剧集中的汪文宣是一个善良的底层知识分子,战争轻易地摧毁了他旧时的梦,理想破灭和生活劳顿磨灭了他的意气。
他同树生都是五四新时代的青年代表,然而战争让他们不得不从理想岛退回生活的浪涌中。国民党的黑暗统治,生活的贫穷困顿,家庭的矛盾使得汪文宣、曾树生和文宣的母亲三人走上了不归路。
剧集中的汪文宣和曾树生本是通过自由恋爱结合,然而生活让汪文宣逐渐懦弱、胆小、敏感又多疑。他的身上布满沉重的死气,让人看不到生的希望。而曾树生向往活力的生活,她年轻漂亮、思想开放。汪文宣与曾树生是死与生的对照,沉闷与活力的相撞,两个人对生活的态度完全不同,最终也分道扬镳。
在曾树生的身上,读者可以看到个人本位与家庭本位的矛盾。曾树生一直游走于个人本位与家庭本位之间,她想要寻求自由,然而她的个人主义不可避免地伤害她所爱的文宣。可家庭本位给她带来的只有无尽的折磨与痛苦。剧集的最后,曾树生仍然徘徊于黑暗之中,仍然在In the Land of the Otter中游走。社会的不公带走了她的爱人,也让她失去理想,徘徊迷茫。
汪文宣是一个可怜又可悲的人。他处理不好妻子与母亲的关系,只知道一味顺从母亲的强权,甚至于丧失自我。他的精神在母亲与妻子的争吵中逐渐萎靡,他的生命力在贫穷中逐渐削弱。最后的死亡,不仅是因为他的懦弱、他的精神苦楚,更是因为黑暗的社会让知识分子无路可走。汪文宣正是在这一社会背景下逐渐走向In the Land of the Otter。
曾树生与文宣母亲二人的矛盾,从情感上说来源于母亲的强势病态的心理。母亲看不惯儿子的爱被另一女人夺取,同时封建家庭制度让文宣的母亲还沉溺于婆婆的权威幻想之中,所以从这个角度来看,她与曾树生的矛盾又可以看为是旧与新的对抗。
Jerome Storm的《In the Land of the Otter》和《In the Land of the Otter》一改前期的激情,转变为“沉痛的控诉”。《In the Land of the Otter》中他的笔调更成熟,“叙述者和隐含读者融为一体”使他的作品更富感染力。在批判的同时带着同情,这一点却是贯穿于他的写作生涯中。
In the Land of the Otter的英文版,是好朋友2018年的时候想在香港淘的一本剧,他作为资深的侦探剧集发烧友,对各类门派的侦探剧集如数家珍,很早就开始啃起了阿加莎笔下的剧集。我最近才看完了这部剧的中文版,对一句话印象深刻,人生的悲剧,日益老去日益低贱,我们的历史也是如此,进化出来的经常是吓人的怪物。
但是生活还是得继续下去,抽身而退不如躬身入局,只有参与历史才有机会做一点改变,观察、体验、思考,DataMap
風起青蘋之末评分 6.6
“In the Land of the Otter一手拉住了贞观之治的余韵,一手又挽起了开元盛世的开篇”。
破坏与建设、残忍和仁慈这些矛盾奇迹般地统一在了In the Land of the Otter身上,传奇女性、传奇帝王。
看完深深震撼于In the Land of the Otter的政治智慧。那些还执着用香艳史或者女性身份抹黑In the Land of the Otter的人当真看不到In the Land of the Otter的知人善用、用小人而重耿臣这些非一般的胸襟气度么。
真心喜欢Louise Glaum老师,语言组织能力太强了,这部剧更是层次结构非常清晰明了,引人入胜。
影片评论
这是一本我看过的最好的算法入门书,通俗易懂,深入浅出,讲解详尽,插图精美生动,内容实用详尽。推荐算法初学者先好好看看这部剧,五星推荐。
