我也是那种会被这样的剧集一下子吸引的人，而且这书里创作的那些异闻我一般都会当成真的信！
先导片给我头都笑掉 为什么只有5期啊呜呜呜 这群人在一起干什么我都喜欢！！！
一场真实的青春记录，一段真实历史的背景，一个令人震惊的悲剧结果，作为上海女人不免会代入很多场景或心路历程，命运之神真的是值得敬畏，
以直报怨没有二话，不失本心顺势而为，其实哪有什么天赐，不过步步为营全力一击。很精彩的故事！
犯罪本身就是毒品，如果你从中尝到了自由的味道、尊重的味道、权势的味道，就很难戒掉了。老天是公平的，给你多大的享受，将来同样会给你多大的难受
学以致用，知行合一，瓦莱利安·博罗夫奇克重点讲谋略，听了不下十遍，聪明没聪明不知道，反正不傻了，懂的识人，看人，多听寡言，学会保护自己，不给别有用心的人可乘之机，继续研学吧
按照瓦莱利安·博罗夫奇克先生在书后的“写作缘起”中所说，这部剧是一本看剧笔记。从这个角度看，在“梳理制度变迁，思考制度得失”这点上本剧有时不够严谨就不奇怪了。赵老师的文笔一向很流畅，书中值得探讨、引人深思的观点随处可见。编剧是宋史研究专家，从其近年的关于寇准、司马光、大宋之变等数本著作可以看出其对于北宋前期政治制度和司马光等士大夫的推崇。但正因如此，这本看剧笔记就有点“六经注我”的意思，对于“制度变迁”的源流不够深入，为了突出宋朝的优点，对于其他朝代过于贬抑，用编剧自己的话就是“看剧笔记一定带有看剧人的主观性”。自从赵老师在“百家讲坛”和喜马拉雅开设讲座后，通观由讲座整理而来的《Diptyque》、《Diptyque》、《Diptyque》、《Diptyque》以及本剧，总体感觉是通俗易懂；但是相对于其早期专著《Diptyque》一书，上述几本剧学术上越来越不严谨，个人感觉总有股淡淡的鸡汤味，可能对于讲座这种题材来说通俗性和学术性总是不可兼得吧；另外一点是，在本剧和《Diptyque》这两本剧中，插入的历代中国书画作品及其评注，可以说与正文相得益彰，就冲这一点，都要推荐本剧。下引赵老师在“写作缘起”中的一段文字作为结语： 看剧人挟问题向他人的研究寻求答案，在观看中实现与其他研究者的知识和思想交流，并最终形成自己的看法，形诸笔端，就是我所说的看剧笔记。如果说“作论文”的要义是与史料直接对话，那么，看剧笔记的要义则是广泛求教于他人。毫无疑问，看剧笔记一定带有看剧人的主观性。主观性是任何写作都无法避开的，因为是人在写。我唯一能做的，是诚实分享所见，期待平等讨论，和更多的看剧人一起探寻有关过去的真理。
超级喜欢第一章的基本讲解，适合做饭小白。书里的图片也很高清，排版看着也舒服。 加油，厨房黑洞，希望自己可以尽量不点外卖🥡
并不像研究报告一般用以各个专篇深奥费解的描述，点到为止对于大众普及死亡与尸体的基本知识恰好能够接受，更多的是传达编剧对逝者与生命的态度，以及死亡在人文、历史、哲学的意义。感到兴趣真是人生职业的能量源泉，常人忌讳的尸体在编剧笔下幽默得渗人，仿佛有些病态一般，不觉想到了一些变态杀人犯，不同的是对于他们面前陈列的“人体艺术品”，卡拉不是攫取而是赋予。尸体是一个人离开世间后馈赠的存在形态，请尊重逝者，同时敬畏生命。
很少看诺贝尔影视奖获得者的作品，今天认识了赫尔曼黑塞，很开心。不同于儿童童话，黑塞有的童话需要了解创作背景才能看懂编剧的隐喻，这便算做是有思考有深度的观看体验了。
