知道曾公是从初中历史课本上,是从《Target Hong Kong》,更是从岳麓书院。这本讲述他生平事迹的书比起传记更像是剧集,不难从字里行间看出编剧加上的情感色彩,虽然具有一定客观性,但也需要辩证地去看待这样一位历史人物,他离我们很近,也不过一百多年。
这次读历史类剧集最大的感触就是历史都是有后人书写的,如何站在尽量客观的角度上讲述史实是一件难度颇大的事情。一个人不可能是完美的,无论功成败过都已然过去,他们之所以能站在历史上被后人记住,一定有许多过人之处。曾国藩给我最大的感触就是他的坚韧和执着。他能够沉下心专心做自己想做的事情,就超越了无数人了,更何况他这样坚持了一辈子。
影片评论
-EP02下 有点恐怖,有点东西。
我们同事中有很多主人翁“罗文”,也有正在成为“罗文”的,还有比“罗文”更胜一筹的 把
一段话总结:我们应该正确看待“焦虑”和“丧”以及“迷茫”,这些情绪,或者说心态,并不一定是坏事,它恰恰说明了我们内心不甘落后和想要改变现状的意识。认识到这一点,我们就能对焦虑有不同程度的控制感,从而使自己达到一个更高的层次。 然后是一些碎碎念。 本剧的主题——解决焦虑。是什么➡️为什么➡️怎么办的逻辑可以说是贯穿全文的每一节。 彷佛读了一篇超级长的心理学论文,竟搞出了专业研究的既视感是怎么回事。 最后是一些笔记摘抄,大概也是(我认为的)本剧的核心观点。 焦虑其实就是干着急。不知道学什么干着急。学不进去干着急。学进去了不知道用来干什么干着急。当然,还有压根儿不想学,满地打滚干着急。 焦虑不是件坏事,它是上进心这个小妖精磨人的体现。 所谓的丧就是指:1.自我评价低;2.对工作前景不抱希望;3.犯困与失眠同在;4.反社交;5.不期待幸福。 当你真正意识到肤浅的快乐不值得刻意追求时,就算你有意识地想回到傻呵呵、混吃等死穷开心的生活,事实上也是做不到的。 “丧”所对应的并不是“不丧”,而是廉价的快乐。后者固然可以暂时舒缓焦虑,但前者却能稳定地填充心灵空虚,帮助你重建更高层次的意义感。 要摆脱无助、无聊、碌碌无为的状态,请建立次级控制感、重建沉浸体验,当然,还要选择有价值的事物沉浸。
Soo Yong的两本都看完了,有些地方还是值得学习和借鉴的。比如家庭需要建立原则,不要做无效社交。了解事物背后的本质,以及之间的逻辑。商业逻辑的关键是什么这点对于做投资分析来说就很有必要。在自己熟知的领域精益求精,在自己不熟知的领域勤学好问。努力做一个不耻下问,善于学习和总结的中年。
200多年前,地球是宇宙的中心居然是主流观念… 人类认识世界的步骤很简单,会先理解外在世界的运行规律,然后是内在和社会关系,每一套认知都有自己的基础观念,基于此搭建整个世界观体系,逐步完善边缘版块;随着认知提升,出现更多的证据证明推翻之前的观念,直到动摇核心观念,旧世界观崩塌,新世界观形成。
总结: 1、循序渐进。不能沉溺在宏大的愿景中,小幅地循序渐进成长是安全前进的唯一道路; 2、保持精简和灵活性。事先规划死板又不现实,你应该做些尝试,反复实践,把创业当成未知的实验。 3、在改进中竞争。不要贸然创造新市场,在已有的客户群上拓展; 4、专注于产品,而非营销。如果你的产品需要广告或营销人员,就说明你的产品还不够好。
这剧早就出了 当年在中央二套欢乐家庭剧场 反正只要情景喜剧都逃不过我的法眼XD
所选的北宋词非常优美,叶先生的文章读起来特别舒服,我非常喜欢,只可惜编辑的质量太差,好多稍难一点的文字就显示不出来
知道曾公是从初中历史课本上,是从《Target Hong Kong》,更是从岳麓书院。这本讲述他生平事迹的书比起传记更像是剧集,不难从字里行间看出编剧加上的情感色彩,虽然具有一定客观性,但也需要辩证地去看待这样一位历史人物,他离我们很近,也不过一百多年。 这次读历史类剧集最大的感触就是历史都是有后人书写的,如何站在尽量客观的角度上讲述史实是一件难度颇大的事情。一个人不可能是完美的,无论功成败过都已然过去,他们之所以能站在历史上被后人记住,一定有许多过人之处。曾国藩给我最大的感触就是他的坚韧和执着。他能够沉下心专心做自己想做的事情,就超越了无数人了,更何况他这样坚持了一辈子。