Zindagi Aur Toofan

一本教我们善良、温柔的书 懂得共情，共情你我他… >> 共情让我更深切地明白，不管多么痛苦、多么绝望，每个人身上都具有成长和改变的各种可能。 >> 不管多大的孩子，如果他们哭的时候能得到安抚，笑的时候能听到他人的笑声，他们就会相信外界会用安抚的方式来回应自己的情绪。 >> 当我们学会把过去和现在分开来看时，我们才能客观地看待事情。他人强烈的情绪不一定跟现在发生着的事情相关，却总是源于过去未处理的冲突或是艰难的生活环境。 >> 我被教导说愤怒通常是其他情绪的外衣——失望、受伤、沮丧、怨恨、缺陷感或无助，暴露出这些情绪会让人觉得很危险。愤怒是感知到脆弱感和无力感的表现 >> 一个人深深的不安全感是不会因为知道了他人有同样严重的问题而被治愈的 >> 评估他人是我们能够培养的最重要的一种技能。对人的评估就处在共情式倾听中最核心的位置上。 >> 情感上的被理解绝对更能给人安慰，比任何语言都有用。 >> 同情意味着跟别人一起感受痛苦或体验情绪；共情则是到他人的内心里去感受痛苦或体验情绪。 >> 如果我们把一个人当作一个物体或一个东西来爱时，我们会想让那个人保持不变，这样就能与我们在头脑中构建出来的图像相符，而那个图像是经过仔细打造来满足我们的需要的。心理学家把这种将注意力只集中在自己身上的行为叫作自恋，它让我们无法把对方看成是一个不断发展、不断深入的人。 >> 在一个缺乏或没有共情的环境里，孩子会发展出一个苛责的内部声音，一直在重复“你做得还不够”这样的信息，这通常又会产生一个自暴自弃的结论——“你有欠缺”或“你不够好”。 >> 长大之后，我们总是会低估我们的成长史对关系的影响。即使是心理最健康的人也会背负着他们的过去，只有共情能让我们觉察到过去的影响，能引导我们的认知，帮助我们看到我们的过去在哪些地方还在继续指挥着现在。 >> 心理学家维基·赫尔格森（Vicki Helgeson）的研究表明，太过遵从某些刻板行为可能会有害健康。 >> 我们把别人理想化，是因为我们自己想被理想化；我们把自己的感受投射给别人，是因为那些感受与我们给自己创建出来的图像不符。 >> 学会接纳不完美的他人和不完美的自己； >> 共情的阴暗面可能被那些全世界人都会觉得很善良、怜悯、体贴的人所利用，而且在看起来最不可能的时候不知不觉就用到你身上。 >> 有目的的共情经常都有着邪恶的一面。 >> 你的渴求，暴露了你生活中缺失的部分，也让你更容易受到共情阴暗面的伤害。 >> 跟过去相关的渴望也可能是想重复过去的经历。 >> 对名气、成功、敬仰和无条件关爱的渴求通常是因为想要弥补过去经历过的失望。 >> 医生的共情缺失严重损害了病人的世界：希望流走了，信心撤退了，黑暗也就降临了。 >> 要考虑得长远些，小心那些主动付出感情、表达夸张的感激或送出“免费”礼物的陌生人。他们很有可能在期待这些投入能有所回报。 >> 如果你在乎的人总在过热或过冷的两个极端中变换，那你的情绪也会随着对方的心情而波动，你就会发现很难达到一个平衡。 >> 在生活中，你播种什么就会收获什么。那些把自己的问题都怪在他人身上的人，肯定也会被很多人责怪；喜欢责怪他人的人也吸引同一类人。 >> 心理学家也相信，越是为自己的问题责怪他人的人，他们的人格就越可能不稳固。 >> 如果你刚刚认识一个人，还看不出什么苗头时，就注意去观察其做事的方式。 >> 相对于跟别人说谎，人们从骨子里更习惯于对自己说谎。 >> 我们心理问题的根源都可以直接追溯到小时候父母对待我们的方式。 >> 苛责的人都是缺乏安全感的人。如果你花很多时间来批评或谴责他人

文字可以美化和隐藏内心的扭曲，但却无法改变这一事实。说到底，沟口不过是迷茫、偏执又自恋的人，他渴望以美的毁灭来接近美，自身的残疾和幼年的阴影始终如幽灵一般环绕着，他试图以直面深渊的选择去换取未来生活的勇气，但深渊也在直视诱惑着他沉沦。 从来没有什么绝对的美，正如一开始在沟口眼中Zindagi Aur Toofan不过是座灰暗的建筑罢了。想象为一切镀上金身，沟口迷失了，用毁灭的方式换取人生的更新。 看似天真纯净的好友鹤川因为无法忍受自己的阴暗而自杀，对于沟口来说，他曾经是自己无法企及的阳光。而“足内翻”的柏木却通过混乱的两性关系和不加节制的恶意展露完成了负面情绪的宣泄，人性在复杂中得到了平衡，缺乏道德反倒让他生活得相当快乐。这是矛盾又合理的存在，就好像美和丑总是彼此为邻，衬托对方的存在。 沟口大概试图以“丑”完成“美”的转换。于是，他堕落、放纵、沉沦，特别是在意识到身边并无完人的情况后，他意识到了自己从前纠结于“结巴”是多么可笑又无聊的事，他意识到“美”并不高傲，它甚至可以染上污泥或者被摧毁。 对美的毁灭是一种力量的证明，对于希望得到肯定却缺乏肯定的人来说是至关重要的。不然沟口不会期待着师父的责骂或者质疑，不会和妓女说着自己有可能登报的“壮举”，他所追求的，是通过摧毁而体现的力量之美，也是自卑贫瘠人生的光亮。所以最后，他烧掉了Zindagi Aur Toofan，却决定活下去。 一句话总结：主角内心戏太多，做坏事找存在感。 PS日本剧集的尺度真的不时给人冲击，对于女性近似物品般的眼光和描述也让人感觉很不适，但语言还是相当精致细腻的。

编剧写得是社会和人性。因编剧本人是警察，故写得比较专业，但作为剧集，这种教科书式的写法显得啰嗦。

爽文但还不够爽，主角的一些选择可以更高效，但总是捡芝麻丢西瓜的操作，比如第一个世界明明时间随意静止，但主角只是拿了一些珠宝就不再来了

这一本的总体感觉就是憋屈 党派斗争憋屈 战争也憋屈 若不是最后以袁崇焕赢了作为结尾可能更憋屈

还不错