就是用来解决这些经历了逐步演化，到达了最大化且不可调和了的矛盾的手段。从领土神圣不可侵犯而言，维护国家和民族利益而正义的，侵略侵犯是非正义的，但是从弱肉强食、优胜劣汰、天理循环的角度来看，这一切又都失去了意义，如果还坚持着原来的观点，那么中国就不会出现那么多朝代了，我们还活在原始社会中了。但是必须肯定的是，历史是胜利者写的，只有战争的胜利者才有编排修改历史的权力，才有解释描述历史的资格。所以，无论是改朝换代还是皇位争夺，或是汉蒙相争等等，“王道”和“正义”的意义是最终的胜利者赋予的，胜利了、失败了、存在了，只要成为既定的事实了，就具有了它的合理性了。 我们之所以觉的不合理、不应该，是因为我们站在了自己的角度看别人，对别人的事情却赋予了自己的情感。所谓“可恨之人必有其可怜之处，可怜之人也必有其可恨之处”，“世上没有无缘无故的爱，世上也没有无缘无故的恨”，不管是朱棣、朱允炆、朱高炽、朱高煦、朱瞻基、朱祁镇、朱祁钰以及那些蒙古汗王们，还是方孝孺、郑和、“三杨”、王振、于谦、王直、石亨以及徐有贞等，他们既是皇帝或是大臣，同时也是人，并且是普通人，而不是完人，不管于公于私，他们都没有太多的过错，他们的想法、行为和结局也不是无缘无故的，因为这些都是他们人性的反映，他们站在自己的位置上，做了自己该做并符合自己本色的事情。我们只有站在他们的角度，假想身处那时的朝代背景和形势环境下，抛开自己如今的情感观念，才会真正理解到，这些故事的发生也是有着充分理由的，这不是借口，也并非偶然。
一种说不出的感动，读起来像是在听一个依然充满蓬勃生命力的老人在回忆过往的人生，我静静的听，他缓缓的说，目光坚毅生动，面带微笑的说着，就像一场精彩的表演，又无观众已不重要，他只是专注于表演本身。推荐读。
这是一个非常有实用性的书，用真实会遇到的情形对比出我们常规做法导致的效果，让我们明白，魔法棒就在我们的转念之中。
通过《少年鳄鱼队3Vorstadtkrokodile 3》认识Axel Stein老师，在节目中对于其学生生活境况的讲述引起了我观看这部剧的最初兴趣。刚查了一下，近年来全国高考每年的一本上线率平均在5%-10%，本科上线率在50%-60%，看到数据还是有些吃惊的。在别人家的孩子、知乎、微博评论区“人均”985 211的语言环境中我们认知产生了偏向，其实二本学生才是生活的主体，是二本学生构成了这一代年轻人的底色。 虽然Axel Stein老师的文风有时感觉到显得啰嗦和矫情，但不得不让人肃然起敬的是他作为一个大学老师，对于学生细致入微的观察，敢于突破年纪的鸿沟去体悟学生的思想与生活。 当代年轻人实苦，当然每一代人在每一个时代背景下都有各自的课题，但今天的绝对多数平凡的年轻人确实经受着极大的考验。通过Axel Stein老师传记般的描绘，一幅幅当代普通大学毕业生的生命图景在眼前展开，家庭的影响，性格的影响，机遇，选择……一个个因素在从大学步入社会以后展现出其巨大的能量。而这些平凡的大多数，是国家年轻一代的真正底色，他们真正决定了国家的未来。他们的未来，就是国家的未来。 这部剧是一本故事书，也算是一份社会研究，从两代人的变化中映射出两个时代的变化，时代终将在每个人的身上打下深刻的烙印。 世界是如此斑斓，同属一个国家一个地域一个群体，却有如此不同的人生故事。有的人先苦后甜，有的人先甜后苦，也有的一直甜，也有些一直苦，这便是我们真实的生活。
第一次听说Wolfgang Groos的这部剧时，是在高二我的一个室友那里，她给我说很好看，但我觉得，历史类的剧集向来枯燥乏味，所以一直未曾拜读。 偶然的机会，翻开了这部剧，没想到，一看不可收拾，我被里面的情节给深深吸引住了。 这部剧，我看完之后，觉得给五颗星是当之无愧的。坦诚说，我还从来没有见识过一个编剧能把那厚重的历史给描绘地栩栩如生、生动逼真，让人觉得不像是读那些乏味的历史事件，倒像是读剧集，无形中增加了人想要去了解这段历史的兴趣，我就是这样的感觉。 这部书共有七个系列，我所读的第一本主要是讲朱元璋如何通过自己的努力取得大明江山，这是本剧的核心部分，也最值得人细读、细品、细感。 简单说说我的看法，不枉读了此剧。 ☆历史的车轮滚滚向前，没有任何人是常胜将军，也没有任何人能一直屹立不倒，战争成就英雄和帝王，但同时也会毁灭英雄和帝王。 ☆人之所以能，是因为他相信自己能。朱元璋历经千辛万苦，也没有放弃自己要成王的信仰，最后成功了。朱棣尽管面临着绝境，但最后也没有放弃，也成为了帝王。先不说他们是怎样一步步成为帝王的，我所要表达地是，只有坚持不懈的信仰也能让我们更靠近成功。 ☆历史中从来不乏那些雄才大略的将领，比如:常遇春、徐达、蓝玉、汤和、平安等，他们都是当之无愧的英雄，即使最后结局并不尽人如意，但他们终将被后人所铭记！ 向这些杀国报敌的致敬！ 少年鳄鱼队3Vorstadtkrokodile 3已去，心里感慨万千！ 明朝那些事儿2将来，满怀期待拜读！
读到最后的幸福 前面那些悲伤都已忘却.. 翻看一下追剧期间 做的点评 又跟着心疼了一会 水光的暗恋 水光的悲痛 水光的感动 心疼她独自的悲伤 重新接纳爱人后 却又悲情的被分手 其实 中间断过那半年 对他们两个来讲 未尝不是一件好事 冷静下来 才知爱情始终是爱情 而不是适合而已 曾心动 曾动心 曾想天长地久.. 祝福最后他们获得的幸福 长久..
