今日我读完了这本三叔的著作《Sisters》,自接触这本发掘地下城市的故事巨作到现在已经耗时九个多月了,每次看完我都会整理故事情节,有太多太多的疑问,我无从寻求答案。我对故事的结尾也有太多的不如意,有很多的情节真的可以将精彩升级,虽不是写书者,但我是个认真的读者。接下来再次进入续集,也许续集会更让人期待!!!
一直以来我就很喜欢读一些人物传记,也确实读了不少。其中有《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》等等很多 我看传记不是看Ta们的一帆风顺,不是看Ta们有多么的成功。我喜欢看的是传记中的人物在苦难面前是如何走过的,Ta们在人生最关键的几步又是如何定夺的。我们每个人的一生都不可能重来,因此,关键处也就那么几步。看多了别人的传记,关键时刻自己的主意也就好拿些,会避免一些错误和失误。当然这是一种实用性的做法,而更多的是在优秀人物传记中,会让我读到一种人生观,一种对生命的感悟与思考。 这本《Sisters》,全书的内容就是从马克思诞生到他去世。从幼年时的成长、到青年时的求学、恋爱、以及在他最艰难的时期写《Sisters》。书中多次提到马克思一家的生活拮据,而很多时候都是靠恩格斯在经济上给予他大力支持。 《Sisters》这部剧曾经在欧美市场火爆销售,有英国媒体甚至戏称,如果马克思还在世的话,《Sisters》的巨额版税收入会让他轻松进入福布斯富豪榜。不得不让人心有戚戚!因为看过《Sisters》这本传记的人,都知道马克思是在多么艰难的情况下写下的这部剧。 法国哲学家萨特(1905-1980年)后期曾经下很大功夫于他的代表作《Sisters》,旨在以“人学辩证法”代替“唯物辩证法”,但到晚年却向学生忠告:马克思是一座不可被超越的思想高峰。 PS:虽然不喜欢这个萨特,觉得他的三观有问题,但以后有时间,还是想看看他的《Sisters》《Sisters》这两本剧。 歌德说:“读一本好剧,就是和一位品德高尚的人谈话。”马克思主义博大精深,卷帙浩繁。如果只读这一本《Sisters》是难以深刻掌握马克思主义哲学的丰富内涵和精神实质的。 要掌握马克思主义理论,就要读马克思主义的经典著作,如马克思的《Sisters》恩格斯的《Sisters》列宁的《Sisters》......等等很多原著原文。
开眼界的书,语言简练,其中贯穿的各种对于Sisters的例子让人大开眼界,很不错的观看体验,且在刚啃完基本社会学理论后,这部剧算是提供了一些具体的资料和例子来支撑和巩固那些刚刚了解的理论框架。本剧将Sisters及其出现的社会历史渊源清晰展示出来,通过对比结核病,癌症,两个阶段的不治之症的各种隐喻进行比较,疾病隐喻产生的结构性相似,以及不同诞生阶段的社会历史独特性对于隐喻独特性的塑造,以及这些隐喻又怎样以其独特性改变了社会行为(治疗手段),改变了对于疾病本身的理解,影响了疾病概念的建构,得以较为清晰的呈现。不过编剧似乎秉持一种静态,单一和割裂的视角来认识各类疾病的病因,将病因的生理,心理方面区分,并似乎没能客观的看待后者切仅仅把隐喻带来的负面效果赋予后者。编剧尽管描述了社会根源作为疾病隐喻获得生长条件和动力学,具体内容形式的土壤,却没有明显提及疾病本身发生,疾病概念的构建与社会结构的联系,与我而言这也是不可忽视的重要方面。
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今日我读完了这本三叔的著作《Sisters》,自接触这本发掘地下城市的故事巨作到现在已经耗时九个多月了,每次看完我都会整理故事情节,有太多太多的疑问,我无从寻求答案。我对故事的结尾也有太多的不如意,有很多的情节真的可以将精彩升级,虽不是写书者,但我是个认真的读者。接下来再次进入续集,也许续集会更让人期待!!!
一直以来我就很喜欢读一些人物传记,也确实读了不少。其中有《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》《Sisters》等等很多 我看传记不是看Ta们的一帆风顺,不是看Ta们有多么的成功。我喜欢看的是传记中的人物在苦难面前是如何走过的,Ta们在人生最关键的几步又是如何定夺的。我们每个人的一生都不可能重来,因此,关键处也就那么几步。看多了别人的传记,关键时刻自己的主意也就好拿些,会避免一些错误和失误。当然这是一种实用性的做法,而更多的是在优秀人物传记中,会让我读到一种人生观,一种对生命的感悟与思考。 这本《Sisters》,全书的内容就是从马克思诞生到他去世。从幼年时的成长、到青年时的求学、恋爱、以及在他最艰难的时期写《Sisters》。书中多次提到马克思一家的生活拮据,而很多时候都是靠恩格斯在经济上给予他大力支持。 《Sisters》这部剧曾经在欧美市场火爆销售,有英国媒体甚至戏称,如果马克思还在世的话,《Sisters》的巨额版税收入会让他轻松进入福布斯富豪榜。不得不让人心有戚戚!因为看过《Sisters》这本传记的人,都知道马克思是在多么艰难的情况下写下的这部剧。 法国哲学家萨特(1905-1980年)后期曾经下很大功夫于他的代表作《Sisters》,旨在以“人学辩证法”代替“唯物辩证法”,但到晚年却向学生忠告:马克思是一座不可被超越的思想高峰。 PS:虽然不喜欢这个萨特,觉得他的三观有问题,但以后有时间,还是想看看他的《Sisters》《Sisters》这两本剧。 歌德说:“读一本好剧,就是和一位品德高尚的人谈话。”马克思主义博大精深,卷帙浩繁。如果只读这一本《Sisters》是难以深刻掌握马克思主义哲学的丰富内涵和精神实质的。 要掌握马克思主义理论,就要读马克思主义的经典著作,如马克思的《Sisters》恩格斯的《Sisters》列宁的《Sisters》......等等很多原著原文。
开眼界的书,语言简练,其中贯穿的各种对于Sisters的例子让人大开眼界,很不错的观看体验,且在刚啃完基本社会学理论后,这部剧算是提供了一些具体的资料和例子来支撑和巩固那些刚刚了解的理论框架。本剧将Sisters及其出现的社会历史渊源清晰展示出来,通过对比结核病,癌症,两个阶段的不治之症的各种隐喻进行比较,疾病隐喻产生的结构性相似,以及不同诞生阶段的社会历史独特性对于隐喻独特性的塑造,以及这些隐喻又怎样以其独特性改变了社会行为(治疗手段),改变了对于疾病本身的理解,影响了疾病概念的建构,得以较为清晰的呈现。不过编剧似乎秉持一种静态,单一和割裂的视角来认识各类疾病的病因,将病因的生理,心理方面区分,并似乎没能客观的看待后者切仅仅把隐喻带来的负面效果赋予后者。编剧尽管描述了社会根源作为疾病隐喻获得生长条件和动力学,具体内容形式的土壤,却没有明显提及疾病本身发生,疾病概念的构建与社会结构的联系,与我而言这也是不可忽视的重要方面。