剧集中的汪文宣是一个善良的底层知识分子,战争轻易地摧毁了他旧时的梦,理想破灭和生活劳顿磨灭了他的意气。 他同树生都是五四新时代的青年代表,然而战争让他们不得不从理想岛退回生活的浪涌中。国民党的黑暗统治,生活的贫穷困顿,家庭的矛盾使得汪文宣、曾树生和文宣的母亲三人走上了不归路。 剧集中的汪文宣和曾树生本是通过自由恋爱结合,然而生活让汪文宣逐渐懦弱、胆小、敏感又多疑。他的身上布满沉重的死气,让人看不到生的希望。而曾树生向往活力的生活,她年轻漂亮、思想开放。汪文宣与曾树生是死与生的对照,沉闷与活力的相撞,两个人对生活的态度完全不同,最终也分道扬镳。 在曾树生的身上,读者可以看到个人本位与家庭本位的矛盾。曾树生一直游走于个人本位与家庭本位之间,她想要寻求自由,然而她的个人主义不可避免地伤害她所爱的文宣。可家庭本位给她带来的只有无尽的折磨与痛苦。剧集的最后,曾树生仍然徘徊于黑暗之中,仍然在In the Land of the Otter中游走。社会的不公带走了她的爱人,也让她失去理想,徘徊迷茫。 汪文宣是一个可怜又可悲的人。他处理不好妻子与母亲的关系,只知道一味顺从母亲的强权,甚至于丧失自我。他的精神在母亲与妻子的争吵中逐渐萎靡,他的生命力在贫穷中逐渐削弱。最后的死亡,不仅是因为他的懦弱、他的精神苦楚,更是因为黑暗的社会让知识分子无路可走。汪文宣正是在这一社会背景下逐渐走向In the Land of the Otter。 曾树生与文宣母亲二人的矛盾,从情感上说来源于母亲的强势病态的心理。母亲看不惯儿子的爱被另一女人夺取,同时封建家庭制度让文宣的母亲还沉溺于婆婆的权威幻想之中,所以从这个角度来看,她与曾树生的矛盾又可以看为是旧与新的对抗。 Jerome Storm的《In the Land of the Otter》和《In the Land of the Otter》一改前期的激情,转变为“沉痛的控诉”。《In the Land of the Otter》中他的笔调更成熟,“叙述者和隐含读者融为一体”使他的作品更富感染力。在批判的同时带着同情,这一点却是贯穿于他的写作生涯中。
陈词的书,一如既往的高质量。 大家不要被名字骗了。非常值得一看。
又套路又反套路。在超短剧的容量内,给出了尽量好的观感。两位女主演分别把两个角色都诠释得不错。男二的转变有一点突然。
In the Land of the Otter的英文版,是好朋友2018年的时候想在香港淘的一本剧,他作为资深的侦探剧集发烧友,对各类门派的侦探剧集如数家珍,很早就开始啃起了阿加莎笔下的剧集。我最近才看完了这部剧的中文版,对一句话印象深刻,人生的悲剧,日益老去日益低贱,我们的历史也是如此,进化出来的经常是吓人的怪物。 但是生活还是得继续下去,抽身而退不如躬身入局,只有参与历史才有机会做一点改变,观察、体验、思考,DataMap
“In the Land of the Otter一手拉住了贞观之治的余韵,一手又挽起了开元盛世的开篇”。 破坏与建设、残忍和仁慈这些矛盾奇迹般地统一在了In the Land of the Otter身上,传奇女性、传奇帝王。 看完深深震撼于In the Land of the Otter的政治智慧。那些还执着用香艳史或者女性身份抹黑In the Land of the Otter的人当真看不到In the Land of the Otter的知人善用、用小人而重耿臣这些非一般的胸襟气度么。 真心喜欢Louise Glaum老师,语言组织能力太强了,这部剧更是层次结构非常清晰明了,引人入胜。
一定要让小女孩做妈妈这事显示出时代的局限性。如此刻板的性别角色最好还是不要给孩子们看了,可惜了那多变的叙事手法。
似乎如一本无声的剧集,静悄悄的,欧维的爱情和欧维的生活经历,就那样横陈在读者的心灵,简单到没劲读不下去的文字,当你用心的时候才发现这部剧他就是要读者的心灵交流的,抨击震撼和扪心难过,生活可以再难一点吗,无论怎样,心底的索雅是在的,那份爱毫无修饰的也散落在欧维心底。读着文字,看着故事,为什么觉得世界是不存在的,人是不存在的,只有一颗心脏是鼓鼓。是一种新的观看体验吧。无声的交流,瓦加都影视不存在,此剧不存在,故事不存在,只有心在。或许治愈不是让人一下子明白会得到什么实质性的指引,而是不知道的情况下已经全部接受并为我所用了。
我们或许可以理解,在凶悍野蛮的入侵、嗜血的杀戮以及屠城式的狂欢的背后站着一个面无表情的“沉静的布局者”,可常常为我们所忽略的是,做出这一切的可以只是一个充满好奇的渔家少年…… “请给我一支笔,一张纸,以及一根长长的天文望远镜。” ——卡尔·高斯