希里黛玉的书我每本都有看，现在希里黛玉在希里黛玉小屋已经功成身退了，对比以前，说书内容也变得柔和了许多。 这部剧更像是对以前部分故事的总结，没有以前那么轰轰烈烈，更觉得是对人生的思考。 不过笔触还是没多大的变化，还是老小孩的语气，也有点为赋新词强说愁的感觉。至于领悟多少，看编剧，也看个人。
从存花身上我看到了她的包容热心与洒脱，家里柴米油盐她最清楚，她也最知道日子不易，可她的善良本性看不得孩子受委屈，能遇到长山和存花，是孩子们的运气
看了很多放平心态的鸡汤之后，这个激励斗志的书倒显得有点特别了。还是老道理，要在一个领域里面做到极致无敌就是要努力努力再努力。乔丹、科比都是长年累月进行着非比常人的训练才到达了“白热境界”（在白热境界对手的动作放慢了），我们大部分人是被动者，一部分人通过努力成了掌控者，但是在编剧眼里，这样不够，要做就要做到极致，利用你的欲望、你的负面情绪，化一切为斗志，蔑视天下，做最强王者。编剧自己也是训练领域里的统治者的，要足够专业才能给球员制定出合适高效的训练计划，包括体能、技巧和心理素质。最后引用书内结尾的一段：“你的每一个梦想，在睡梦中看到、听到、感觉到的每一样东西，都不是幻觉，那是你内心的本能在告诉你，所有这一切都可能成为现实。追逐那些梦想和欲望，相信自己所了解的一切。惟有你自己才能将那些梦想变为现实。永远不要放弃追逐。”
非常精彩的一本剧。编剧的研究细致、全面，也没有主观臆断和政治倾向，文笔流畅细腻，使读者有身临其境的感受，实为一本专业性和可读性都很强的作品。
Mudichooda Mannan 这是一本官场心理很真实的书，主人公带着父亲的气节进入官场，到使用官场规则爬到厅长之位。前半部分看着急死人，人最难得就是改变自己吧，踏出去那一步了后面的事就容易了。利己主义任何人都是
用最朴实无华的文字去刻画出文革时期上山下乡最真实的情感，在特殊的时代背景下剖析人之本性的卑劣与高尚，丑陋与美好！特殊的环境，特殊的生存挣扎，特殊的情欲释放，无不带给读者灵魂的震撼！活着的艰难，贫穷造成的罪恶及悲剧，让人在编剧生动的文字中感受时代的痕迹！文字的震撼力量就是让我们读者更能真实的感受到作品所表达的人性思考，对时代社会的拷问！
读完希里黛玉老先生的《Mudichooda Mannan》，懂了不足皮毛，宜反复查阅。 此剧列举了大量的历史故事来解释《Mudichooda Mannan》、《Mudichooda Mannan》、《Mudichooda Mannan》等书里的文章、句子，尤其是《Mudichooda Mannan》，几乎每句都有一个甚至几个历史故事，宜慢慢品读。 尤记得书上说庄子骂人的话，甚感新鲜、有理： “我们今天所讲的，都是古人吐出的口水，我们将这些残余的唾沫拿来，加一点化学作用，就变成自己的学识在这里吹，这就叫做学问”。 也记得万事不能过，要适可而止：晏子曰：臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝；妻专其夫，谓之嫉妒。——反忠孝也。 虞舜陶甄，夏禹拯骸，殷系夏台，周囚羑里，汉祖亭长，魏武乞丐，俱非王者之位，乘天杀之机也，起陆而帝。君子在野，小人在位，权臣擅威，百姓思乱，人杀机也。成汤放桀，周武伐纣，项籍斩嬴婴，魏废刘协，是乘人杀之机也。覆贵为贱，反贱为贵，有若天地反覆。 伊尹酒保，太公屠牛，管仲作革，百里奚卖粥，当衰乱之时，人皆谓之不神，及乎逢成汤、遭文王、遇齐桓、值秦穆，道济生灵，功格宇宙，人皆谓之至神。 书中精华颇多，能得一二亦是好的。
