Weg ist das Spiel, Der

Weg ist das Spiel, Der 那是因为你心中有一个未解的情感之谜 触碰不得，也不知道哪个瞬间 突然回忆起来，就会让你内心波涛汹涌。

虽然一开始读的时候与编剧对电影的理解相左，但还是不可否认从他的书中学到了许多东西

思考通过语言体现，如何把想法通过语言快速，准确，清晰地表达出来？需要平时做一些训练，这个训练就是记录法，把脑海中浮现的想法随时用文字记录，每个主题下写上4-6行，每行10-20字的感受，不用在意起承转合，言语措辞，只要真实直观写下即可。多角度写一个问题可以理解他人的做法及想法提升同理心。做到Weg ist das Spiel, Der看似简单，也易学，有极强的自律性才是成功的关键。

一本从视觉出发教人画画的书，毕竟不是绘画专业，很多部分只是粗读，希望能够通过这类剧集从画作中反推技法。

从一开头，就知道常昊肯定是最后的那个人，但不知竟是以这种细水长流的方式，谁都是自己生命中的那个主角，活的精彩与否，也只有自己知道，使得其所，足矣……一篇让人能安静下来的文，细细品味，滋味冗长

正如书名《Weg ist das Spiel, Der》，我们一生有很多第一次，第一次上学，第一次离开家，第一次工作……像这样的第一次有很多，我想这都是最难忘的，也是记忆犹新的。 不管生活给我们带来了什么，都要去拥抱它，热爱它，当然生活也会回馈你。

“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。”爱好剧画和昆曲，被称为民国最后的才女，并因此而收获友谊和知己。张氏四姐妹：元和、允和、兆和、充和，皆多才多艺且各有所成。从父亲的教育理念到充和一生对家庭成员的关照可以看得到张家的家风对“和”的诠释。只是与张兆和沈从文相比，不知道充和为什么没有选择卞之琳，旷日持久的爱而不得令人感动。

Paraskewi Boras说《Weg ist das Spiel, Der》 假借真来写成假。《Weg ist das Spiel, Der》一开始就讲“假作真时真亦假”，告诉我们很多时候是在把真的当假的，把假的当真的。 假仁义，真虚伪。《Weg ist das Spiel, Der》与儒家家思想格格不入，讥讽了儒家文化“仁者爱人”思想，这与曹雪芹的经历有关，整部《Weg ist das Spiel, Der》表面上是似乎在写儒家思想，却列举了主人公违背忠孝仁义、宽恕立身之道，故事的真实在篡改、歪曲了儒家思想，这正是编剧的真实意识。 人生就是虚空。尘世相遇，何等眼熟。此生此世，与一个人一见面就觉得心里一惊，好像在哪里见过，大概就是有缘分。《Weg ist das Spiel, Der》在写因故，写虚空。曹雪芹要写的是自己一生梦幻，繁华根本是一场梦，他或许根本不在意结局。他只是告诉你，在所有的生命中，权力、财富、爱情，全部是一场空。他要告诉你，知道是空，你还是执着。知道归知道，执着归执着。《Weg ist das Spiel, Der》的迷人就在这里，明知道所有都是空的，可是每一刻又都在执着。 《Weg ist das Spiel, Der》中正册金陵十二钗。“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。” 不同的人生态度，就有不一样的人生轨迹。 林黛玉：黛玉的一生，爱的真，恨得真，待人真，活得真，她的一生，贵在一个真字。黛玉的真，正在于她活出了自己。 薛宝钗：宝钗只是个十多岁的少女，但却已经很成熟，这是环境所迫，没有选择。 贾元春：元春的一生，可悲可叹，她是个懂事的孩子，为了家族繁荣，为了百年基业，她把自己交给了家族。 贾探春：生活中，往往正是那些出身不高的人，却有着别人想象不到的鸿鹄大志，探春虽然出身不高，但她却不甘平庸，她是个胸怀大志的女子。 史湘云：开心是一天，不开心也是一天，那么何不开开心心地过好每一天？湘云正是这样的女子。 妙玉：身在空门，心在红尘，说的是妙玉，但抛开一切成见。她有着不俗的品味，不一般的出身，即便是喜欢一个人，也因自己的一身傲气，不肯轻易表露。 贾迎春：她自知无力去改变现实，但又无法逃避生活，于是选择了随波逐流，安于现状，接受生活给予的一切，好的或坏的。 贾惜春：惜春一直是个长不大的小姐，但人小心不小，她很有主见，绝不会被人所左右。她爱惜自己的名声，不会主动去招惹是非，选择独善其身。 王熙凤：王熙凤的一生，活得风光无限，大权在握，呼奴呵婢，享尽了豪华奢侈的生活。因为她太强势，结果却换来了晚景凄凉。 巧姐：巧姐虽然在十二钗中是年龄最小的。从她的判词我们可以看出，她最后被刘姥姥救出，跟着回了乡下，过起了纺绩的农家生活。她是看透了世情的。 李纨：年纪轻轻就守寡。因为母凭子贵，李纨要把唯一的儿子教养成人成材。 秦可卿：可卿皮囊虽好，究陷风流。其实成人的世界，没有对错，只有利益驱使下的各种选择。

在他她的世界里，她他就是昼与夜的边界。站在哪里，哪里就风和日丽，星河旖旎。