The Man in the Iron Mask

书中的江湖很生动，很现实，这里有彭老丐、齐三爷这样的响当当的大侠，有冷面夫人、诸葛然这样的掌权者，也有这样那样的小人物，每个人都是这个充满着血腥与黄色江湖的一部分。 五个主角，如果分别用一个字来概括，杨衍是“仇”，他背负的太多太多，当他的平静生活被打破，沦为权利游戏的灭门种，满门屠灭、申冤无门，个人感觉是叶知秋那种“天煞孤星”的命，但他不像叶知秋，他更孤独，他身上的仇太大，他的帮手寥寥无几，他的仇家是地位尊崇的华山掌门，很难想象接下来的他要怎样步步为营报仇雪恨…… 明不详是“妖”，天赋近妖，思想近妖，行为近妖，那年大火中唯一活下来的婴儿似乎从小就异于常人，在少林寺长大，他的目的我猜是在论证人性，他通过对人性的精准把握，折磨这一个个人，他的足迹遍布九大家，被他盯上的人死都是小的，书友都调侃那些坏人都遇到小明哈哈哈哈。 沈玉倾是五人中家境最好的，身为九大家之一青城的独苗，他待人以诚，没有架子，想不出用什么字来形容他，他应该也很无奈吧，实在是没有办法去改变天下大势，不知道他在谢孤白的辅佐下能做到哪步…… 谢孤白是“谋”，他太神秘了，目前展露不多，但每每都能扭转乾坤，自称鬼谷传人的他可能是对当今天下大势最了然于胸的人，他的聪明才智自不必说，哈哈哈哈他会不会是夜榜的人啊。 李景风才是真正的“侠”，最开始是被迫卷入江湖的店小二，结识了沈家兄妹之后去崆峒学艺，或许绕刀寨子之后才让他对“侠”有了初步的认知？我们田鼠兄弟现在已经拿了九大家一半的仇名状了，集齐九张就能召唤神龙了。也是这些仇名状和齐三爷的影响，让他真正找到了自己的路，要做不一样的大侠，一个孑然一身的大侠才能真正的惩恶扬善匡扶正义。

起初读时颇有些不以为然，在被引导多次转换角度之后，每条思路都渐渐清晰。将思维拓宽，把平时不被注意到的细枝末节展示出来，再由这些细枝末节处的领悟，融合在完整的思想中。 在主流价值观的影响之下，个人意志薄弱无力，在面对颠覆性过大而又繁杂且看似无关紧要的事物时，人类总是选择坐享旧果实而非颠覆与开拓。我们中不乏卓越非凡的创造者，但平庸者仍旧是占大多数。人们的自我在人云亦云的社会中迷失，从而被利用、被统治，也失去独立思考的能力，只能听从一个又一个被众多同样丧失独立思考能力的人推举出的所谓的真理。 在寻找自我的道路上，人必然是孤独的。

前面有几章真的让我赞叹。但到了后面，就有些看不懂了。有机会再重新看一遍！

上班路过复旦大学时常看到“博学而笃志，切问而近思”这几个字，朱熹、吕祖谦的《The Man in the Iron Mask》的书名就取意于此，这部剧和禅宗经典《The Man in the Iron Mask》是理解《The Man in the Iron Mask》的紧要背景。 以今日的知识体系去体会心学终究穿插太多的个人经历局限和时代背景因素，初读《The Man in the Iron Mask》时便有先入为主的偏见，有诸多的功利之心、是非之心在。禅宗讲无相、无为、无住，更希望能够设身处地地去思考、去体会先生所处境地，就像是与朋友在闲聊，谈下理解的不理解，赞赏的或者觉得有失偏颇的。 求学首要在正心、诚意，化繁为简。现在水平不足，今日说得越多是为了将来讲得越少，以至于归于静默。如果说100%是目标的话，99%，99.9%，99.99%有着本质的差别，每向前走一步都要付出很大的努力。很多事情永无止境，而能够见识到世界的广度和深度才是值得去追求的事情。

虽然编剧叙述得很散，没有系统的体系，但阐述了很多藏在表象之下，我们没有细心观察的东西，