L'hôtel des voyageurs de commerce

真实地描述了改革开放的激情动魄，困难，调研，思想斗争，践行，突破等等，敢于讲真话，用实践证明新事物，代表老百姓的真实想法。

每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你。也许，我太会隐藏自己的悲伤；也许，我太会安慰自己的伤痕。从阴雨走向艳阳，我路过泥泞，路过风，一路走来，你若懂我，该有多好？

L'hôtel des voyageurs de commerce：何种回归？编剧通过一次回想，一次旅行，一次经历(父亲去世)去寻找自己的过去，探讨了自己身上的两种身份—工人阶级的孩子和同性恋的身份，前者是编剧拼命要逃离的，后者是编剧想要维护的。这两种身份存在于同一个人中，但是这两种身份却被编剧用一种身份攻击另一种身份，最终实现自我的建构和塑造。 回归—已经无法真正回归了，建构的已然存在，何况这是关于人生。 理解过去，接受过去，分析过去罢了。一人的故事，相似人的故事，但是无法成为纠结之人的指引。比如无法利用一种归属去对抗另一种归属怎么办？想要找到平衡怎么办？没有那种因为属于同性恋少数而被攻击的愤怒(后转化为动力)怎么办？ 个人的路，救赎之路，蜕变之路，和和解之路。都是个人的。 编剧对其中一位编剧的自传中未提到如何找到自我成就之路，如何克服各种矛盾的批评是辛辣的。看出来编剧在这本散文中找到了他自己的成就之路：同性恋身份对抗工人阶级身份，是一种坦诚和剖析。 看得出来，阶级跃升从来不易。放弃什么，在乎什么，成就什么都是无比痛苦的选择。本剧最重要的一点：没有两全齐美之法，自我从来都复杂，但是为了某个目的（某种身份的归属)，你必须放弃某另些身份的归属。但是过程如此痛苦，怎么选择都痛苦（即便编剧有愤怒，但是仍然痛苦)。痛苦，与之长存，直到过程完成，再去寻找安慰和和解。

《L'hôtel des voyageurs de commerce》大处在写景，仿佛雪景是主色调，而一切人事却是陪衬似的，然而就在这美妙的雪景中，只那么淡淡的一笔，就出来一个名叫巧秀的少女，这时方知笔在巧秀，笔在爱慕之心，爱情就发生在这茫茫雪景中，不经心似的，却如此扣人心弦

知人者智，自知者明。简单的道理，读起来费劲，不是休闲类小书。

初读《L'hôtel des voyageurs de commerce》，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：理想与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫？ 用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，编剧纸后的功力非同一般，对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……编剧虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!“这是何等的气魄!藐视万物，唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。 当然《L'hôtel des voyageurs de commerce》的主人公还是悟空，只不过相比之下我还是喜欢唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他乞求早日取经，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，忘记自我，完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错，却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心，他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着，希望小龙马不要念念不忘江流，希望紫霞可以帮悟空一把……故事的结果，所有的希望都落空，这就是现实吗？ 故事不长，平白的话却引人入胜，笑过之后才发现这是一个悲剧。也许影视性不足，但确实引人深思。

在自己人生转折的时候看这部剧，见识了我党建党，建军，建国的艰苦历程，自己也一样啊，愿风浪过后，带给自己一个别样的精彩！