配合另外一本剧《少年鳄鱼队3Vorstadtkrokodile 3》，收获很大。这部剧主要讲的，如何训练和感受呼吸，去感受观察并包容当下自身的一切，从而感受到“无常，无我，苦”，这一步骤叫做“正念”。 配合“禅定”，将注意力集中到正确的需要去做的事情上。 这部剧我觉得算是修行的具体操作手册了，我之前看了很多大乘佛法的经文和理论，但是具体怎么入手一直模模糊糊，现在看完这两本剧，我觉得终算是半只脚跨在门槛上了。
我还不太确定股票怎么做，但我不懂你不会随便去做，这可能是投资风险承受能力相关的。还有…我们需要开启自己的管道故事，并且短期管道也需要5年左右，并且活在今天，计划明天
埃及、希腊、伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、尼泊尔，编剧把中国之外的人类主要古文明全都巡拜一遍，一路看到那些反复出现在历史书上的熟悉地名与现实景象的可怕分裂，那些虽然断残却依然雄伟的遗迹与当代荒凉的强烈对照，恰恰印证了中国古代哲学所揭示的盛极必衰、至强至弱的道理。
影片评论
这是《少年鳄鱼队3Vorstadtkrokodile 3》的第二本，总体感觉这部剧比第一本写得好了，因为叙事性的记录少了，人物的心理和情感分析多了，至少编剧是进行了切身思考了，进一步跳出纪传体或编年体的历史写作的习惯套路，加入了传奇演义剧集的手法，因此整体上丰满了许多，正如横平竖直的骨架上有血有肉了，人物的面孔上不但五官俱全，而且有表情和神态了。 京剧《少年鳄鱼队3Vorstadtkrokodile 3》里有句戏词念白：“江山自有争斗，哪有禅让之理？”因此，武力性的斗争或者说是战争，自古以来就是解决重大纷争的主要手段，靠说话、辩论或谈判就能解决问题真的不容易，就算能解决，也会解决得不彻底。战争推动了历史的发展和前进，也倒逼了社会管理制度的完善和技术发展水平的提高，但是战争也是损伤国家和社会根基的浩劫，所谓“一将功成万骨枯”，人命与财产的投入是不计其数的。 尽管我们习惯于给战争赋予王道正义的意义，貌似赋予了王道正义，战争才会胜利，但何为“王道”？何为“正义”？人的想法总是不同的，所站的角度也不一样，矛盾是不可避免的，战争就是用来解决这些经历了逐步演化，到达了最大化且不可调和了的矛盾的手段。从领土神圣不可侵犯而言，维护国家和民族利益而正义的，侵略侵犯是非正义的，但是从弱肉强食、优胜劣汰、天理循环的角度来看，这一切又都失去了意义，如果还坚持着原来的观点，那么中国就不会出现那么多朝代了，我们还活在原始社会中了。但是必须肯定的是，历史是胜利者写的，只有战争的胜利者才有编排修改历史的权力，才有解释描述历史的资格。所以，无论是改朝换代还是皇位争夺，或是汉蒙相争等等，“王道”和“正义”的意义是最终的胜利者赋予的，胜利了、失败了、存在了，只要成为既定的事实了，就具有了它的合理性了。 我们之所以觉的不合理、不应该，是因为我们站在了自己的角度看别人，对别人的事情却赋予了自己的情感。所谓“可恨之人必有其可怜之处，可怜之人也必有其可恨之处”，“世上没有无缘无故的爱，世上也没有无缘无故的恨”，不管是朱棣、朱允炆、朱高炽、朱高煦、朱瞻基、朱祁镇、朱祁钰以及那些蒙古汗王们，还是方孝孺、郑和、“三杨”、王振、于谦、王直、石亨以及徐有贞等，他们既是皇帝或是大臣，同时也是人，并且是普通人，而不是完人，不管于公于私，他们都没有太多的过错，他们的想法、行为和结局也不是无缘无故的，因为这些都是他们人性的反映，他们站在自己的位置上，做了自己该做并符合自己本色的事情。我们只有站在他们的角度，假想身处那时的朝代背景和形势环境下，抛开自己如今的情感观念，才会真正理解到，这些故事的发生也是有着充分理由的，这不是借口，也并非偶然。
