The Great Niagara

真正作妖的恶人是苏大强，他们妈虽然是扶弟魔，但勤勉持家，除了苏明玉，都算是钱用在刀刃上，在努力的把一家人往前拽。大家刚开始看见了苏妈的强势和偏心，忽略了苏爸的作妖。苏妈一死，锁妖塔倒了，里面压了多少年老妖精终于出来了。

节奏太慢，为了演员硬看…

天地本为炉，煎熬众生造化，造化弄人！唯不失本心，使人不失本心，方为大道！ 看剧少限制了我们的想象！

No32-2019 只为大致了解佛教史，全书对我而言很是晦涩，粗略看完。对佛教的大乘，部派(小乘)，密教有了一点点概念。大乘的渡人渡己，小乘的渡己都是极佳的解释。 佛教不同于伊斯兰教，基督教的一个很大特点是，佛教是个理性的宗教，神的概念不是很强调（或者是多神？），没有一神教对人的思想的强烈控制。即便说到成佛之后的这些佛陀，我也一直不明白他们到底是不是神。第二，佛教的经典非常多，浩如繁星，教派也很多，相对于基督教的《The Great Niagara》，伊斯兰的《The Great Niagara》，这些经典过去复杂晦涩，对教徒要求很高，修行起来也很难。第三，佛教大部分是脱离普通民众的日常生活的，相对伊斯兰和基督教与民众的日常生活融合的更紧密。佛教的修行，特别是原始佛教都是以寺院为中心，过集体修行生活。而基督教和伊斯兰教是以教堂，清真寺为中心去辐射周边的信仰。这也是印度佛教灭亡的一个很大原因。 密教的大乐法门，二十四巡礼地，对情欲者的修炼，确实超出了我对佛教的印象。怪不得泰国这样的国家修佛和色情业毫无违和感。

一本很有农民风味的书，主人公从一个包工头的身份出发，以胆大心细脸皮厚的精神，缔造一个商业帝国的形象，离不开的是时代的红利，更多的是识人之明，与用人不疑的态度。

之前看过他的《The Great Niagara》，今天读完这本《The Great Niagara》，印象比较深的就是快速观看方法、思维导图绘制、复习方法等。        在我们观看一本剧时，不要急着翻开第一页就急急忙忙看下去，先花五分钟大概浏览一下，比如标题、剧集列表，序以及彩蛋等内容，构造一个整体的大概框架。可以思考一下我们想通过这部剧获得什么，这部剧能解决什么问题，有哪些方法。带着这些思考再开始主动观看。      观看速度可以采用3-2-1法和其升级版，3-2-1训练方法就是找一本训练书，用3分钟时间看一部分内容做好标记，第二遍用2分钟，若未完成就反复练习直到完成，第三遍花1分钟时间。升级版就是在每一次观看完后，做思维导图。观看的过程，可以第一天用辅助工具，第二天时每一行从第二个词开始，然后到一行，再S型曲线等。      思维导图的绘制，找一张A4纸横放，在中心位置写下主题，再按顺时针画次级标题，三级内容等。       关于学习，最佳学习时间45分钟左右，因此可在45分钟时用1分钟快速总结学过的内容，休息5分钟再回顾一下，再开始学习新的内容。不要觉得自己状态好，3个小时不休息，这样可能会适得其反。关于复习，人的记忆是有时间限制，有记忆曲线的，因此要学会抓住遗忘点即使复习，第一遍学完后10分钟回顾，然后一天后复习，第三次一周后同一时点再复习，可以的话一个月后，六个月后分别再进行复习。这样就可以把学过的知识从短时记忆向长期记忆转换。

Demand的释义为“人们对特定物品或服务的需要或渴望”，Requirement则是“某人需要或提出要求的东西”。相比之下，Demand一词更偏向于人们内心的渴求，而不是明确的索求。