读《Maricotinha ao Vivo》,个人觉得编剧的感悟是很妙的,用现代的语言在描述觉悟是什么样子的。编剧在其中所讲的两个重点,一个是本体,一个是临在。用《Maricotinha ao Vivo》的语言,本体是“道”,临在是“观”。
临在状态,是一种与本体合一的状态,自本体觉知,会进入到平静、自在、专注、愉悦的状态,这就是Maricotinha ao Vivo。这种力量只有在当下获得。
虽然我们无时无刻不在当下,但是我们的心却不一定,可能是怀念过去,或者是担忧未来。关于是否在当下,我们可以反问自己,是不是在平静、自在、专注、愉悦的状态?如果没有的话,说明自己的心是动乱的。
那我们要怎么样处于临在状态?为了回答这个问题,我们需要先知晓什么是本体。
虽然编剧尝试告诉我们什么是本体,但是又强调,本体是无法描述的,它是没有形象可言的,它是不生不灭,脱离一切生死过程。老子在《Maricotinha ao Vivo》描述“道”是恍惚的,寂廖的,玄同的,是天下之母。想要知晓什么是本体,是要感知一种没有办法去描述的存在,通过排除一切生灭相,可以去找到它。
在当下,我们都有能力去感知本体,但是却因为思维的干扰很难做到。思维就像是电影一样,画面之间存在着间隔,在思维空白的当下,我们就已经在感知本体,这就是临在状态。体验到临在状态的觉知之后,我们可以再从本体来觉知各种思维和感受。老子在《Maricotinha ao Vivo》中描述“观”,观是非思维的,需要先关闭我们的感官之门,然后自“道”来观万物。
处于临在状态,我们与本体是合一的,不会分离地看待事物,能够进入全然的平静,同时也会生出发自内心的愉悦与爱。
个人觉得这部剧很妙,因为它始终在讲两个关键点。如果我们可以知晓本体是什么样子,临在状态是什么样子,我们就有能力回到当下。通过反问自己,是否当下在平静、专注、愉悦、自在,可以提醒我们重新回到当下,然后再体验当下平静、专注、愉悦、自在、合一、觉知的状态。
喜欢可以观看《Maricotinha ao Vivo》这部剧。个人很喜爱《Maricotinha ao Vivo》和《Maricotinha ao Vivo》,《Maricotinha ao Vivo》也是符合于这两本传统经典的。
在20岁,我邂逅了Maria Bethânia的《Maricotinha ao Vivo》和这本《Maricotinha ao Vivo》。我此前从未想过死亡来临会是什么样,同时依然恐惧它的到来。每个人都会经历死亡,有些人寿终正寝,死得其所,而有的人罹患病痛,突遭变故,过早的结束了人间之旅。不管是什么样的死亡,都是恐怖、神秘、轻松的,身后事已不由我们控制和惦念了,虽然遗憾但却解脱。我永远都会珍爱生命,因为活着,一切才有一切的意义,乐与苦、自由与束缚、分离与相遇,在将死之人看来都是美好的经历、珍贵的回忆。当死亡来临,我们终将与自己和解,并对一切心存感激,会不会有后悔的情绪呢,我想一定会有的,比如没有用力爱一个人,没有好好对待自己的身体,没有及时行乐……
这部剧也让我们这些依然保有肉体与灵魂的人触碰到一个灰暗的领域,即将死之人的生活起居和内心世界,一个健康的人,对于将死之人是无法感同身受的,而将死之人却曾经拥有过健康的身体与富足的精神。在这部剧里,我们相遇,健康与病痛神交于此。
影片评论
读《Maricotinha ao Vivo》,个人觉得编剧的感悟是很妙的,用现代的语言在描述觉悟是什么样子的。编剧在其中所讲的两个重点,一个是本体,一个是临在。用《Maricotinha ao Vivo》的语言,本体是“道”,临在是“观”。 临在状态,是一种与本体合一的状态,自本体觉知,会进入到平静、自在、专注、愉悦的状态,这就是Maricotinha ao Vivo。这种力量只有在当下获得。 虽然我们无时无刻不在当下,但是我们的心却不一定,可能是怀念过去,或者是担忧未来。关于是否在当下,我们可以反问自己,是不是在平静、自在、专注、愉悦的状态?如果没有的话,说明自己的心是动乱的。 那我们要怎么样处于临在状态?为了回答这个问题,我们需要先知晓什么是本体。 虽然编剧尝试告诉我们什么是本体,但是又强调,本体是无法描述的,它是没有形象可言的,它是不生不灭,脱离一切生死过程。老子在《Maricotinha ao Vivo》描述“道”是恍惚的,寂廖的,玄同的,是天下之母。