前面很详细的讲了“大学学习”的本质应该是怎样的，对我的一些很功利的观念产生了一定的动摇叭。之后讲了法学教育的渊源，再往后走，是一本法学学生很好用的工具书，提供了很多获取学习的图书，网站，给了很多方法论，甚至我觉得后面关于“看剧”和“写论文”的方法论都很有用，是个很好用的工具书啦
医者仁心，感谢编剧分享这些生离死别的故事。当一个人住进icu，大小便失禁、被病痛折磨得不成人形，失去了做人的最后的尊严与底线时，你该如何选择。我们大多数人为了让亲人多活一分钟，继续延续没有质量的生命。而使患者痛苦万分。因当你住进重病房时，选择权已不再是患者了，而在家属，而往往家属很少有尊重患者意见的。选择痛苦的活着还是有尊严的离开，这关系到临终关怀、伦理道德。 生命终究是平等的。至少在生死面前。既使有万贯家财终究挽救不了生命。还是要珍惜身边人。
历时十几个小时，专注的看完了这部剧。结论：好剧一本。值得一读。创造力是与生俱来还是后天培养？这两股力量如何相互辅助又相互制衡？如何提高自身的创造力？创造力是否随着年龄增长而退化，所谓的“cannot teach old dogs new tricks”? 如果你对这其中任何一个问题有所思考，这部剧都值得一读。 由于我个人对于西方在创意能力这方面的研究比较了解，赖老的角度于我来说不是完全的新颖，但是倒也全面。不过求全有时就难免会在某些方面蜻蜓点水，尤其是在后面的一些集数。但赖老在结合东方佛法与创意这方面倒是让我耳目一新。只是有些地方说的有点玄妙，甚难理解 （比如，注重当下就会有创意。🧐）。这也可能是自己在佛学这方面的修行太浅了。 创造力是个很大的题目，也是个捉摸不定深不见底的话题。远远看去，它就在那里，混沌一团但倒也实在。可走近了看，它如烟般飘渺，如麻般杂乱，又如渊般深不见底。要想把这样一个复杂的事物理清楚，第一步是要加之定义。清晰的定义了，才能将那些“伪创意”剔除出去。再下一步还要分类，创意在不同行业里的表现是不同的，比如，艺术所需的创意和达到创意的途径就和高科技产业中的创意和途径有所不同。赖老对创意的解释很清晰，即，“寻找解决方案，非一般的解决方案”。但赖老没有区别不同行业里的创意，也没有限定他所讨论的创意的适用范围。这也就限制了本剧的适用性。 也许，对创造力更通透的理解要来自于1. 鉴别创意人士的共性；2.提炼通往创意之旅的工具和指明途径；3. 把东西方对创造力研究做一个对比和结合。现在就等我闲来无事之时了...
很不错的育儿经典，并没有学术级得枯燥，但能点出很多家长育儿中的误区。是我看的斯克特·拜奥的著作中很亲民实用的一本。
把很多人认为枯燥的工作做得如此美好，如此幸福，如此有成就感！一个个生动的故事，记录着与孩子们一起成长的每一天。“一个都不能少”，在老师的眼里没有不合格的学生，不放弃激发每一个孩子的潜能。亦师亦友，以朋友式的情感教育，充分培养孩子的自信心，创造良好的集体氛围，让孩子懂得宽容，互相理解，尊重。用一颗满怀激情的爱心，把学生当自己的孩子一样呵护其成长！ 同样在我们的家庭教育中，也应该摒弃强加式教育，多换位思考，学会弯下腰聆听孩子的声音，尊重孩子的思想。用心陪伴，共同成长。相信一定会花开成海，绿树参天！
钱和权，这是时代的巨型话语，它们不动声色，但都坚定地展示着自身那巨轮般的力量。
影片评论
前面很详细的讲了“大学学习”的本质应该是怎样的，对我的一些很功利的观念产生了一定的动摇叭。之后讲了法学教育的渊源，再往后走，是一本法学学生很好用的工具书，提供了很多获取学习的图书，网站，给了很多方法论，甚至我觉得后面关于“看剧”和“写论文”的方法论都很有用，是个很好用的工具书啦
医者仁心，感谢编剧分享这些生离死别的故事。当一个人住进icu，大小便失禁、被病痛折磨得不成人形，失去了做人的最后的尊严与底线时，你该如何选择。我们大多数人为了让亲人多活一分钟，继续延续没有质量的生命。而使患者痛苦万分。因当你住进重病房时，选择权已不再是患者了，而在家属，而往往家属很少有尊重患者意见的。选择痛苦的活着还是有尊严的离开，这关系到临终关怀、伦理道德。 生命终究是平等的。至少在生死面前。既使有万贯家财终究挽救不了生命。还是要珍惜身边人。
历时十几个小时，专注的看完了这部剧。结论：好剧一本。值得一读。创造力是与生俱来还是后天培养？这两股力量如何相互辅助又相互制衡？如何提高自身的创造力？创造力是否随着年龄增长而退化，所谓的“cannot teach old dogs new tricks”? 如果你对这其中任何一个问题有所思考，这部剧都值得一读。 由于我个人对于西方在创意能力这方面的研究比较了解，赖老的角度于我来说不是完全的新颖，但是倒也全面。不过求全有时就难免会在某些方面蜻蜓点水，尤其是在后面的一些集数。但赖老在结合东方佛法与创意这方面倒是让我耳目一新。只是有些地方说的有点玄妙，甚难理解 （比如，注重当下就会有创意。🧐）。这也可能是自己在佛学这方面的修行太浅了。 创造力是个很大的题目，也是个捉摸不定深不见底的话题。远远看去，它就在那里，混沌一团但倒也实在。可走近了看，它如烟般飘渺，如麻般杂乱，又如渊般深不见底。要想把这样一个复杂的事物理清楚，第一步是要加之定义。清晰的定义了，才能将那些“伪创意”剔除出去。再下一步还要分类，创意在不同行业里的表现是不同的，比如，艺术所需的创意和达到创意的途径就和高科技产业中的创意和途径有所不同。赖老对创意的解释很清晰，即，“寻找解决方案，非一般的解决方案”。但赖老没有区别不同行业里的创意，也没有限定他所讨论的创意的适用范围。这也就限制了本剧的适用性。 也许，对创造力更通透的理解要来自于1. 鉴别创意人士的共性；2.提炼通往创意之旅的工具和指明途径；3. 把东西方对创造力研究做一个对比和结合。现在就等我闲来无事之时了...
很不错的育儿经典，并没有学术级得枯燥，但能点出很多家长育儿中的误区。是我看的斯克特·拜奥的著作中很亲民实用的一本。
把很多人认为枯燥的工作做得如此美好，如此幸福，如此有成就感！一个个生动的故事，记录着与孩子们一起成长的每一天。“一个都不能少”，在老师的眼里没有不合格的学生，不放弃激发每一个孩子的潜能。亦师亦友，以朋友式的情感教育，充分培养孩子的自信心，创造良好的集体氛围，让孩子懂得宽容，互相理解，尊重。用一颗满怀激情的爱心，把学生当自己的孩子一样呵护其成长！ 同样在我们的家庭教育中，也应该摒弃强加式教育，多换位思考，学会弯下腰聆听孩子的声音，尊重孩子的思想。用心陪伴，共同成长。相信一定会花开成海，绿树参天！
钱和权，这是时代的巨型话语，它们不动声色，但都坚定地展示着自身那巨轮般的力量。