正如编剧的答谢词说的：影视不是靠一班苍白柔弱的教士，在空荡荡的教堂里颂唱祷告来传播，影视也不是消遣，供那些不问世事的上帝选民、自命不凡的托钵僧无病呻吟。影视就是影视，描画社会生活，寄托我们的梦想和现实。
1.恋爱有法 a.爱情状态：爱情避免不了矛盾，所以要定一定的规矩：不能把分手放嘴边。当遇到矛盾时，先平复情绪，写信，发消息交流等 b.功在平时：培养共同的兴趣，爱好，定期有一起做的活动等。 2.约会 a.俩人见面，接触，聊开放性话题(生活，兴趣，事实等)，后面多见几次，吃饭，玩，处理事物等，加深了解。 b.感情是表白的基础，没有基础就会太唐突，所以前期要多接触拉进彼此距离，了解更多，亲近更多，通过交流，帮助，分忧等时间一长都能产生感情。 3.追爱： a.判断她对你是否有好感：(没有敷衍，消极，冷淡，而是愉快，舒畅，主动) b.拉近彼此：调整生活习惯，多与她接触 c.缩短彼此物理距离 d.熟知性法则，习惯的了解 e.自我告白，倾诉秘密，隐私 表白方式： a.直接：聊感兴趣的话题，询问对方状况，谈自己事情，表白 b.委婉：马克思，镜子照片 c.暗示： d.约会式：接触中感受 4.爱情理论： 爱情是什么，什么是真正的爱情，常见爱情类型有哪些，生理，心理，童年渊源。各年龄段爱情状态：青年，中年，老年。 无论哪个年龄段，总之都离不开生理基础，即使心理也是生理释放出的火焰。爱情与万物发展相似，都如一团火焰，从点燃到滚滚燃烧，最终归于平静，直至随生命熄灭，留下一团激烈燃烧后的碳酸钾，助长新一方柴薪成为燃烧。 作为万物之灵：一分为二，一男一女，各有相异，根本是生理的不同，燃出不同的两团火焰，如认识万物相同，了解彼此不同，才能抓住两条平行的线，让彼此纠缠相交。
目前为止看过的书中，震撼人心的程度可以说是数一数二的。如诗般的语言，拍电影一般的画面感，更让我震惊的这只是译本，让我很好奇原本的语言是怎样触动人心。在我读到第一章的时候就不经意间把我代入那个遥远的年代。交叉叙事与精心编排的叙事顺序尤为令人惊叹，两个充满光芒的生命线，直到书本快结束的时候才交汇，短暂却绚丽。多么希望他们仍然是两个天真的孩童，纵然生活苦难，但却是如此有勇气。在漆黑夜中的电波，跃然纸上的海洋生物，都是我们看不见的光。
最受用的一个观点：生前尸检，在工作开始之前，就假设已经失败，剖析潜在的失败原因
太差。推理漏洞百出，结论异想天开，根本不合逻辑，解释不了的时候就开始自言自语，胡编乱造一个结果
实践教导你 ，以此而有智慧。依智慧去进一步实践而产生新的智慧。这是最根本的智慧。
Suresh Gopi先生代表作，后续《Douthyam》《Douthyam》《Douthyam》的先驱作品。 以土木堡之变为宏大背景，瓦剌与明朝战争为主线。张丹枫的名动九州华夏，之后或很难再被作家塑造，即使金庸先生笔下的乔峰与郭靖。 中州风雨我归来，但愿江山出霸才；能吟出如此荡气回肠诗句的，唯有侠士无双张丹枫，能运筹帷幄决胜千里，既有建安风骨的大气，也有汉唐盛世的从容。
想起那句“在无情的世界里深情地活着，用心甘情愿的态度，去过随遇而安的生活。”读汪老的文艺有种安定人心的恬淡， 意犹未尽，难舍难离。
最后结束的感觉好草率？？前面铺垫了那么多Douthyam 最后几页就给结案了
