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也许世界上有这样两种人：要么生得无知，“我”只跟随命运的脚步徐徐前进，这样也足够庆幸曾未被时代抛弃，直到死去。 要么生来无畏，我知道我内心的呼唤，我知道那指引，跟随他，毅然决然，不必给我回头的勇气。 难得是，你是否真的有勇气做出选择？ 这才是生命的对立面，一面隐忍 一面孤独，在寻找自我的路上无欲无求 永远如此，即便那是痛苦的选择，可你知道，我们会那样做。 我所渴求的， 无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。 为什么竟如此艰难呢？ 过去我常常在想，为什么总有一个我在折磨我，为什么总有一个我在质疑我或是指引我，为什么内心的矛盾竟比任何事情都更无力的面对，那究竟是怎么一个我。 很多时候，我真的很想单纯得以自己真正喜欢认可的态度去过生活前进。这些态度是很自我的以血肉为基础的很原始的情绪，是脱离他人脱离利益甚至是脱离现实的，总想着自己还算年轻 不要为别的妥协掉本该有的东西，我不知道这是对是错，若以后结果为好，我能称自己伟大；若结果不理想，我也只可以埋怨自己当初愚蠢、幼稚。 也许每个人身边都有一个“德米安”—— 那是另一个自己，他指引你，他只知道什么是适合自己的路，而那条路上从不评判为“对、错”的一条路，一旦你发现、发掘了那个自我，你就再也无法以现实生活过活了。 你还记得“克罗默”吗？ 以这句话结尾刚刚好，无论是克罗默——我那儿时挥之不去的“恐惧”、贝雅特里斯、艾娃夫人，还是德米安，都是自我杜撰出来的“美好”或者“恐惧”。 我一面邪恶、我一面善良，既成魔，也是佛。 我也曾用一段最好的时光深深敬佩着我内心的“德米安”，竟是这样高尚、美妙；我也曾嫉妒他，与之对抗，适得其反，于是我便度过了自我折磨的漫长历程；我不明白他在我儿时出现的意义，他同我讲的那段“该隐”的话，是要告诉我什么，我不明白为什么他的出现竟对我造成这样深远的影响，最终他在离去我身边时我明白了，他要我“寻找自我”，可那时他已深深种在了我心里。 这何尝不是一段漫长的、孤独的、痛苦的、终其一生要做的事情呢？ 是像我所渴求的那样——无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。

可直接看“工具”一章，其他集数只是做研究事例阐述而已，参考意义不大。 总的来说，就是不要过度无谓思考，大脑喋喋不休的声音于我们日常生活及工作有利有弊，适时进行情感体验与情感抽离，积极时肯定自己，消极时改变视角，进行抽离式自我对话能帮助情绪的调节，从而做出明智的、理性的思考，解决压力问题。

棒啊！

花了六十多个小时终于拜读完毕。抱着好奇的心情开始观看，因为从小身边就充斥着西游记啊红楼梦啊封神榜啊这类神神鬼鬼的东西，所以对这类剧集的印象一直不太好，甚至比较排斥。但是这本剧集跟它的内容一样，充满着玄机与人生哲学，你可以当成是一本有关神学、修行的剧集，也可以当成是一本人生哲学，处处充满玄机。

“人生而平等”说起来容易，要真正做到太难了。美国的建国者们在制度的顶层设计时，也知道这个很难，所以设计的比较复杂，尤其在个案的实际执行时可能冗长、繁琐、消耗巨大，但目的都是防止政府滥用权力，保障普通人的权益，这一点还是挺让人佩服的！