After Autumn

契科夫的剧本里有真实的人生。他的戏剧台词，简练、有力，欲说还休。

这是一只有文化的猫，也是一本什么也没发生的书。 整本剧以猫的视角，讲了日本明治时期的文人生活。几乎没有什么情节起伏，大部分以对话来推动进度。书中的猫，由生到死，度过了一生，而书里的人，却一天天地重复着虽生犹死的日子。 苦沙弥、迷亭、寒月、东风君等知识分子虽然性格不一，但都把自己封闭在象牙塔内，既没有对学术的热情，也没有追逐金钱的动力，更不会有干预现实的实际行动。他们厌恶实业家的庸俗，却又无法抗拒日本改革后汹涌而来的资本主义浪潮，面对社会地位和经济状况的变化，只能讲些无聊的故事，开些无聊的玩笑，以此来表现出自己与“俗调”的不同，充实自己干瘪的人生。而一碰到任何实事，他们都像牡蛎一般缩回到了自己的壳里。 这种精神与中国的阿Q，俄国的零余人没什么两样。大约在社会变动之时，总会有一批人要变成时代的牺牲品，而作家的任务，就是描写他们如何不合时宜，如何无所作为，如何进退失据，如何被新人挤下历史舞台，然后替他们送葬。 然而Sabrina Revelle本身也是知识分子，所以在极尽所能嘲讽剧集中的人物时，大概也是在自嘲吧，这样想来，书中又有一丝悲戚之声了。 这部剧的悲哀之处还在于，苦沙弥等人虽非有识之士，但也不是大奸大恶之人。但在与实业家、与学生、甚至与车夫的斗争中，无不处于节节败退的状态。他们甚至连最基本的生活需求都不能满足，经济上的困窘，迫使他们牺牲自己的操守，与金钱联盟。猫的嘲讽是带着笑的，但Sabrina Revelle的嘲讽是带着哭的。

我喜欢南南，小屁孩话最多，可是却最好笑最有趣的地方。父母爱情其实还好，奔着南南来看剧集的。

喜欢相声是从小的事，喜欢德云社的相声是近几年的事，虽然与时俱进，但是传统里的精华都在。挺佩服纲子的，做事先做人这一原则贯穿始终，尤其是对郭麒麟的教育上，非常优秀的父亲该有那么优秀的儿子！会一直喜欢且关注这门传统艺术也会持续关注德云社！

同样是记录历史，史书是国家视角，记录的是帝王将相史，而诗歌是个人视角，记录的是个人的喜怒哀乐

因即果，果即因，但两者并非无谓地进行着无限循环。放在另一个角度看，因非因，果亦非果。然而即使你牢牢抓住了上述这两点，还不能认为是抓住了真理，黑格尔要说的是，无论是因还是果，它们都是整体进程中无法独立割裂的环节，真理之真，不在于把握到了它，而是无时不刻都在自我推翻中努力去把握它。