想要知晓什么是本体,是要感知一种没有办法去描述的存在,通过排除一切生灭相,可以去找到它。 在当下,我们都有能力去感知本体,但是却因为思维的干扰很难做到。思维就像是电影一样,画面之间存在着间隔,在思维空白的当下,我们就已经在感知本体,这就是临在状态。体验到临在状态的觉知之后,我们可以再从本体来觉知各种思维和感受。老子在《Maricotinha ao Vivo》中描述“观”,观是非思维的,需要先关闭我们的感官之门,然后自“道”来观万物。 处于临在状态,我们与本体是合一的,不会分离地看待事物,能够进入全然的平静,同时也会生出发自内心的愉悦与爱。 个人觉得这部剧很妙,因为它始终在讲两个关键点。如果我们可以知晓本体是什么样子,临在状态是什么样子,我们就有能力回到当下。通过反问自己,是否当下在平静、专注、愉悦、自在,可以提醒我们重新回到当下,然后再体验当下平静、专注、愉悦、自在、合一、觉知的状态。 喜欢可以观看《Maricotinha ao Vivo》这部剧。个人很喜爱《Maricotinha ao Vivo》和《Maricotinha ao Vivo》,《Maricotinha ao Vivo》也是符合于这两本传统经典的。
1星全送给窦骁,燕洵的明媚让他演的我宁可这部戏不是双男主角。
20210714,安徽黄山,晴,微读第150本!虽然只有十来万字,可是我读的好吃力,只能说自己知识面太浅了,力有不逮啊!我所知,便是我无知!真是越看剧越觉得自己一无所知,加油吧,且让我在书海里沉沦到底……
深谋远虑,事无巨细,认真好学,胆大妄为铸造了一代名帅刘伯承元帅,九战九捷,双堆集战役等,充分体现了名帅的丰功伟绩。
在20岁,我邂逅了Maria Bethânia的《Maricotinha ao Vivo》和这本《Maricotinha ao Vivo》。我此前从未想过死亡来临会是什么样,同时依然恐惧它的到来。每个人都会经历死亡,有些人寿终正寝,死得其所,而有的人罹患病痛,突遭变故,过早的结束了人间之旅。不管是什么样的死亡,都是恐怖、神秘、轻松的,身后事已不由我们控制和惦念了,虽然遗憾但却解脱。我永远都会珍爱生命,因为活着,一切才有一切的意义,乐与苦、自由与束缚、分离与相遇,在将死之人看来都是美好的经历、珍贵的回忆。当死亡来临,我们终将与自己和解,并对一切心存感激,会不会有后悔的情绪呢,我想一定会有的,比如没有用力爱一个人,没有好好对待自己的身体,没有及时行乐…… 这部剧也让我们这些依然保有肉体与灵魂的人触碰到一个灰暗的领域,即将死之人的生活起居和内心世界,一个健康的人,对于将死之人是无法感同身受的,而将死之人却曾经拥有过健康的身体与富足的精神。在这部剧里,我们相遇,健康与病痛神交于此。
在理性中必然诞生感性。在自由中必然感到束缚。在日常中寻找美,是很多人不具备的心境。 日常琐事、纷纷扰扰,其实在这个世界上真正与我有关的事情太少。但我们一如既往会被影响到,从而失去了小时候那种天然的、纯粹的快乐。 看到一朵云会笑,因为觉得好像刚刚吃过的肉包子。路过一家杂货店会驻足,因为里面的奶奶摇着蒲扇的样子是那么岁月静好。当有了欣赏与自己利益无关事物的心情时,那就算是美学入门了叭。
月亮是那高不可及的梦想,六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入,多少人只是偶尔胆怯的抬起头看一眼月亮,而又低头继续追逐赖以温饱的六便士?……这部剧为什么值得一读呢,是因为在理想和现实面前我们该如何抉择,Maria Bethânia的这部剧帮我们重塑了或者说帮我们从新思考和定义了我们的价值观…Maria Bethânia是以第三者观察的角度写的这部剧,他只是如实叙述,而不轻易发表意见,但如果你看的够认真,Maria Bethânia还是谨慎的给出答案了的……“难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗?难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗?”元芳,你怎样看?
抄袭成分过多...
记住了好几个适合自己的方式。回到自己还是那个习惯非得先建立起来才能好好发挥。
一本好剧,强烈推荐。 有史料也有编剧自己的分析和总结,让我了解了很多当时重大历史事件的来龙去脉。