Grand départ, Le

熊老师的抽丝剥茧，让我明白： 1.阳明心学不是之前理解的，掌握了就能有致胜一切的法宝。 2.心学是人际关系层面的道德理论和实践。 3.是哲学，但不是严格意义上的哲学。

编剧除了否认08年经济危机是由美国造成的和美联储印钱不会造成世界的经济膨胀之外，还是有很多比较中正的见解的。编剧的一系列分享，也让我们对美联储有了一定的了解，他的组成成员以及美联储的职责等，不失为一本值得推荐的好剧

先后一个多月看完了第三部，惊叹于大唐盛世的荣耀，惋惜于晚唐衰败的无奈，很多历史的教训依然值得我们今天借鉴和反思，宝贵的历史文化需要我们接续传承，感恩自己生于这样的和平时代，庆幸自己能为中华复兴、民族崛起贡献自己的力量！

源于书名，翻开了这部剧，却被温暖的感情和细腻的点滴所诱惑，一步步，一字字不肯错过的看完了此剧（不过，错漏字可真多呀……） 我对华安一直有种特殊的感情，估计是“雏鸟情节”作祟，前几章里都只有他的影子，我没料到会冒出个“底笛”来，但是后来也慢慢被“飞飞”的性格所吸引，相比较华安，华飞的性子显得更随遇而安，更温和一些，更轻松随意一些。因为华安有老大包袱，他曾经独占父母的爱和整个世界而后又被迫学习分享，他的人生态度是紧张的、易怒的、敏感的；也是成熟有主见的。他曾多次怀疑“妈妈”更爱“底笛”,并因此伤心难过，但是都被“妈妈”智慧的化解了，而且邻居的贴心，也让华安明白，他并没有因为“底笛”的出现，而被忽略，但这样的被顾及毕竟是少数，所以华安还是伤心了一阵子。 兄弟俩的性格大不相同，但是却又很多共通点：一样调皮捣蛋，一样爱黏着“妈妈”，在“妈妈”写作时捣蛋，在熄灯后捣蛋，以惹得“妈妈”恼羞成怒为了，不过却也一样喜欢听“妈妈”看剧！我很喜欢这样的母子相处，一度让我让我感慨万千，“妈妈”由于自身作家的身份，是个很爱思考的文艺女子，不管是在讲书过程中对情节的考量，还是讲故事本身；不管是日常生活的细致观察，还是回答儿子们千奇百怪的问题，“妈妈”的智慧都深深吸引着孩子们和我！ 但是，当履行母亲这个义务时，务必会放弃很多梦想，就像“妈妈”在跟若冰畅谈那些想做，想看，想写的事情时，激动的言语，向往的深情......最终却只能被打回原形。当若冰用透视人生的复杂表情问“妈妈”：“你后悔吗？”的时候，我心里就很笃定，肯定不会！的确，“妈妈”说：“还好！有些经验，是不可言传的”。 不是不迷茫，不彷徨，“妈妈”也在自问，也在找答案：谁能告诉我做“母亲”和做“个人”之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？ 不能简单的说：这是女人对家庭对孩子的付出和牺牲，而是一个女人心甘情愿，甘之若饴去享受这份痛和快乐，这份礼物，就像文中说的那样：我们两个本来都是天上的小天使，是上帝别送给妈妈做女人的礼物。 孩子将我带回人类的原始起点。在漠漠穹苍和莽莽大地之间，我正在亲身参与那石破天惊的“创世记”。 文章的很多细节都会莫名戳中软肋： 像华安在幼稚园门口，看着妈妈推动脚踏车，对她的背影大声说：“妈妈，乖！ 像妈妈和爸爸闹不开心，华安安慰妈妈: “安安很快乐呀。安安快乐，妈妈快乐。妈妈快乐，爸爸快乐。” 像妈妈出去一会，回来，问小华安在想什么，男孩庄重地回答，“我想，没有妈妈，怎么办？” 而文中妇产科石医生，也是我很喜欢的人物，对于想知道性别的父母，他智慧的开导：“人对这个世界已经掠取无度，您不觉得保留一点天机、一点对自然的惊讶，比较美好吗？” 对于妈妈提及堕胎时，他严肃的说：“我爱生！我只负责把生命迎接到这个世界上来；我不切断任何生命”。 真的令人动容。 可再怎么爱孩子，在孩子慢慢长大后，也要学会放手，看着孩子““渐行渐远”， 就像华安写给妈妈的信里说的那样： 你可以说：“孩子你慢慢来”，可是有时候，快快地“放手”或许也是必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的甜蜜时光……

一直对牙齿不太在意，只知道看牙挺贵的直到因为工作关系接触到牙医行业，见到了太多因为牙齿疾病痛不欲生的患者，看过太多满嘴烂牙后悔不及的场面，才发现小小牙齿真的需要大大的注意。关爱牙齿，对自己负责！

十月开始读，每天读一点，练字、背诵、修心。不知不觉读到了最后一章，心里还挺空落落的。在最迷茫不安的时候拿起这部剧，其实还是带有极大的功利心的。庆幸的是，这部剧有这样抚慰人心的能力，也拥有一个无比广阔的胸怀，去接纳我所有的私心。虽然其中的"道"是那么抽象，也还是很难去真正践行，但是这些文字给我的每一天，都提供了一段空白又平静的沉思时光，使我暂时学会放下和远离。 老子消极吗？才不！他是世界上最最勇敢也最最有远见的人之一。明知道一切都是不可解的谜，他还是试图去理解，并且跳出狭窄的自我，站在一个更宏大广阔的角度去俯瞰这自然万物。他的文字里充满了爱和理想，如水至善至美，如晨曦般柔和，只是给予，不求回报。他就是圣人一般的存在，"方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀"。这样不争不抢、没有私心，只一心为信仰存在的人，我希望又不希望他真正存在过。因为这样的人，实在太让人心疼了。 没有一点私心和欲望，真的太难了。即使抱着无为无失、顺其自然的态度，也还是会有那么一点在意最后的结局。也会想为何是"众人熙熙，如享太牢，如春登台"，而"我独泊兮，其未兆"呢？其中的苦楚和孤独，如何去面对和化解呢？我想自己以前的时候也就是这种佛系的姿态，只管自己去做，从来不懂得自我安排，也不刻意去追求些什么，而一切居然也都顺利。现在想想，我是真的不在意吗？还是我把这种心态当做一种工具，用来抵御负面的自我认知，用来收获意想不到的惊喜？否则，为何如今还是会有不甘，并且一再退缩？要是真的可以拥有如此强大的内心，那孤独与失败又算得了什么？只管去做自己喜欢的事情、追寻心中的真理、认真去生活和爱就好了。这不才是最重要的吗？ The real loneliness, the real braveness. 要勇敢，这是一切的前提。当然也要有一个方向。 生活的本质本来很简单，可我们却总喜欢化简为繁，以至于最后把它最初的模样也给忘记了。不过，多走几条小径也无妨，去体验、去铭记不同的风景，却不要遗忘，也不要贪恋。同时也要在来回反复之中，打破自我认知的局限，用心去观察，不要急于言、急于行、急于评价和下定义。 我还是差得太远太远了。不知道自己能走到哪里，那就走下去看看吧。所有想不通的、做不到的，就慢慢来吧。要做那穿石的水滴，滴答、滴答、滴答……等待着，等光自然而然透过来的那天。若最后还是不行，就给那块石头，一个小小的拥抱吧。

一本全面介绍中国历史地理的基础科普读物，有兴趣有时间的一定要读一下，强烈推荐给历史爱好者。