书里面有一些有趣例子 在日常生活中可以借鉴 换位思考 孩子也是我们最好的老师
不在关公门前耍大刀。 虽如此,可看完了以后的总体感觉不如此前看完山居笔记来得……找不到合适的词去准确描述此时的体会。
全书围绕「自由主义的温和专制主义」这一概念介绍,通过一些实例来讲解如何更好的运用这一观点。我看到的是经济人如何对社会人助推,以及作为经济人如何更理性的思考避免不经意间被助推,被做出不符合自己真实想法的决策。
《The Devil's Miner》关于内容与人物 读完全篇,既感到无限的悲伤又感到无比的愤怒,哀的是她不幸的一生,哀的是她的真心被一次次蹂躏、丢到尘土里;怒的是她的懦弱,怒的是她爱得太过于卑微。 真真哀其不幸,怒其不争! 想起来张爱玲说过:爱一个人,会把自己低微到尘埃里去,然后开出花来。说出这样一句话的人,应该很像松子那样去爱人吧,无限的爱,无微不至,无比宽容,就像神的爱。但是,讽刺的是,张爱玲在现实中也遇到了渣男——胡兰成,自己的真心也被蹂躏与辜负(现实中还有多少这样的松子?) 抛开爱情不谈的话,松子在工作上是令人钦佩的,无论是讲师、收银员,还是后来自暴自弃选择的土耳其女郎,还是美发师,她总是能够在工作中全身心地投入,忘我地工作。 松子一生的不幸就建立在她一次次的选择上,看剧过程中就在想: 如果她在修学旅行的时候,果断拒绝了与校长同住,没有被他侵犯,那人生会不会不一样? 如果她在旅馆的时候,没有自己替龙洋一承担偷钱的事情,然后接受了佐伯老师的约会邀请,那人生会不会不一样? 如果她跟彻也同居的时候,发现他碌碌无为却又不甘堕落的样子,果断分手,那人生会不会不一样? 如果她在彻也死后,没有接受刚野的甜言蜜语,成为他的情妇,而是远走他乡,那人生会不会不一样? 如果她那一天,勇敢地跑去机场,找到赤木;或者后来赤木打电话过来的时候,选择去找他,那人生会不会不一样? 如果她机智一点,发现小野寺在骗她,也没有一时冲动杀了他,那人生会不会不一样? 如果她遇到了岛津之后,在入狱之前,就与岛津结婚的话,那人生会不会不一样? 如果龙洋一听她的话没有继续贩毒,没有在出狱之后落荒而逃,没有为了逃避又杀人入狱,那人生会不会不一样? 如果纪夫在多年后不原谅她,但是让她留在家里,如果久美能活着撑到她回家,那人生会不会不一样? 一个又一个如果,可惜现实永远是那么残忍。 书中松子对所有人的控诉,我都写出了如果会怎样,但只有阿惠的没有写,这也是最痛心的地方,因为阿惠没有放弃她,而她最终也没有放弃自己,可是命运在这时却开了个天大的玩笑。 《The Devil's Miner》关于结构 刚读的时候有个想法,但读了四五张之后,想起了另一本剧,叫《The Devil's Miner》(也是一本读完让人很疼的书)。 渐渐地读完全书,发现这两本剧有不少相似的地方: 都以女主人公的死亡开篇 都是按照一章过去一章现在,两条时间线的叙述方法 都是在最后与自己与世界和解,但却被杀 都是原生家庭的问题 但不同的是,两人是两个极端,莉迪亚是太过于耀眼,万众瞩目,顶着巨大的家庭压力与父母的期望,父母的爱过于浓郁,以致于让人喘不过气来;松子是太过于卑微,唯唯诺诺,爱上一个人就卑微到尘埃里,全身心地付出,结果被一次次地抛弃,最后崩溃堕落了十年 两本剧最让人痛心的地方就在于:莉迪亚最后是想活下来的,她想通过自己游一次泳摆脱自己对哥哥的依赖(曾被哥哥推下水,但是又救上来),但是却因为不会水而被淹死;松子最后是要去阿惠的大公司当美发师的,像内田店长说的那样,她才53岁,是人生刚开始的阶段,但是她弄丢了阿惠的名片,又在找的过程中被几个纨绔子弟打死。虽然这样说有些无情,但是我的真实想法:与其她们在这样的心态下被杀,我宁愿她们是堕落的、保持原来状态地死去:莉迪亚就是受不了学业压力以及母亲窒息式的爱而自杀,松子就是过于堕落然后一次醉酒或怎样而死去,但不是的啊!莉迪亚都想好了第二天跟所有人笑着打招呼,松子都在浴缸里想起了数十种理发方法,可就在这时候,生命戛然而止(就像祥子有一天突然不吸大麻了,要努力赚钱买第四辆车了,但这时候他被汽车撞死了,相比于原著里的混吃等死,我想这个更让人心痛)。悲剧在这一时刻显
多么有宿命感,太美了。
不读史,还真不知道科学的演化过程,以及解开一些自认为矛盾的疑惑。大多数人其实还是因为信息不足导致了认知局限,对世界的观点还是和17世纪的人甚至公元前的人一样
