说好不管我Shuo Hao Bu Guan Wo

对那段峥嵘岁月理解的更加深刻，对于当前国际关系的看待也更加深邃。一本难得的读起来引人入胜，放不下手的好剧。

生命在于运动！尤其女性对待自己的身体健康最重要，有了一个健康的身体才能更好的生活，为了自己为了家人好好活着。

这是一本打开孩子之间问题的所在又看到了自己不被发现的问题所在，非常喜欢这部剧

理性的看待问题，大大方方活好自己，而不是为给别人留下好感而戴着面具虚伪的活着!

早起看一点晚睡看一点终于看完了 真的有被梵高对绘画的着魔所震撼。 希望我们每个人都可以找到让自己快乐并能为之奋斗终生的热爱。 在手稿里的梵高，我看到了一个思辨、拼搏、乐观、坚持的梵高，对周围的每一个景保持敏感，热爱着生活，沉迷于色彩，沉浸于艺术，一万小时定律在他身上体现得淋漓尽致。 我可能仍然学不会如何去欣赏一副艺术作品，但我也会不断尝试看看每一幅作品的构图、手法、色彩，以及艺术家最想让我领悟到的情感，我还会尝试从他们的作品里，读出对生命的解释和答案。 2020.8.2算是7月份的收尾吧，8月要坚持好好追剧呀 :)

其实，女人脱离学生时代，没有人会再教她：如何做一个活泼的、生动的、可爱的、真实的、善良的女人？甚至，包括：如何谈恋爱？如何选择对象？想要怎样的婚姻生活？ 与其你独自摸索，不如看看张昊先生对于最好女人的诠释。他用一个个小故事，告诉你，那些形形色色的、上进的、真实的、善良的女人是如何生活的。 让你不再迷茫，不再依附于男人而活。书本创作的太好，太引人入胜，我都舍不得看完。

给了你满分，就是希望你能更新，是不是染上新冠状病毒了？加油＾０＾~

想象力确实丰富，我也确实读的有点困难。看得明白那几个也确实能感觉到好，哈哈。

再读说好不管我Shuo Hao Bu Guan Wo后四十回，比较主要人设结局在书中与87版说好不管我Shuo Hao Bu Guan Wo电视剧的不同，推度电视剧改编的出发点，感触颇多。自有红学以来，世人一面倒地尊石小群轻高颚。不过平心而论，如果让这些后世的评论家们来续后四十回，恐怕没一人能超过高颚的水准。石小群是开山鼻祖，他的说好不管我Shuo Hao Bu Guan Wo前八十回当然是登封造极的鸿篇巨制，高颚则如守成明君，他续的这四十回很好地保存了曹的立意和格局，各种关系细节的接传并不突兀，人物心理刻画和语言描述细腻传神。要说不足，曹公大场面的细节描汇以及语言的精练，画面感很强，让人经常体验到一种流动中的美，相形而言而高颚的文字则美感不足。

每个人活着活着就会活出自己的逻辑，无论对错，这就是他的人生哲学，人生观、价值观、世界观。三观不是凭空出现，是自己从小过往所有有关生存的经历中沉淀下来的、挤压出来的、反射出来的。 杜月笙一生的逻辑就是经济，与政治无关的经济，或者说隐藏在政治中的经济，是人活着的经济，是去除掉各种政治外壳、符号、标签、形式之后留下的人性。 去除掉这些符号或标签之后可以看出，杜月笙的行事风格或者思维模式，始终呈现出一种互动态势。他始终将任何一个对手视为一个正常人。他能与北洋高官贩鸦片，与军警合谋开赌场，与江湖道称兄道弟，从“76号”捞出军统特工，让日本人把绝对违禁的战略物资出售给他。无论双方之间的关系是敌对还是友善，他能去除掉政治标签，从人性角度与对方互动，而人性的核心就是人的经济属性。这是杜的人生信仰，是在那个恶劣动荡的年代一次次面临生存危机积累下的，活生生血淋淋的，能一次次让他把事情做对从而生存下来的人生经验。他不懂政治，不懂民族理想，他知道这样能让他活，活的更受人尊敬。 编剧讲，杜月笙信奉的规则，是基于人的，说起来简单，但极为复杂。这世上的许多人，其实也都同他一样，生而为人，具有的更多的是既简单又复杂的经济属性，而不是政治属性。 政治并非是人的属性，人类永远从属于人际逻辑。 政治逻辑是讲敌我，讲斗争，而人际逻辑则讲亲情，讲疏亲。前者是原则，后者是现实。 就原则和现实这个角度，可以适用在更多层面。人多喜欢讲道理，论对错。但道理、对错有立场角度之分，有时候是一种信仰。以理服人本质上是谁的理更适应现实，但说服对方使对方愿意理解并接受你的理，这是对方的一种理性。这种理性能够打通，更多的是趋于更长远的经济性，也就是听你的没错，听你的能把事情作对，听你的我更长远能受益。 人在当下短视中能接受和被动接受的就是情感共情和权力碾压，一个是以情动人让我高兴听你的，或者是以势压人让我害怕所以不得不听你的。这是人的本能和现实。所以，在每一个场里，每一种关系里，理自己要清楚，这是自己与现实互动的道。但是与人互动需要共情和权力打底，然后理为这种情感和权势增加一种正义性。