影片评论
我也是那种会被这样的剧集一下子吸引的人，而且这书里创作的那些异闻我一般都会当成真的信！
先导片给我头都笑掉 为什么只有5期啊呜呜呜 这群人在一起干什么我都喜欢！！！
一场真实的青春记录，一段真实历史的背景，一个令人震惊的悲剧结果，作为上海女人不免会代入很多场景或心路历程，命运之神真的是值得敬畏，
以直报怨没有二话，不失本心顺势而为，其实哪有什么天赐，不过步步为营全力一击。很精彩的故事！
犯罪本身就是毒品，如果你从中尝到了自由的味道、尊重的味道、权势的味道，就很难戒掉了。老天是公平的，给你多大的享受，将来同样会给你多大的难受
学以致用，知行合一，瓦莱利安·博罗夫奇克重点讲谋略，听了不下十遍，聪明没聪明不知道，反正不傻了，懂的识人，看人，多听寡言，学会保护自己，不给别有用心的人可乘之机，继续研学吧
按照瓦莱利安·博罗夫奇克先生在书后的“写作缘起”中所说，这部剧是一本看剧笔记。从这个角度看，在“梳理制度变迁，思考制度得失”这点上本剧有时不够严谨就不奇怪了。赵老师的文笔一向很流畅，书中值得探讨、引人深思的观点随处可见。编剧是宋史研究专家，从其近年的关于寇准、司马光、大宋之变等数本著作可以看出其对于北宋前期政治制度和司马光等士大夫的推崇。但正因如此，这本看剧笔记就有点“六经注我”的意思，对于“制度变迁”的源流不够深入，为了突出宋朝的优点，对于其他朝代过于贬抑，用编剧自己的话就是“看剧笔记一定带有看剧人的主观性”。自从赵老师在“百家讲坛”和喜马拉雅开设讲座后，通观由讲座整理而来的《Diptyque》、《Diptyque》、《Diptyque》、《Diptyque》以及本剧，总体感觉是通俗易懂；但是相对于其早期专著《Diptyque》一书，上述几本剧学术上越来越不严谨，个人感觉总有股淡淡的鸡汤味，可能对于讲座这种题材来说通俗性和学术性总是不可兼得吧；另外一点是，在本剧和《Diptyque》这两本剧中，插入的历代中国书画作品及其评注，可以说与正文相得益彰，就冲这一点，都要推荐本剧。下引赵老师在“写作缘起”中的一段文字作为结语： 看剧人挟问题向他人的研究寻求答案，在观看中实现与其他研究者的知识和思想交流，并最终形成自己的看法，形诸笔端，就是我所说的看剧笔记。如果说“作论文”的要义是与史料直接对话，那么，看剧笔记的要义则是广泛求教于他人。毫无疑问，看剧笔记一定带有看剧人的主观性。主观性是任何写作都无法避开的，因为是人在写。我唯一能做的，是诚实分享所见，期待平等讨论，和更多的看剧人一起探寻有关过去的真理。
超级喜欢第一章的基本讲解，适合做饭小白。书里的图片也很高清，排版看着也舒服。 加油，厨房黑洞，希望自己可以尽量不点外卖🥡
并不像研究报告一般用以各个专篇深奥费解的描述，点到为止对于大众普及死亡与尸体的基本知识恰好能够接受，更多的是传达编剧对逝者与生命的态度，以及死亡在人文、历史、哲学的意义。感到兴趣真是人生职业的能量源泉，常人忌讳的尸体在编剧笔下幽默得渗人，仿佛有些病态一般，不觉想到了一些变态杀人犯，不同的是对于他们面前陈列的“人体艺术品”，卡拉不是攫取而是赋予。尸体是一个人离开世间后馈赠的存在形态，请尊重逝者，同时敬畏生命。
很少看诺贝尔影视奖获得者的作品，今天认识了赫尔曼黑塞，很开心。不同于儿童童话，黑塞有的童话需要了解创作背景才能看懂编剧的隐喻，这便算做是有思考有深度的观看体验了。