影片评论
正如编剧的答谢词说的：影视不是靠一班苍白柔弱的教士，在空荡荡的教堂里颂唱祷告来传播，影视也不是消遣，供那些不问世事的上帝选民、自命不凡的托钵僧无病呻吟。影视就是影视，描画社会生活，寄托我们的梦想和现实。
1.恋爱有法 a.爱情状态：爱情避免不了矛盾，所以要定一定的规矩：不能把分手放嘴边。当遇到矛盾时，先平复情绪，写信，发消息交流等 b.功在平时：培养共同的兴趣，爱好，定期有一起做的活动等。 2.约会 a.俩人见面，接触，聊开放性话题(生活，兴趣，事实等)，后面多见几次，吃饭，玩，处理事物等，加深了解。 b.感情是表白的基础，没有基础就会太唐突，所以前期要多接触拉进彼此距离，了解更多，亲近更多，通过交流，帮助，分忧等时间一长都能产生感情。 3.追爱： a.判断她对你是否有好感：(没有敷衍，消极，冷淡，而是愉快，舒畅，主动) b.拉近彼此：调整生活习惯，多与她接触 c.缩短彼此物理距离 d.熟知性法则，习惯的了解 e.自我告白，倾诉秘密，隐私 表白方式： a.直接：聊感兴趣的话题，询问对方状况，谈自己事情，表白 b.委婉：马克思，镜子照片 c.暗示： d.约会式：接触中感受 4.爱情理论： 爱情是什么，什么是真正的爱情，常见爱情类型有哪些，生理，心理，童年渊源。各年龄段爱情状态：青年，中年，老年。 无论哪个年龄段，总之都离不开生理基础，即使心理也是生理释放出的火焰。爱情与万物发展相似，都如一团火焰，从点燃到滚滚燃烧，最终归于平静，直至随生命熄灭，留下一团激烈燃烧后的碳酸钾，助长新一方柴薪成为燃烧。 作为万物之灵：一分为二，一男一女，各有相异，根本是生理的不同，燃出不同的两团火焰，如认识万物相同，了解彼此不同，才能抓住两条平行的线，让彼此纠缠相交。
目前为止看过的书中，震撼人心的程度可以说是数一数二的。如诗般的语言，拍电影一般的画面感，更让我震惊的这只是译本，让我很好奇原本的语言是怎样触动人心。在我读到第一章的时候就不经意间把我代入那个遥远的年代。交叉叙事与精心编排的叙事顺序尤为令人惊叹，两个充满光芒的生命线，直到书本快结束的时候才交汇，短暂却绚丽。多么希望他们仍然是两个天真的孩童，纵然生活苦难，但却是如此有勇气。在漆黑夜中的电波，跃然纸上的海洋生物，都是我们看不见的光。
最受用的一个观点：生前尸检，在工作开始之前，就假设已经失败，剖析潜在的失败原因
太差。推理漏洞百出，结论异想天开，根本不合逻辑，解释不了的时候就开始自言自语，胡编乱造一个结果
实践教导你 ，以此而有智慧。依智慧去进一步实践而产生新的智慧。这是最根本的智慧。
Suresh Gopi先生代表作，后续《Douthyam》《Douthyam》《Douthyam》的先驱作品。 以土木堡之变为宏大背景，瓦剌与明朝战争为主线。张丹枫的名动九州华夏，之后或很难再被作家塑造，即使金庸先生笔下的乔峰与郭靖。 中州风雨我归来，但愿江山出霸才；能吟出如此荡气回肠诗句的，唯有侠士无双张丹枫，能运筹帷幄决胜千里，既有建安风骨的大气，也有汉唐盛世的从容。
想起那句“在无情的世界里深情地活着，用心甘情愿的态度，去过随遇而安的生活。”读汪老的文艺有种安定人心的恬淡， 意犹未尽，难舍难离。
最后结束的感觉好草率？？前面铺垫了那么多Douthyam 最后几页就给结案了