一种说不出的感动，读起来像是在听一个依然充满蓬勃生命力的老人在回忆过往的人生，我静静的听，他缓缓的说，目光坚毅生动，面带微笑的说着，就像一场精彩的表演，又无观众已不重要，他只是专注于表演本身。推荐读。
这是一个非常有实用性的书，用真实会遇到的情形对比出我们常规做法导致的效果，让我们明白，魔法棒就在我们的转念之中。
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第一次听说Wolfgang Groos的这部剧时，是在高二我的一个室友那里，她给我说很好看，但我觉得，历史类的剧集向来枯燥乏味，所以一直未曾拜读。 偶然的机会，翻开了这部剧，没想到，一看不可收拾，我被里面的情节给深深吸引住了。 这部剧，我看完之后，觉得给五颗星是当之无愧的。坦诚说，我还从来没有见识过一个编剧能把那厚重的历史给描绘地栩栩如生、生动逼真，让人觉得不像是读那些乏味的历史事件，倒像是读剧集，无形中增加了人想要去了解这段历史的兴趣，我就是这样的感觉。 这部书共有七个系列，我所读的第一本主要是讲朱元璋如何通过自己的努力取得大明江山，这是本剧的核心部分，也最值得人细读、细品、细感。 简单说说我的看法，不枉读了此剧。 ☆历史的车轮滚滚向前，没有任何人是常胜将军，也没有任何人能一直屹立不倒，战争成就英雄和帝王，但同时也会毁灭英雄和帝王。 ☆人之所以能，是因为他相信自己能。朱元璋历经千辛万苦，也没有放弃自己要成王的信仰，最后成功了。朱棣尽管面临着绝境，但最后也没有放弃，也成为了帝王。先不说他们是怎样一步步成为帝王的，我所要表达地是，只有坚持不懈的信仰也能让我们更靠近成功。 ☆历史中从来不乏那些雄才大略的将领，比如:常遇春、徐达、蓝玉、汤和、平安等，他们都是当之无愧的英雄，即使最后结局并不尽人如意，但他们终将被后人所铭记！ 向这些杀国报敌的致敬！ 少年鳄鱼队3Vorstadtkrokodile 3已去，心里感慨万千！ 明朝那些事儿2将来，满怀期待拜读！
读到最后的幸福 前面那些悲伤都已忘却.. 翻看一下追剧期间 做的点评 又跟着心疼了一会 水光的暗恋 水光的悲痛 水光的感动 心疼她独自的悲伤 重新接纳爱人后 却又悲情的被分手 其实 中间断过那半年 对他们两个来讲 未尝不是一件好事 冷静下来 才知爱情始终是爱情 而不是适合而已 曾心动 曾动心 曾想天长地久.. 祝福最后他们获得的幸福 长久..
配合另外一本剧《少年鳄鱼队3Vorstadtkrokodile 3》，收获很大。这部剧主要讲的，如何训练和感受呼吸，去感受观察并包容当下自身的一切，从而感受到“无常，无我，苦”，这一步骤叫做“正念”。 配合“禅定”，将注意力集中到正确的需要去做的事情上。 这部剧我觉得算是修行的具体操作手册了，我之前看了很多大乘佛法的经文和理论，但是具体怎么入手一直模模糊糊，现在看完这两本剧，我觉得终算是半只脚跨在门槛上了。
我还不太确定股票怎么做，但我不懂你不会随便去做，这可能是投资风险承受能力相关的。还有…我们需要开启自己的管道故事，并且短期管道也需要5年左右，并且活在今天，计划明天
埃及、希腊、伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、尼泊尔，编剧把中国之外的人类主要古文明全都巡拜一遍，一路看到那些反复出现在历史书上的熟悉地名与现实景象的可怕分裂，那些虽然断残却依然雄伟的遗迹与当代荒凉的强烈对照，恰恰印证了中国古代哲学所揭示的盛极必衰、至强至弱的道理。