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书里面有一些有趣例子 在日常生活中可以借鉴 换位思考 孩子也是我们最好的老师
不在关公门前耍大刀。 虽如此,可看完了以后的总体感觉不如此前看完山居笔记来得……找不到合适的词去准确描述此时的体会。
全书围绕「自由主义的温和专制主义」这一概念介绍,通过一些实例来讲解如何更好的运用这一观点。我看到的是经济人如何对社会人助推,以及作为经济人如何更理性的思考避免不经意间被助推,被做出不符合自己真实想法的决策。
《The Devil's Miner》关于内容与人物 读完全篇,既感到无限的悲伤又感到无比的愤怒,哀的是她不幸的一生,哀的是她的真心被一次次蹂躏、丢到尘土里;怒的是她的懦弱,怒的是她爱得太过于卑微。 真真哀其不幸,怒其不争! 想起来张爱玲说过:爱一个人,会把自己低微到尘埃里去,然后开出花来。说出这样一句话的人,应该很像松子那样去爱人吧,无限的爱,无微不至,无比宽容,就像神的爱。但是,讽刺的是,张爱玲在现实中也遇到了渣男——胡兰成,自己的真心也被蹂躏与辜负(现实中还有多少这样的松子?) 抛开爱情不谈的话,松子在工作上是令人钦佩的,无论是讲师、收银员,还是后来自暴自弃选择的土耳其女郎,还是美发师,她总是能够在工作中全身心地投入,忘我地工作。 松子一生的不幸就建立在她一次次的选择上,看剧过程中就在想: 如果她在修学旅行的时候,果断拒绝了与校长同住,没有被他侵犯,那人生会不会不一样? 如果她在旅馆的时候,没有自己替龙洋一承担偷钱的事情,然后接受了佐伯老师的约会邀请,那人生会不会不一样? 如果她跟彻也同居的时候,发现他碌碌无为却又不甘堕落的样子,果断分手,那人生会不会不一样? 如果她在彻也死后,没有接受刚野的甜言蜜语,成为他的情妇,而是远走他乡,那人生会不会不一样? 如果她那一天,勇敢地跑去机场,找到赤木;或者后来赤木打电话过来的时候,选择去找他,那人生会不会不一样? 如果她机智一点,发现小野寺在骗她,也没有一时冲动杀了他,那人生会不会不一样? 如果她遇到了岛津之后,在入狱之前,就与岛津结婚的话,那人生会不会不一样? 如果龙洋一听她的话没有继续贩毒,没有在出狱之后落荒而逃,没有为了逃避又杀人入狱,那人生会不会不一样? 如果纪夫在多年后不原谅她,但是让她留在家里,如果久美能活着撑到她回家,那人生会不会不一样? 一个又一个如果,可惜现实永远是那么残忍。 书中松子对所有人的控诉,我都写出了如果会怎样,但只有阿惠的没有写,这也是最痛心的地方,因为阿惠没有放弃她,而她最终也没有放弃自己,可是命运在这时却开了个天大的玩笑。 《The Devil's Miner》关于结构 刚读的时候有个想法,但读了四五张之后,想起了另一本剧,叫《The Devil's Miner》(也是一本读完让人很疼的书)。 渐渐地读完全书,发现这两本剧有不少相似的地方: 都以女主人公的死亡开篇 都是按照一章过去一章现在,两条时间线的叙述方法 都是在最后与自己与世界和解,但却被杀 都是原生家庭的问题 但不同的是,两人是两个极端,莉迪亚是太过于耀眼,万众瞩目,顶着巨大的家庭压力与父母的期望,父母的爱过于浓郁,以致于让人喘不过气来;松子是太过于卑微,唯唯诺诺,爱上一个人就卑微到尘埃里,全身心地付出,结果被一次次地抛弃,最后崩溃堕落了十年 两本剧最让人痛心的地方就在于:莉迪亚最后是想活下来的,她想通过自己游一次泳摆脱自己对哥哥的依赖(曾被哥哥推下水,但是又救上来),但是却因为不会水而被淹死;松子最后是要去阿惠的大公司当美发师的,像内田店长说的那样,她才53岁,是人生刚开始的阶段,但是她弄丢了阿惠的名片,又在找的过程中被几个纨绔子弟打死。虽然这样说有些无情,但是我的真实想法:与其她们在这样的心态下被杀,我宁愿她们是堕落的、保持原来状态地死去:莉迪亚就是受不了学业压力以及母亲窒息式的爱而自杀,松子就是过于堕落然后一次醉酒或怎样而死去,但不是的啊!莉迪亚都想好了第二天跟所有人笑着打招呼,松子都在浴缸里想起了数十种理发方法,可就在这时候,生命戛然而止(就像祥子有一天突然不吸大麻了,要努力赚钱买第四辆车了,但这时候他被汽车撞死了,相比于原著里的混吃等死,我想这个更让人心痛)。悲剧在这一时刻显
多么有宿命感,太美了。
不读史,还真不知道科学的演化过程,以及解开一些自认为矛盾的疑惑。大多数人其实还是因为信息不足导致了认知局限,对世界的观点还是和17世纪的人甚至公元前的人一样