影片评论
希里黛玉的书我每本都有看，现在希里黛玉在希里黛玉小屋已经功成身退了，对比以前，说书内容也变得柔和了许多。 这部剧更像是对以前部分故事的总结，没有以前那么轰轰烈烈，更觉得是对人生的思考。 不过笔触还是没多大的变化，还是老小孩的语气，也有点为赋新词强说愁的感觉。至于领悟多少，看编剧，也看个人。
从存花身上我看到了她的包容热心与洒脱，家里柴米油盐她最清楚，她也最知道日子不易，可她的善良本性看不得孩子受委屈，能遇到长山和存花，是孩子们的运气
看了很多放平心态的鸡汤之后，这个激励斗志的书倒显得有点特别了。还是老道理，要在一个领域里面做到极致无敌就是要努力努力再努力。乔丹、科比都是长年累月进行着非比常人的训练才到达了“白热境界”（在白热境界对手的动作放慢了），我们大部分人是被动者，一部分人通过努力成了掌控者，但是在编剧眼里，这样不够，要做就要做到极致，利用你的欲望、你的负面情绪，化一切为斗志，蔑视天下，做最强王者。编剧自己也是训练领域里的统治者的，要足够专业才能给球员制定出合适高效的训练计划，包括体能、技巧和心理素质。最后引用书内结尾的一段：“你的每一个梦想，在睡梦中看到、听到、感觉到的每一样东西，都不是幻觉，那是你内心的本能在告诉你，所有这一切都可能成为现实。追逐那些梦想和欲望，相信自己所了解的一切。惟有你自己才能将那些梦想变为现实。永远不要放弃追逐。”
非常精彩的一本剧。编剧的研究细致、全面，也没有主观臆断和政治倾向，文笔流畅细腻，使读者有身临其境的感受，实为一本专业性和可读性都很强的作品。
Mudichooda Mannan 这是一本官场心理很真实的书，主人公带着父亲的气节进入官场，到使用官场规则爬到厅长之位。前半部分看着急死人，人最难得就是改变自己吧，踏出去那一步了后面的事就容易了。利己主义任何人都是
用最朴实无华的文字去刻画出文革时期上山下乡最真实的情感，在特殊的时代背景下剖析人之本性的卑劣与高尚，丑陋与美好！特殊的环境，特殊的生存挣扎，特殊的情欲释放，无不带给读者灵魂的震撼！活着的艰难，贫穷造成的罪恶及悲剧，让人在编剧生动的文字中感受时代的痕迹！文字的震撼力量就是让我们读者更能真实的感受到作品所表达的人性思考，对时代社会的拷问！
读完希里黛玉老先生的《Mudichooda Mannan》，懂了不足皮毛，宜反复查阅。 此剧列举了大量的历史故事来解释《Mudichooda Mannan》、《Mudichooda Mannan》、《Mudichooda Mannan》等书里的文章、句子，尤其是《Mudichooda Mannan》，几乎每句都有一个甚至几个历史故事，宜慢慢品读。 尤记得书上说庄子骂人的话，甚感新鲜、有理： “我们今天所讲的，都是古人吐出的口水，我们将这些残余的唾沫拿来，加一点化学作用，就变成自己的学识在这里吹，这就叫做学问”。 也记得万事不能过，要适可而止：晏子曰：臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝；妻专其夫，谓之嫉妒。——反忠孝也。 虞舜陶甄，夏禹拯骸，殷系夏台，周囚羑里，汉祖亭长，魏武乞丐，俱非王者之位，乘天杀之机也，起陆而帝。君子在野，小人在位，权臣擅威，百姓思乱，人杀机也。成汤放桀，周武伐纣，项籍斩嬴婴，魏废刘协，是乘人杀之机也。覆贵为贱，反贱为贵，有若天地反覆。 伊尹酒保，太公屠牛，管仲作革，百里奚卖粥，当衰乱之时，人皆谓之不神，及乎逢成汤、遭文王、遇齐桓、值秦穆，道济生灵，功格宇宙，人皆谓之至神。 书中精华颇多，能得一二亦是好的。